民族傳統(tǒng)體育文化在鄉(xiāng)村振興中的作用與價(jià)值研究

張俊杰

西北師范大學(xué)體育學(xué)院，甘肅 蘭州 730070

在國(guó)家體育總局和國(guó)家民政委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見》中提到：“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，深受各民族群眾的喜愛”。繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族交往交流，改善各族人民的身心健康，對(duì)豐富各族群眾的精神文化生活方面發(fā)揮了重要作用”。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以甘肅省天水市張家川回族自治縣地區(qū)為研究對(duì)象，即龍山鎮(zhèn)木河鄉(xiāng)、馬關(guān)鄉(xiāng)、官泉村、西門村、韓川村、汪堡村、連柯村、東關(guān)村、馬河村（2鄉(xiāng)7村）少數(shù)民族地區(qū)的居民為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法：查閱相關(guān)文獻(xiàn)，為本文的研究提供數(shù)據(jù)支持。（2）問卷調(diào)查法：向調(diào)查對(duì)象發(fā)放調(diào)查問卷表300份；收回300份；有效調(diào)查問卷表286份；有效率為95%。問卷主要內(nèi)容設(shè)置為：民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的參與度、民族傳統(tǒng)體育文化的開展現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)影響傳統(tǒng)體育開展的主要因素等。（3）田野調(diào)查法：采用實(shí)地調(diào)查或現(xiàn)場(chǎng)研究的方法。（4）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法：對(duì)所調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析及統(tǒng)計(jì)。

2 研究結(jié)果分析與討論

在調(diào)查總?cè)藬?shù)的286人中，男性人數(shù)為199人，占總?cè)藬?shù)的69.58%，女性人數(shù)為87人，占總?cè)藬?shù)的30.42%，調(diào)查對(duì)象均為當(dāng)?shù)鼐用瘛膮⑴c傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看出，參加傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)為235人，占總?cè)藬?shù)的82.17%，其中男性160人，女性75人。不愿意參加傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人數(shù)為51人，其中男性39人，女性12人，僅占總?cè)藬?shù)的17.83%。由此可見，大部分群眾愿意參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，并且男性參與者的比例要高于女性參與者的比例。其中參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)的年齡分布以26—30歲、31—35歲、36—40歲、41—45歲、46—50歲年齡參與率最高，分別占參與總?cè)藬?shù)的14.47%、9.79%、11.91%、32.34%、11.06%。從總體數(shù)據(jù)來(lái)看，成年人占比例較大，參與率隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低，年齡分布趨勢(shì)呈倒U型。從調(diào)查人群的職業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)歷結(jié)構(gòu)來(lái)看，參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)的主體多以農(nóng)牧民、教師、學(xué)生為主，分別占參與總?cè)藬?shù)的57.87%、16.17%、9.79%。可見，當(dāng)?shù)厥軈^(qū)域環(huán)境的影響主要以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)牧民成為當(dāng)?shù)氐闹黧w，占人口比例較大。初次之外，農(nóng)牧民的自由活動(dòng)時(shí)間相對(duì)充足，有較多的可分配時(shí)間參與體育活動(dòng)。而從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來(lái)看，隨著學(xué)歷不斷提高傳統(tǒng)體育的參與度在逐漸下降，可見，不同學(xué)歷的人群對(duì)傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)不同，受現(xiàn)代體育的影響，高學(xué)歷者多傾向于參與現(xiàn)代競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)和休閑體育運(yùn)動(dòng)，例如：自行車、高爾夫、登山、游泳、健身俱樂部等健身體育活動(dòng)。

在參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)場(chǎng)所的調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，廣場(chǎng)、家庭庭院、體育館成為體育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，尤其是廣場(chǎng)成為當(dāng)?shù)厝罕姷氖走x，占總?cè)藬?shù)的55.32%，自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略開展以來(lái)，國(guó)家和政府大力投入鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)，在每個(gè)村鎮(zhèn)修建了文化健身廣場(chǎng)，它滿足了人們對(duì)體育鍛煉的需求，為傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在拔河、木球、鉚球、武術(shù)、踢毽子、斗羊、拔腰、跘跤8項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中拔河、打木球、打鉚球參與者最多，分別占到總?cè)藬?shù)的77.45%、63.83%、56.17%，參與者多以男性為主。可以看出，當(dāng)?shù)氐哪行詤⑴c者喜歡開展具有集體性、對(duì)抗性，團(tuán)隊(duì)合作的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；而女性參與者，多以踢毽子、打沙包、跳方格等靈巧性體育項(xiàng)目為主。

