社會主義核心價值觀視域大學(xué)生責(zé)任感培育研究

孫 悅 張?zhí)m君

（西安郵電大學(xué) 陜西 西安 710000）

習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。”[1]核心價值觀是培育大學(xué)生責(zé)任感的風(fēng)向標(biāo)，大學(xué)生責(zé)任感是踐行核心價值觀的奠基石，二者在實踐中交融互促發(fā)展，實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一。青年是國家民族的棟梁與希望，大學(xué)生責(zé)任感的養(yǎng)成與否，與個人的自身發(fā)展、家庭的美滿幸福、社會的長治久安、國家民族的興衰、社會主義事業(yè)的成敗密不可分。因此，在核心價值觀的引領(lǐng)下助推大學(xué)生責(zé)任感的培育至關(guān)重要。

一、培育大學(xué)生責(zé)任感面臨的挑戰(zhàn)

1.注重個人發(fā)展，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識淡化

從總體上來說，當(dāng)前大學(xué)生的責(zé)任感是比較強的，也能夠體現(xiàn)新時代大學(xué)生對國家、社會、家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。但隨著利益主體的逐步多元化，大學(xué)生單方面注重個人發(fā)展和自我價值實現(xiàn)，而忽視或淡化了個人對國家和社會的責(zé)任，具體表現(xiàn)為對國家大事不聞不問、對社會問題關(guān)注思考較少；對家庭責(zé)任淡化漠視。這些行為或現(xiàn)象在一定程度上導(dǎo)致了某些青年大學(xué)生個人責(zé)任感缺失，集體責(zé)任意識不強，民族國家意識淡化，實際責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺位。

2.崇尚自我價值，利己性傾向明顯

大學(xué)時代是青年人“三觀”構(gòu)建的重要時期。一些大學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)明顯的功利性、利己性傾向，對非主流思想警覺不高、對價值扭曲變形現(xiàn)象視而不見，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，在“凡事以‘我’為中心，一切從‘我’出發(fā) ”思想的驅(qū)使下，毫不猶豫選擇個人利益，崇尚自我價值，缺乏大局意識及奉獻(xiàn)精神，而忽略社會價值。長此以往，這種利己主義的價值取向會導(dǎo)致重個人而輕社會、重索取而缺擔(dān)當(dāng)。

3.缺乏知行合一的踐行能力

高校普遍重視對學(xué)生的思想政治教育。但部分大學(xué)生過于重視文化知識的學(xué)習(xí)，對思政課的學(xué)習(xí)投入精力較少，對核心價值觀的精神實質(zhì)和核心要義缺乏深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。部分人也能說出社會主義核心價值觀的內(nèi)容，卻不能做到融會貫通，更不能把社會主義核心價值觀作為行動的指南，導(dǎo)致部分青年大學(xué)生社會實踐較少、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識較為薄弱。另外，部分青年大學(xué)生對于責(zé)任的履行缺乏實際行動，只是單純地停留在思想上、口頭上，缺乏將責(zé)任轉(zhuǎn)化為具體實踐行動的能力，“知行脫節(jié)、知而不行”的現(xiàn)象較為普遍。

二、大學(xué)生責(zé)任感缺失成因分析

1.個人自身因素

個人自身因素是內(nèi)因，是導(dǎo)致大學(xué)生缺乏責(zé)任感的根本原因。當(dāng)代社會矛盾多發(fā)，價值取向多元，處在大學(xué)時期的學(xué)生心理發(fā)展還未成熟，“不能準(zhǔn)確地認(rèn)識自己的社會地位和角色，易引發(fā)現(xiàn)實的‘我’和理想的‘我’之間的矛盾沖突，出現(xiàn)社會角色失調(diào)的心理問題。尤其是大學(xué)生在遭受挫折后，易出現(xiàn)同一性危機，不能形成清晰的自我認(rèn)同感，自尊心遭受打擊，道德標(biāo)準(zhǔn)受阻”[2]32。大學(xué)生社會歷練少、社會經(jīng)驗不豐富，對發(fā)生的事缺乏正確的判斷力、領(lǐng)悟力，看待社會問題只關(guān)注表象，不深究其產(chǎn)生原因和本質(zhì)問題，或怨天尤人，或憤世嫉俗，說話行為不計后果，責(zé)任感出現(xiàn)缺失。

2.家庭和學(xué)校教育因素

孩子的成長成才離不開家庭環(huán)境和學(xué)校教育的影響。當(dāng)今社會就業(yè)壓力與日俱增，高學(xué)歷成為崗位招聘準(zhǔn)入門檻屢見不鮮，家長“望子成龍成鳳”心理較為迫切和普遍，導(dǎo)致重智力輕德育現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。在應(yīng)試教育大環(huán)境的影響下，高校教育內(nèi)容和方式方法還存在著一定問題，“思政教育的模式固化、缺乏與時俱進(jìn)的教育內(nèi)容和責(zé)任感激勵”[3]，沒有與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)，與時代特征相銜接，“這種教育模式整體功利性較為顯著，忽視了對學(xué)生責(zé)任意識和道德修養(yǎng)的教育和培育，不利于學(xué)生個人發(fā)展和社會主義核心價值觀的踐行”[4]，造成部分孩子出現(xiàn)價值觀偏差錯位、性格執(zhí)拗偏執(zhí)、奉獻(xiàn)精神缺失、責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺位。

