朝鮮語專業“課程思政”融入路徑探索與實踐

謝范范

（吉林師范大學外國語學院 吉林 四平 136000）

繼2004年中共中央、國務院頒布《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》[1]以來，我國不斷強調要充分發揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主渠道作用。到2020年教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知[2]，更是給高校教師明確指出了課程思政的教學目標及要求。思政教育不再只是思政課程教師或者輔導員的工作，每一位專業教師在立德樹人這一任務上都責無旁貸。特別是外語課程在課程思政建設中扮演著重要角色，因為語言是文化的載體，外語教學的目標不僅是對學生語言知識技能的訓練，而且要使學生能夠理解目標語言國家的文化。如何在中外文化交流和滲透中，既能保證高校大學生思想的純潔性與穩定性[3]，又可以為中國特色社會主義建設提供源源不斷的活力，這就需要有一批具有思政教育能力的外語專業教師隊伍來實施課程思政育人。外語教學中課程思政導入的可能性和必要性是毋庸置疑的。目前，外語課程思政的研究多集中在以英語教學為中心的課程思政研究，而針對像朝鮮語等非公用語的探討和研究少之又少。研究立足于朝鮮語專業教學的現狀及特點，分析外語教學中課程思政的內涵，探討朝鮮語專業“課程思政”元素的融入路徑。

一、外語教學中“課程思政”的內涵

課程思政是一種教育理念，也是一種教學方法，區別于思政課程。課程思政不是開設一門課程，也不是增設一項活動，而是將思政元素融入專業課程的目標設計、教學大綱修訂、教材編審選用、教案課件編寫等各個方面，“把思想政治之‘鹽’溶入教育之‘湯’”[4]，通過“基因式”融入所有課程，實現立德樹人“潤物細無聲”的效果，即課程思政強調隱性的育人方法。外語“課程思政”是與語言文化知識同根共存的育人養料[5]，課程思政要在保留自身課程知識特點的同時，與思政課程同向同行，形成協同效應。

外語教師應該思考如何才能培養出堅持“四個自信”的國際化人才，將社會主義核心價值觀融入大學生思政教育全過程。要推進外語課程思政建設，必須結合學科專業特點，構建合理的課程思政建設體系。

二、朝鮮語專業“課程思政”的融入路徑

根據目前朝鮮語專業的教學現狀和特點，應從以下四個方面開展課程思政建設。

1.建設教師隊伍，提高思政育人意識

課程思政不是某一類教師的責任和任務，所有高校、課程都應是主戰場，所有教師都應是主力軍。《高等學校課程思證指導綱要》要求每一位教師都要守好一段渠、種好責任田。外語課程是學生學習外國語言、接觸外國文化的主要渠道。外語教師是帶領學生認識世界、了解世界的重要引路人。理解課程思政的意義和重要性，并有能力在實踐中正確實施課程思政的教師團隊是保證課程思政實施的重要前提條件。朝鮮語教師是開展朝鮮語專業課程思政的主力軍，全員教師應當積極參與到思政教育的培訓課程中，提升自我德育意識和德育能力；加強學科思政育人意識和學科思政建設的使命感；重視學生的情感體驗和能力培養；提高課程改革手段和社會資源整合能力。另外，各部門應合力推進課程思政理念的形成和發展，幫助各個專業的教師開展課程思政的建設。

2.挖掘思政元素，修訂專業教材

第一，課程思政是立德樹人的重要途徑，教材是思政元素的重要載體和依托。教材編寫需要以課程思政的教學理念進行更新，要以馬克思主義理論和中國特色的哲學社會科學為理論支撐。國內高校朝鮮語專業現正在使用的教材多是韓國編寫出版的原教材，這類教材的編寫主要是針對在韓的留學生為教學對象，內容主題主要是圍繞學生的學校生活及家庭生活設計并展開的。新時代背景下，課程思政的開展刻不容緩，教師應該重新審視原有教材的不足和弊端，積極投入到教材改革的工作中去，思考教材中單元主題的篩選，避免脫離實際的教學內容，推出高水平高質量的教材。

第二，應該挖掘現有專業教材內的課程思政元素。教師要做到讓學生在提升語言知識技能的同時，對中國的思想理念、中國道路有所了解，抓好“語言”和“思政”“二位一體”雙主線。即寓價值觀引導于知識傳授和培養之中，培養學生用所學的語言知識講好中國故事的能力。在培養語言素養的同時，外語教師應該深入挖掘外語課堂天然蘊含的豐富“思政”資源及養分。例如，初級教材里的“交通”這一單元，既可以提及我國“八縱八橫”的高鐵線路圖，提高學生的民族自信，感嘆中國經濟的崛起速度；還可以提出文明出行，綠色出行的思政元素，從而提高學生關愛地球、保護環境的意識。

3.改革教學方法，完善教學方案

朝鮮語專業的學生絕大多數是沒有朝鮮語基礎的非朝鮮族學生，需要從朝鮮語的字母開始學習，為了讓學生在短短三到四年內能夠具有過硬的語言實力，原有的培養方案主要圍繞朝鮮語知識和文化展開，注重培養外語技能和語言應用能力。當今“思政”育人格局下，以語言知識、文化為基礎的交際能力的培養，達不到我國新時代背景下的人才培養要求。外語“課程思政”應該與外語交際能力形成同生共長的價值體系。外語課程要將學生價值觀的引領與外語知識有機地融合起來，把價值觀引導擺在教育的重要位置。這就要求教師重新設定教學目標，制定培養方案，改善教學策略和方法，不斷完善朝鮮語課程思政體系的建設。圍繞“培養什么樣的人、如何培養人，為誰培養人”這個根本問題重新定位思考。例如，可以在朝鮮語課程中多展開中朝文化對比的討論，尋找文化根源，使學生正確看待文化傳播和文化融合現象，激發學生對中朝文化的思維能力和學習動力，提高對中朝文化異同點的認識和理解。