在參與群眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)群眾的五大動(dòng)機(jī)是：強(qiáng)身健體、興趣愛好、修身養(yǎng)性、文化交流、消遣娛樂，分別占到參與總?cè)藬?shù)的89.79%、83.40%、77.02%、74.89%、71.49%。由此可見，隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)運(yùn)動(dòng)保健的需求也越來(lái)越大，而強(qiáng)身健體、興趣愛好、修身養(yǎng)性、文化交流、消遣娛樂成為了群眾在參與體育活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)；并且隨著參與群體的增加，文化交流氛圍也日益濃厚，極大地豐富了人們的業(yè)余文化生活，有助于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，向著積極有益的趨勢(shì)發(fā)展。

影響傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展的因素調(diào)查顯示，參與者認(rèn)為影響傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展的因素為教育發(fā)展欠缺、缺乏體育賽事、公共事業(yè)管理不足、宣傳力度不夠、項(xiàng)目不明確，分別占參與人數(shù)的90.21%、78.72%、75.74%、59.57%、51.06%、17.02%。其中教育發(fā)展欠缺占的比例最高，由此可以看出，參與者缺乏專業(yè)的體育理論知識(shí)和技術(shù)指導(dǎo)，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，不能夠適應(yīng)新時(shí)代的要求，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)不夠深入，不利于進(jìn)一步的發(fā)展傳統(tǒng)體育文化。

3 民族傳統(tǒng)體育的作用

3.1 健身作用

“健身性”是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的主要特點(diǎn)，并且分為兩個(gè)方面,一方面是指外部的機(jī)體，包括各類臟器、四肢軀干、肌肉等；另一方面是指內(nèi)部的意識(shí)活動(dòng)，包含人的思維、意志等心理活動(dòng)。參與者通過參加傳統(tǒng)體育活動(dòng)，可提高個(gè)體的綜合協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)參與者的機(jī)體代謝水平，促進(jìn)血液循環(huán)，提高肺活量，增加氧運(yùn)輸量，并可燃燒多余脂肪，使肥胖發(fā)生率逐步降低，達(dá)到到強(qiáng)身健體，延年益壽的目的；其次，能夠在運(yùn)動(dòng)過程中改善個(gè)人的情感，調(diào)節(jié)不良情緒，緩解生活所帶來(lái)的精神壓力，并且可以增強(qiáng)參與者的意志力，樹立勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的生活作風(fēng)。

3.2 娛樂作用

豐富的民族文化特征，賦予了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的趣味性與娛樂性。我國(guó)有著五千年的文化歷史，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族創(chuàng)造出屬于本民族的消遣娛樂方式。在閑暇時(shí)間人們通過參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，使人們的精神飽滿，情緒愉悅，極大的豐富了業(yè)余文化生活，它為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不斷豐富和發(fā)展提供了動(dòng)力,也為民族增添了獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。

3.3 文化交流作用

民族傳統(tǒng)體育具有濃厚的社會(huì)特色，是一種群眾性社會(huì)交往活動(dòng)。它可以消除各民族人民因地理環(huán)境、人文歷史、生活方式、宗教信仰等不同的差異和障礙，為各族人民聯(lián)絡(luò)情感、創(chuàng)造友誼提供媒介。此外，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要基于團(tuán)體合作項(xiàng)目，參加傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)有助于加強(qiáng)各民族人民的情感交流，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、集體主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力，提高民族自信、文化自信，加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)個(gè)體之間的良好人際關(guān)系，豐富參與群眾的業(yè)余文化生活。