3.同輩群體的內(nèi)化影響

在大學(xué)生成長過程中，“由于同輩群體之間的年齡地位相當(dāng)、興趣愛好相近，交流互動更為頻繁自由，因此他們之間的價值取向和行為方式更容易相互影響”[5]。在同輩群體中，如果部分成員出現(xiàn)責(zé)任意識淡薄、利己性傾向、對社會現(xiàn)象漠不關(guān)心、愛攀比愛炫耀等不健康的心理狀態(tài)，與社會主流價值觀念相悖，那么將會不斷地給該群體及成員帶來負(fù)能量，長期就會形成群體自身的價值觀念，進(jìn)而造成該群體成員責(zé)任意識上的偏差。

4.新媒體沖擊的消極影響

“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)日新月異，新媒體登上舞臺，逐步取代傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)地位。但新媒體的出現(xiàn)特別是新媒體的負(fù)面效應(yīng)對一些大學(xué)生責(zé)任感的培育造成了一定的沖擊。新媒體具備即時性、時效性等特點，各種時事新聞、流行話語通過網(wǎng)絡(luò)瞬時實現(xiàn)共享，但內(nèi)容上良莠不齊，在傳播社會正能量的過程中，也有一些負(fù)能量的輿論訊息進(jìn)入學(xué)生視野，大學(xué)生是使用網(wǎng)絡(luò)媒體的主力軍，“易在網(wǎng)絡(luò)新媒體空間中與多種思想意識發(fā)生碰撞，影響價值取向，導(dǎo)致責(zé)任感認(rèn)知出現(xiàn)偏差”[6]，進(jìn)而形成了一些不良習(xí)慣，淡化了責(zé)任感。

三、通過踐行社會主義核心價值觀促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任感的培育

“大學(xué)生是最富有活力、朝氣、創(chuàng)造力的群體，積極發(fā)揮主觀能動性踐行社會主義核心價值觀，有利于促進(jìn)國家、社會、民眾‘三位一體’之間的良性互動”[7]。青年大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的淡化是由其個人自身因素、家庭和學(xué)校教育、同輩群體內(nèi)化及新媒體沖擊等多方面的因素造成的。我們要從問題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向出發(fā)，以社會主義核心價值觀進(jìn)行引領(lǐng)，切實提升大學(xué)生對社會主義事業(yè)的認(rèn)同感和自覺維護(hù)國家穩(wěn)定和諧的使命感，內(nèi)化大學(xué)生的國家責(zé)任感、社會責(zé)任感、自我責(zé)任感的道德意識、道德信念和道德意志，從而轉(zhuǎn)為實實在在的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

1.踐行國家層面核心價值觀培育大學(xué)生國家責(zé)任感

“國家層面的價值理想是社會和個人價值追求的總體性目標(biāo)”[8]12。正確引導(dǎo)大學(xué)生踐行國家層面上的價值目標(biāo)，首要工作就是要讓大學(xué)生深入理解國家層面“富強、民主、文明、和諧”的精髓要義與“五位一體”國家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)之間的聯(lián)系。這就要求高校在全部學(xué)科教學(xué)必須把社會主義核心價值觀滲透到每個教學(xué)環(huán)節(jié)，思政教師要不斷提升馬克思主義理論基本理論素養(yǎng)，真正做到內(nèi)容熟知不含糊、旗幟鮮明有深度，根據(jù)青年大學(xué)生年齡特點，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)課程設(shè)計、不斷拓展思政課教學(xué)外延、豐富教學(xué)內(nèi)容，避免空洞說教、照本宣科，提升思政課的針對性、實效性，達(dá)到青年大學(xué)生聽得懂、樂接受、效果好的目標(biāo)要求。同時，也要讓教學(xué)內(nèi)容既有深厚的理論支持又有鮮活的案例，讓青年大學(xué)生用所學(xué)理論在分析案例中進(jìn)行驗證，真正達(dá)到理論與案例深度融合的課堂效果。思政教師還要對每個詞的內(nèi)涵做深度解讀，比如，要用黨的初心使命來詮釋國家之強大、民族之振興、人民幸福之“富強”；要以人民至上發(fā)展思想來闡釋人民當(dāng)家、民愿主導(dǎo)、順應(yīng)民心之“民主”；要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來闡釋傳統(tǒng)美德、開明進(jìn)步，追隨時代之“文明”；要用構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)要求來闡釋政通人和、和合寬容，息斗止?fàn)幹昂椭C”。總之，大學(xué)生深刻理解踐行核心價值觀的過程就是實現(xiàn)“中國夢”的過程，始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強走中國特色社會主義道路的信念。通過踐行國家層面的核心價值觀，培育青年樹立文化自信、厚植愛國情懷，從而培育大學(xué)生國家責(zé)任感。

