“三全育人”體系下高校書院制人才培養模式研究

文/蘇州科技大學敬文書院 孫卓君

黨的十九大以來，對高校教育提出了“三全育人”這一新時代要求。在中國特色社會主義制度背景下，“三全育人”體系必須緊密結合國內高校教育，思考如何把“立德樹人”這一人才培養根本任務融入思想政治教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，成為各大高校積極探索研究新時代高校教育工作的重要課題。本文結合中國特色社會主義制度和國內書院制發展情況，淺談“三全育人”體系下對高校書院制人才培養模式的相關研究。

一、構建“三全育人”體系是時代要求

在全面推進高等教育改革和內涵式發展的新形勢下，結合時代發展特點和高校目前發展情況，集合當代高校“推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育”的時代使命，對大學人才培養作出了進一步的明確要求：大學之本在于培養德才兼備、全面發展的人才。

如何回歸大學最基本、最關鍵的職能：人才培養，是高校教育工作需要首先思考的問題。推進在全員、全過程、全方位“三全育人”體系下，引導人、財、物各方面資源回歸育人本位，凝心聚力，統籌整合資源，才能真正培養出德智體美勞全面發展的新時代大學生。在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識技能、培養奮斗精神和增強綜合素質上下功夫，形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務育人、文化育人、組織育人、心理育人、文化育人、網絡育人的強大合力和長效機制，凝心聚力培育學生成為“愛國、勵志、求真、力行”的時代新人。

二、“三全育人”與書院制人才培養模式的內在聯系

（一）我國書院制人才培養模式的發展歷程。古代書院強調啟發式教學和注重自學，集藏書、教學與研究于一體。當代書院與當下大學生思想政治教育與人才培養新時代要求相結合，一方面傳承延續了古代書院“自主、自治、自由”教育精神，另一方面強調了既重視做學問又重視做人的教育理念，形成一種新型的學生管理制度。這與“三全育人”體系下把學生培養成具有正確人生觀、價值觀、世界觀，扎實專業知識技能和科學文化藝術素養的綜合性人才的目標高度一致。自2005年復旦大學啟動書院制試點以來，15年來，越來越多高校開始關注現代大學書院制的實踐可行性，書院制育人模式將學生住宿區作為立德樹人的重要載體，將通識教育、專才教育和素質教育有機結合，通過文理滲透、個性拓展、專業互補，以自我管理、自我服務、自我提升為核心，為促進學生全方面發展提供各種機會和平臺，致力于拓寬學生視野、促進學生增長知識、推動學生成長成才，致力于營造培養學生樹立遠大理想信念、全面提升綜合素質和創新能力的教育氛圍。

（二）國內書院“三全”育人模式的可行性分析。落實“三全育人”的關鍵在協同學校教育工作各個環節，整合各項育人元素，聯結校內外資源，從而構建一體化育人體系，形成育人合力。在對國內書院的建設與發展情況進行梳理總結后發現，大多數書院積極爭取整合書院和學院資源，形成學院與書院并存、協同推進學生培養的模式，建立學生工作書記、學生工作主任和輔導員“三位一體”的學生工作體系，達成雙院協同，促進目標融合，打通課程、科研、實踐、文化、網絡、心理、資助、管理、服務、組織十大育人體系，構建促進師生交流、拓展學習空間、強化學術建設、加強服務保障、滲透生活德育的書院育人機制，致力于進一步優化人才培養體系、進一步加強學生管理工作、進一步協同全校育人機制。書院根據“三全育人”體系，對學院育人中存在的某些薄弱環節進行了有力補充，將育人體系與書院各項制度進行有機融合，融入書院思想政治教育、學生組織、社團活動、生活社區、管理體系中，并突出“育人”功能，推動育人平臺由第一課堂向第二、第三課堂延伸，形成有效資源、有力政策向育人環節聚集，注重學生文明行為習慣養成和德智體美勞全方面教育培養，為學生發展個性、涵養德行、提升綜合能力提供平臺。

三、書院制人才培養模式中的改革創新

國學大師錢穆認為“中國宋代的書院教育是人物中心的，現代的大學教育是課程中心的”，中國工程院院士、原西安交通大學校長鄭南寧認為“學院像父親，書院像母親，書院可以承擔學生全面發展工作”。根據當前大學學院集中精力抓學術科研，缺少足夠時間和精力顧及思想政治教育和綜合素質培養等難以短期內見效的日常工作這一情況，書院則融合了西方通識教育和中國古代書院教育的精神和做法，發揮了十分重要的補充作用。