4 民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值

4.1 民族傳統(tǒng)體育的文化教育價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育是民族文化形成過程中所特有的文化體系，它不僅是體育運(yùn)動(dòng)，更是一種文化活動(dòng)，是社會(huì)教育的一種方式，對(duì)傳承民族特色、宗教信仰起到重要作用，并且可以培養(yǎng)參與者對(duì)傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值，提高參與者對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)；除此之外，道德行為教育也是文化教育的一部分，傳統(tǒng)體育具有競(jìng)技性，參與者在比賽過程中要遵守比賽規(guī)則，通過長(zhǎng)期的體育活動(dòng)，樹立規(guī)則意識(shí)，把這種規(guī)則意識(shí)潛移默化的滲透到日常生活中，形成道德行為模式，對(duì)自身加以約束，使這份道德準(zhǔn)則形成良好風(fēng)氣，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

4.2 民族傳統(tǒng)體育的精神文明價(jià)值

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是深化精神文明建設(shè)、提高社會(huì)文明程度、助推文化振興的重要內(nèi)容，也是精神文明建設(shè)的基石。民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)充分挖掘利用優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化中的積極因素，發(fā)揮其特有的社會(huì)價(jià)值和作用。弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育精神，為民族精神增添力量，通過參加賽事弘揚(yáng)集體主義觀念和愛國(guó)主義精神，不斷凝聚各民族人民之間的文化內(nèi)涵，彰顯民族自信、文化自信的精神價(jià)值，陶冶參與者的心性，使各族人民之間的文化交往與情感交流，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的凝聚力，推動(dòng)社會(huì)向更加文明、更加積極的方向前進(jìn)。

4.3 民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

打造特色民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式不再向單一化發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育作為民俗文化正向著產(chǎn)業(yè)化、信息化推進(jìn)，步入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代。打造文化、村落、賽事、養(yǎng)生、旅游等產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展，組建體育聯(lián)盟，營(yíng)造民族文化氛圍，創(chuàng)新高端賽事、體育旅游、體育文化與當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕嘟Y(jié)合；并積極引導(dǎo)消費(fèi)者參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，提供體育服務(wù)，建立民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)品牌，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供動(dòng)力。

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論

從調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)民族傳統(tǒng)體育的參與度較高，男性參與率要高于女性參與率，年齡分布多以成年人為主，青少年的參與率普遍較低，學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)體育的開展不夠普及，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，對(duì)傳承民族傳統(tǒng)體育文化具有一定的阻礙作用。受當(dāng)?shù)靥厥獾膮^(qū)域環(huán)境影響，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，參與人群的主體以農(nóng)牧民為主，教育比例以初中及初中以下居多，并且受現(xiàn)代體育的影響，隨著學(xué)歷的提高，參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)的人群比例在逐漸下降，傳統(tǒng)文化觀念逐漸淡化，對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化、深入開展傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)造成了一定的影響。從活動(dòng)場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)看，大多數(shù)參與者選擇在廣場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，并且男性參與者通常以對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，而女性則選擇靈巧性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主。可見，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件不能滿足學(xué)校、群眾體育的深入開展，缺乏專業(yè)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和體育機(jī)構(gòu)，外加參與群眾收入較低、消費(fèi)水平較低，不愿選擇專業(yè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，缺乏專業(yè)指導(dǎo)人員，不利于傳統(tǒng)體育的科學(xué)發(fā)展。

5.2 建議

目前，民族傳統(tǒng)體育的推廣和普及領(lǐng)域較為狹窄。加強(qiáng)學(xué)校體育教育，將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到學(xué)校體育教育中，轉(zhuǎn)變學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的思想觀念，積極引導(dǎo)青少年參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，提高傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，促使青少年學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，為推廣和普及民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)打好理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。加強(qiáng)宣傳工作，提高參與群眾的認(rèn)識(shí)水平，制定相關(guān)政策法規(guī)，構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育的服務(wù)體系，政府應(yīng)積極引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體和相關(guān)部門開展體育賽事，調(diào)動(dòng)參與者的積極性，擴(kuò)大參與群體，開發(fā)、挖掘、整理當(dāng)?shù)鼐哂刑厣拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化。政府應(yīng)加大資金投入和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的設(shè)施建設(shè)，建立民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)人才，包括：運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員、社會(huì)指導(dǎo)員等各種專業(yè)人才。創(chuàng)新開發(fā)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，拓展新的思路，打造區(qū)域、賽事、旅游為一體的產(chǎn)業(yè)模式，提高當(dāng)?shù)氐呢?cái)政收入，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村與傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展取得實(shí)效性雙贏，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的持續(xù)健康發(fā)展。