4.走進學生生活，了解學生思想

教育要“因材施教”，更應該“對癥下藥”。開展課程思政不僅要求專業課教師具有過硬的思政育人意識和能力，還要求教師有思政育人的方法。了解當代大學生存在的思政問題是有效開展課程思政的前提條件。只有從學生關心的現實問題出手，了解學生的興趣愛好，才能增加理論的解釋力和課程思政的效果。這要求教師要近距離與學生相處，而不是講完課就完成教學任務。教師應該了解掌握朝鮮語系的學生的思想動態，以及對朝鮮半島文化和中國文化的了解程度、認識情況，并與學生建立良好恰當的師生關系，使學生“親其師，信其道”。做好模范帶頭作用，堅持言傳和身教相統一。[6]

三、朝鮮語教學中課程思政的實踐

朝鮮語專業課程的每個環節都有導入思政元素的可能，聽、說、讀、寫、譯每一項語言知識技能的訓練過程也都可以貫穿思政育人的理念。筆者將從詞匯，語法和篇章等三個方面著手，分別展示課程思政元素融入朝鮮語教學的實踐案例。

首先，詞匯作為語言學習的基石，是文化的最小載體。[7]朝鮮語的詞匯中漢字詞的比例占到60%左右。所謂漢字詞就是朝鮮語中借用漢字的“音”或“意”的詞匯。漢字詞是中國語言文化社會文化的重要載體，可以通過比較韓語中的漢字詞及其對應的中文的語義差異，尋找文字的根源，發現表意文字的魅力，從而提高學生的漢語言文化自信心、民族自豪感。

詞匯的學習不應僅停留在對應中文意思的簡單翻譯。例如，在初級階段對“（國家）”這一詞匯教學時，教師可以通過設問法，引發學生對表音文字（韓字）和表意文字（漢語）的語義表現力的思考。漢語中“國家”這一詞匯是“國”和“家”組成的復合詞匯，這是表音文字表達不了的漢字文化。在教學過程中讓學生感受漢字語言系統的魅力，激發學生“有國才有家”“國與家不可分”的愛國主義情懷。

其次，在語法教學過程中，可以通過帶有思政元素的例句進行語法意義的展示。例如，在講解表示“存在（有）”的‘’初級語法時，除了教材里原有的“（教室里有椅子）、（書桌上有教課書）”，教師可以導入“（中國有56個民族）”這樣的例句，激發學生的民族團結意識，展現我國多民族、多元文化的大國風采。在中高級水平的篇章教學中，特別是翻譯教學中，既可以通過翻譯韓國新聞來了解韓國，也可以通過國外媒體對我國的報道，了解國外對中國道路、中國發展，中國民生的看法，使學生辯證統一地看待我國的發展現狀。

最后，在培養閱讀和聽力技能時，教師可以適當選擇一些以介紹中國傳統文化、體現社會民生、國家發展戰略等為內容的篇章，增強學生的道路自信、理論自信，文化自信、民族自信。這需要教師廣泛搜集教學資料，整合社會資源，根據學生的語言水平適當調整文本的難易度。例如，針對我國應對新冠肺炎疫情的相關做法進行翻譯訓練，讓學生感受國家始終把人民群眾的生命安全和身體健康安全放在首位，堅持“以人為本”的先進理念。還可以讓學生查閱資料，引導學生發現“以人為本”的理念是我國的文化傳統，從而堅定學生的傳統文化自信。

四、結語

隨著改革開放的不斷深入，中國已經進入經濟與社會的轉型新時代，特別是近幾年，“一帶一路”倡議使中國在世界舞臺上備受矚目。但同時也面臨著西方霸權主義國家對我國發展戰略和價值觀的否定、污蔑甚至打擊。青少年作為振興中華的社會主義接班人，對中外思想、文化應具有比較分析的能力；面對紛紜的社會思潮和社會現象，應堅定政治信仰，并充分認識到中國和世界的發展大勢和中國特色社會主義制度的優勢，認識到時代賦予的重大責任。課程思政是新時代立德樹人這一根本任務的重要方法。目前，高校思政教育主要依靠思政課程和專業的思政教師，課程思政處在探索階段，尚未形成成熟完整的體系。其中，外語思政課程的建設研究大多集中于英語課程思政，而有關非公用語的課程思政研究極少。特別是圍繞朝鮮語（韓語）課程思政展開的討論和研究嚴重不足，并且現有研究的內容非常淺顯。需要深入研究如何將思政元素融入朝鮮語聽、說、讀、寫、譯等知識技能訓練中去。如何在語音、詞匯、語法、篇章教學中有效的貫徹實施課程思政理念。因此，各非公用語專業要致力于本學科的課程思政建設，全體專業教師應集思廣益，積極參與到課程思政的實施當中，與思政課程同向同行、協同育人，敢于嘗試，勇于實踐，推出可以復制的建設方案。