盧葉紅
(山東省濱州市鄒平市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué),山東濱州 256200)
習(xí)作訓(xùn)練對幫助學(xué)生積累素材、提高觀察能力、豐富情感等有現(xiàn)實(shí)意義。但是,小學(xué)生的生活及情感經(jīng)驗(yàn)較少,在進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練時(shí)會遇到各種困難,而且當(dāng)前的小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)方法存在一些不足,需要語文教師進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。
寫作是表達(dá)思想和情感的一種方式,學(xué)生在完成習(xí)作過程中,通過組織語言、整合知識、抒發(fā)情感,鍛煉自己的語言表達(dá)能力。語言能力是提升學(xué)生人際交往能力的重要元素,因此,教師在進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)時(shí),要加強(qiáng)對學(xué)生語言能力的鍛煉。核心素養(yǎng)理念對習(xí)作教學(xué)的語言環(huán)境、實(shí)踐活動提出了更高的要求,教師需關(guān)注學(xué)生的文字運(yùn)用能力,以學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為核心,促進(jìn)學(xué)生在生活和閱讀中積累素材,在課堂上創(chuàng)設(shè)語言情境,使口頭鍛煉及書面表達(dá)訓(xùn)練相結(jié)合,全面提高學(xué)生的語言能力。另外,教師要通過習(xí)作訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的文字理解能力,并結(jié)合習(xí)作與閱讀的共通性,發(fā)揮兩者相互促進(jìn)的作用,實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生閱讀及習(xí)作能力的目標(biāo)[1]。
寫作能力是學(xué)生理解能力、表達(dá)能力的綜合呈現(xiàn),在寫作過程中,學(xué)生需要將情感、思維、知識融為一體,從而創(chuàng)作出完整的文章。在傳統(tǒng)教學(xué)理念指導(dǎo)下的習(xí)作教學(xué)中,教師只是單一地注重學(xué)生習(xí)作能力的培養(yǎng),而核心素養(yǎng)理念要求教師注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),突破了傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)的局限性,突出了習(xí)作教學(xué)的美育功能。在習(xí)作指導(dǎo)中,教師需引導(dǎo)學(xué)生對生活進(jìn)行觀察,使其學(xué)會在生活中挖掘習(xí)作素材,提升習(xí)作的可讀性。在此過程中,學(xué)生需要對事物及知識進(jìn)行分析,以培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,從而在習(xí)作中逐步提高自身的審美能力。
習(xí)作是一個(gè)整合知識的過程,需要學(xué)生具備一定的文化理解能力,能靈活運(yùn)用知識、語言文字表達(dá)自己的情感。在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,教師需將習(xí)作指導(dǎo)滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,以加深學(xué)生對閱讀文本及傳統(tǒng)文化的理解,增強(qiáng)學(xué)生主動探索、主動積累知識的意識。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生通過觀察、辨別及思維的鍛煉,也能不斷提升自身的文化理解能力。
教師對核心素養(yǎng)的把握程度,影響著習(xí)作指導(dǎo)的方向及效果。近年來,核心素養(yǎng)被提出,但應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育理念等成為核心素養(yǎng)理念發(fā)展路上需要重新認(rèn)識的內(nèi)容,教師在研學(xué)新理念時(shí),無論在自身的思維方面,還是在教學(xué)實(shí)踐中,都受到了重重阻礙。在習(xí)作指導(dǎo)中,如果教師的指導(dǎo)目標(biāo)不明確,指導(dǎo)思想及方式落后,局限于習(xí)作技巧的指導(dǎo),對情感、生活的指導(dǎo)等少之又少,就會導(dǎo)致學(xué)生在習(xí)作訓(xùn)練中難以提升語文素養(yǎng)[2]。
習(xí)作不能單憑想象,學(xué)生需要結(jié)合自己在學(xué)習(xí)及實(shí)際生活中的積累,不斷豐富自身的文化內(nèi)涵,積累多種多樣的習(xí)作素材。目前,教師在習(xí)作教學(xué)中缺乏對學(xué)生素材積累的指導(dǎo),沒有利用好課內(nèi)外資源,同時(shí),學(xué)生缺乏寫作素材,而且自覺積累素材的意識比較淡薄,進(jìn)而影響了習(xí)作教學(xué)的質(zhì)量。