（一）加強了學生自治。書院制模式下，學生組織成為檢驗和發揮育人效果的重要載體，通過學生組織為學生提供自治的平臺和機會，并加強過程性指導，引導彼此加強合作和溝通，讓學生在多樣性活動中承擔不同工作，嘗試不同角色，增強責任意識，從而不斷強化自我教育、自我管理和自我服務，達到自我提升和自我完善，形成較強的自律自強意識，樹立“主人翁”意識。

（二）創新教育方式。書院制提倡通識教育和非形式教育，其中通識教育不同于課堂教學，采取了較為靈活的教學形式，如講座、演講、辯論、分享會、外出參觀、實踐活動等方式，結合社團活動、學生自我管理服務等非形式教育，配合學分制管理，提升和豐富教學效果，拓寬學習視野和發展路徑，打通課堂育人固有的教學方式。引導學生掌握知識、學會溝通和加強表達外，更致力于為學生提供高質量的非形式教育和個性化引導服務。

（三）改變了教育理念。書院制人才培養模式遵循“生活即教育”“德育生活化”理念，結合德智體美勞全方面人才培養改革實際和書院社區管理模式，堅持大學是文化傳承的重要陣地，引導學生在交流互動中促進相互之間的同輩群體教育，學會自我教育和自我管理，打破傳統“以教師為中心”的課堂，以學生為中心，突出并引導學生在教育中積極發揮主體作用。

（四）形成了“雙院協同”管理機制。如果說學院圍繞“第一課堂”展開育人工作，包括課堂教學、考試測試、實驗實習、科研競賽等方面，那么書院則是側重打造“第二課堂”和“第三課堂”，包括思想政治教育、黨團建設、學業生活引導、心理健康教育、社會實踐活動、職業生涯規劃指導、安全穩定等，將學院和書院功能相結合，形成專業教育和素質教育協同配合、同步推進的“雙院系統”，更有利于增強“育人體系”的針對性和全面性。

四、書院制人才培養模式的育人困境與啟示

（一）書院制育人模式的困境。結合“三全育人”體系建設的現實需要，我們發現書院在一定程度上確實符合新時代對高校教育改革創新的要求，但同時我們也要看到書院在建設與發展中存在一些現實困境。1.時空上相對割裂。在學生住宿社區管理方面，書院學生受客觀條件限制，從空間、時間上與學院的聯系減少，與專業同學相比，與專業教師的聯系相對較弱。而因為時空管理上的相對割裂，書院在與學院的一些職責和分工難以界定，容易出現“扯皮”和“推諉”。2.經驗上相對薄弱。國內書院雖然歷史不短，但存在時間較短，新型高校書院建設時間普遍不長，數量較少且規模普遍偏小，缺乏一定的經驗積累和理論基礎，受主客觀等現實因素限制，育人文化底蘊和教育精神內核尚未形成。3.理論上相對落后。國內對書院制理論研究尚不成熟，且缺乏足夠的研究案例和樣本，一定程度上限制了理論的檢驗和發展，更少有著作對現代大學書院制進行系統全面的專題探討，或從現代大學制度專業視角對書院創新模式進行論述，各大高校書院制的建設與發展都比較缺乏成熟的理論指導和經驗借鑒。

（二）“三全育人”體系下書院制建設的啟示。根據國內目前的書院制建設成就和經驗，結合“三全育人”體系建設要求，得到了以下一些啟示。從書院和學院的關系來看，不同專業學生的集中住宿管理，對書院和學院在管理方面都存在一定制約和困難，這需要兩“院”間充分協同與溝通，打破時空相對割裂導致的現實困難，保持協同育人的目標一致，共同配合、步伐一致，才能推動學院“專業教學”和書院“素質教育”達到全員育人、全過程育人和全方位育人。

從書院運行管理來看，為確保書院的長效運行與管理，需要結合書院特點，深入研究學習國內外書院建設發展的經驗和成果，加強不同院校書院間的交流互動，并結合學校人才培養目標形成管理特色和完善育人理念，解放思想，實事求是，保證書院在社區管理、專業混合、博雅教育等方面獨特優勢的同時，充分發揮書院培養思想正、素質高、專業強、體魄好全面發展的新時代人才的育人功能。從硬件設施方面來看，對于大多數高校來說，無法集中人財物力持續投入是限制書院充分發揮育人功能的重要因素之一，基于所在高校投入的人財物力情況，書院需要積極利用整合校內外資源，為書院學生提供多樣性和趣味性相結合的學習機會和發展平臺。