2.踐行社會層面核心價值觀培育大學(xué)生社會責(zé)任感

“社會層面的價值取向是國家價值目標(biāo)和個人價值準(zhǔn)則溝通的橋梁”[8]14。“自由、平等、公正、法治”是人類對美好社會的生動描述，是實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的重要表現(xiàn)。推進(jìn)大學(xué)生踐行社會層面的價值目標(biāo)要做到以下幾點：一是培育大學(xué)生良好道德規(guī)范。積極引導(dǎo)大學(xué)生講自由不超越邊界、講公平不追求絕對，講法治不觸碰紅線、講公正時能守住底線，面對社會不良現(xiàn)象能夠做出理性判斷，采取恰當(dāng)方式維護(hù)社會公平正義。二是要引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制西方不良思想。圍繞社會主義發(fā)展史、中國特色社會主義制度體系和現(xiàn)代化治理體系建設(shè)等方面的理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀和是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)清“唯西是從”“以西為美”錯誤思想的本質(zhì)所在，揭穿資本主義通過模糊概念來美化西方民主的伎倆。弘揚與中國國情、社情和民情相符合的社會主義核心價值觀；使其充分認(rèn)識到實現(xiàn)社會層面的價值目標(biāo)就是為了營造良好社會秩序，進(jìn)一步筑牢價值取向的“防火墻”，提升社會責(zé)任感。三是要引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制不良社會現(xiàn)象。充分利用網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，大力宣傳核心價值觀等主流思想，堅定馬克思主義信仰，提升明辨是非、判斷正誤的能力，積極引導(dǎo)青年大學(xué)生與非主流思想做斗爭，做到知行合一，切實履行理應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。

3.踐行個人層面核心價值觀培育大學(xué)生自我責(zé)任感

“個人層面的價值準(zhǔn)則是國家價值目標(biāo)和社會價值取向得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)”[8]15。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民必須恪守的基本道德規(guī)范。大學(xué)生是社會成員中的先進(jìn)分子，必須做良好道德規(guī)范的排頭兵、先鋒官。對青年大學(xué)生碎片化、模糊化的價值觀進(jìn)行系統(tǒng)化培育，具體有以下幾點：一是加強愛國主義教育。愛國主義教育絕不是空喊口號或空洞說教，通過授課、研討、辯論、演講、到革命教育基地觀摩等多種形式，把愛國主義教育納入大學(xué)生思想政治教育課中，精心設(shè)計、常抓不懈。在內(nèi)容上要融入中國近現(xiàn)代史、中共黨史、社會主義發(fā)展史等精髓，讓大學(xué)生進(jìn)一步汲取營養(yǎng)，深切感悟無數(shù)仁人志士前仆后繼尋求救國強國之道，感悟中國共產(chǎn)黨的初心使命矢志不渝，感悟“中國共產(chǎn)黨為什么能”“社會主義制度為什么好”“馬克思主義為什么行”，用鮮活的典型事例來詮釋“中國精神”，讓大學(xué)生深刻體悟中國為什么歷經(jīng)百年而風(fēng)骨猶存，飽經(jīng)風(fēng)霜而生生不息。二是加強傳統(tǒng)美德教育。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義榮辱觀教育融合起來，培養(yǎng)大學(xué)生文明禮儀、助人為樂、樂善好施、勤奮敬業(yè)等意識和文明素養(yǎng)，用基本道德規(guī)范評價和約束自己的行為，對自己、他人、社會負(fù)責(zé)。三是加強誠信守法教育。學(xué)校要開設(shè)法律基礎(chǔ)教育課及法制教育講座，提高大學(xué)生法律意識和素養(yǎng)，從而形成知法、尊法、守法的良好氛圍。高校要積極開展誠信守法教育實踐活動，倡導(dǎo)以誠相待、和諧友愛的人際關(guān)系，展示新時代青年的良好形象，“促使大學(xué)生由法律約束的‘他律’向道德自覺的‘自律’轉(zhuǎn)化，增強大學(xué)生責(zé)任行為的自覺性”[2]37。四是開展社會實踐活動。社會各界要創(chuàng)設(shè)各種條件鼓勵和支持大學(xué)生參加社會實踐活動，這也是中國特色社會主義教育的基本目標(biāo)，更是我國貫徹黨的路線方針的重要手段。大學(xué)生可以在寒暑假期參加“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”等走訪和調(diào)研的實操實踐類活動[9]，間接地磨煉品格意志，提升奉獻(xiàn)責(zé)任意識，體會自身價值，認(rèn)清使命擔(dān)當(dāng)。

四、結(jié)語

青年大學(xué)生的責(zé)任感是社會和諧穩(wěn)定的風(fēng)向標(biāo)，是國家民族不斷發(fā)展的奠基石，是實現(xiàn)中國夢的助推器。因此，在實際培養(yǎng)過程中，要始終堅持以核心價值觀為引領(lǐng)，從國家、社會和個人三個層面入手，調(diào)動一切積極因素，共同創(chuàng)造優(yōu)良的培育環(huán)境。當(dāng)代大學(xué)生只有積極投身到艱難困苦中磨煉意志、錘煉品格，才能成為勇?lián)笕蔚纳鐣髁x接班人。