其一,閱讀是學(xué)生獲取素材的重要途徑,很多學(xué)生在剛接觸寫作時(shí),通常根據(jù)閱讀文本進(jìn)行仿寫,然后才逐步進(jìn)行自主創(chuàng)作。但在實(shí)際教學(xué)中,教師缺乏讀寫結(jié)合的意識,通常將閱讀及習(xí)作教學(xué)相分離,很少考查學(xué)生對素材的積累和運(yùn)用,沒有發(fā)揮出讀寫結(jié)合的作用。
其二,生活是閱讀和習(xí)作的源泉,但部分教師在習(xí)作指導(dǎo)中,缺乏對生活資源的利用,只是一味地讓學(xué)生閱讀各種主題的文章,然后讓他們記下好詞好句,這樣的習(xí)作指導(dǎo)不利于學(xué)生觀察能力及審美能力的提升[3]。
思維是習(xí)作中的重要元素,要想創(chuàng)作出好的習(xí)作,學(xué)生需要靈活運(yùn)用思維,將知識與情感結(jié)合起來,體現(xiàn)出習(xí)作的特色。在以往的習(xí)作指導(dǎo)中,教師通常會直接向?qū)W生灌輸習(xí)作技巧,或是向?qū)W生提供一些例文,一味地讓學(xué)生模仿,很少讓學(xué)生融入自己的思維和情感,因此,學(xué)生的習(xí)作表現(xiàn)出機(jī)械化的特點(diǎn)?;诖?,教師應(yīng)利用合理的手段對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),培養(yǎng)其獨(dú)立思考的意識和習(xí)作思維。
例如,在講解完《亡羊補(bǔ)牢》這篇文章后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞這篇課文畫一幅思維導(dǎo)圖,思考這則寓言故事對自己的啟發(fā),然后讓學(xué)生把自己的想法寫出來。這樣,學(xué)生就順利地寫出一篇讀后感,同時(shí)鍛煉了概括能力,提升了語言文字運(yùn)用能力。
在傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)中,教師通常是將習(xí)作的主題、要求講解清楚,然后讓學(xué)生跟著教師的思路來寫作。在這樣的習(xí)作指導(dǎo)中,學(xué)生的書面表達(dá)雖然較為通順,但在實(shí)際交流中存在很多語言漏洞,主要原因在于習(xí)作與口語交際教學(xué)相分離。實(shí)際上,學(xué)習(xí)任何知識都需要將其運(yùn)用到實(shí)踐中,這樣才能提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。提升學(xué)生的表達(dá)能力,離不開實(shí)踐活動的支持,因此,教師可根據(jù)習(xí)作主題,組織相關(guān)的實(shí)踐活動[4]。
例如,教師可以在組織朗誦比賽的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練,先將學(xué)生分成若干小組,讓學(xué)生在小組討論中選定朗誦內(nèi)容。在小組榮譽(yù)的激勵(lì)下,學(xué)生會積極發(fā)表自己的見解,而且在與同學(xué)探討和交流的過程中鍛煉表達(dá)能力。然后,教師讓學(xué)生結(jié)合朗誦比賽來寫一篇作文。因?yàn)橛辛擞H身體驗(yàn),學(xué)生在寫作時(shí)會得心應(yīng)手,語言組織能力和表達(dá)能力也得到了一定程度的提高。
傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容和形式都比較單一,學(xué)生缺乏寫作熱情。基于此,教師豐富指導(dǎo)內(nèi)容、創(chuàng)新指導(dǎo)形式勢在必行。目前,信息技術(shù)為教育工作提供了有力的支持,其先進(jìn)的功能給課堂教學(xué)增添了更多的活力。教師可利用這一教學(xué)手段來增強(qiáng)習(xí)作教學(xué)的趣味性。多媒體的影像功能在教學(xué)中被廣泛應(yīng)用,教師可采用圖片和聲音相結(jié)合的方式,刺激學(xué)生的感官,從而提升其鑒賞能力。
例如,在學(xué)習(xí)《涼州詞》時(shí),教師可以在網(wǎng)上查找與詩詞描寫內(nèi)容相符的圖片,再利用多媒體播放出來,使學(xué)生感受詩詞之美及作者的思想感情。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行鑒賞,讓學(xué)生根據(jù)詩詞及自己的想象編寫一個(gè)小故事,通過故事的形式將古詩中描繪的情景及事物表達(dá)出來[5]。
總而言之,在新時(shí)代教育發(fā)展背景下,教師需要融入核心素養(yǎng)理念,完善教學(xué)體系,發(fā)揮習(xí)作教學(xué)的作用。首先,教師要找到習(xí)作教學(xué)中存在的問題,結(jié)合問題影響因素,摒棄傳統(tǒng)落后的習(xí)作指導(dǎo)方式。其次,教師要樹立研學(xué)精神,創(chuàng)新教學(xué)模式,提高習(xí)作教學(xué)水平,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。