云南羅婺鳳氏家族文書的特點、整理原則與機制

彝族先民們通過社會發展成為了著名的烏蠻三十七部，而鳳氏則是起源于烏蠻三十七部之一的羅婺部。唐宋時期，羅婺部在滇中一帶的武定和祿勸境內活躍，并有了一定的發展，政治、軍事、經濟實力不斷增強。元朝初期，羅婺部傳至第十七代土酋阿英，明孝宗賜阿英鳳姓，羅婺部彝族鳳姓自此始。元末至明中葉時期，鳳氏家族在各方面都取得了卓越的成就，達到了空前鼎盛的狀態。明中期后，由于滇中封建地主制確立，明朝開始推行改土歸流，鳳氏家族逐漸走向了衰落，最終退出了歷史舞臺。鳳氏家族歷史悠久，并且在當地具有一定的影響力。因此，整理云南羅婺鳳氏家族文書對于研究彝族文化以及西南少數民族地區文化都有著重要的意義和價值。基于對云南羅婺鳳氏家族的認識，可以從以下三個整理原則對云南羅婺鳳氏家族文書的整理做出改進。

一、云南羅婺鳳氏家族文書的特點

首先，是民族性。云南武定彝族土司作為彝族土司制度的重要組成部分，具有較強的民族性。鳳氏土司作為宋朝羅婺部酋長的后代，在元明時期在彝族具有較強勢力，雖明朝末期實行“改土歸流”，鳳氏家族在云南武定當地仍有較大影響，因此具有一定的代表性。一方面，相比于其他的家族文書，鳳氏家族作為彝族，其家族文書都是彝族在政治、經濟等生產生活中流傳下來的珍貴史料，內容反映了彝族在封建時代的民族特性，彝族文化的特色，是研究彝族歷史的一手資料。另一方面，鳳氏家族文書不僅涉及漢文，還涉及彝文，對于研究彝族文字也有重要作用。

其次，是歷史性。從目前對云南羅婺鳳氏家族文書的整理研究來看，不難發現，鳳氏家族文書檔案史料不僅跨越的時間線長，而且相對來說時間上具有連續性，自南宋易姓前的鳳氏至清朝同治年間，幾乎每個王朝都有一定數量的文書檔案史料，對研究鳳氏家族的研究有史學意義。并且這一歷史性豐富了彝族在封建時代的生產生活狀況的真實情況，擴寬了研究彝族史的視野。

最后，是地域性。云南羅婺鳳氏家族文書具有明顯的地域性，一方面鳳氏家族主要居住在武定和祿勸地區，家族文書圍繞的內容就典型地反映了武定和祿勸地區封建時代的社會形態，對研究云南歷史有著重要作用。另一方面，也可以體現作為國家邊境地區的云南在當時與其他地區的貿易往來的方式，例如文書中提到一些居住在山上的彝民無田可種，慕連地區的彝民很少有出境貿易之人。

二、云南羅婺鳳氏家族文書的整理原則

首先，堅持客觀、公正、科學的態度整理文書。民間文書檔案是歷史上的人們在具體的生產、生活、社會交往等過程中，為了某一目的而形成的原始憑證、字據和記錄，它歷經了數百年甚至上千年，被文書檔案的主人有意識地、一代代地累積保存、留存下來，直至最后被社會發現的，是十分珍貴且有價值的。作為整理者來說，民間文書檔案的整理是介于文書檔案研究者之間的第三方工作，它既是一種社會化的、客觀需要的行為，也是一個求真實、求原始的過程，因此在整理云南羅婺鳳氏家族文書時必須要從分了解和把握鳳氏家族文書自身的本質與屬性，以一種客觀、冷靜和科學的態度來對待。

其次，要充分考慮云南羅婺鳳氏家族文書歸戶性強、內在脈絡清晰等特點，堅持具體問題、具體分析的原則。民間文書檔案得以形成的一個重要原因在于人在保存東西的時候會考慮一個原則，即它的價值性。有用則留，無用則扔。如財產轉移文書、典當文書這種證券性財產文書，合同、合約、鬮書、遺囑、繼書、借約等直接和物質經濟利益相關的文書，都是十分重要的，此類文書也因此保存最多。遵循有用性原則所留存下來的文書涉及的內容大多是同一個主體，并且關聯性也較強，由之構成了一個連續性的整體，體現出一種內在的歸屬性，也就是我們所說的歸戶性。但凡是作為民間文書檔案的東西，都是歸戶的。云南羅婺鳳氏家族文書作為民間檔案的一種，涉及民間訴訟文書、家譜、鄉約民約、婚姻制度、承襲制等文書資料，應充分考慮其歸戶性的特點對其進行整理。

最后，保持鳳氏家族文書原貌，堅持保持文書內容整體性的原則。鳳氏家族文書與云南羅婺彝族地區曾經的政治、經濟、社會、文化、生產、生活等方面息息相關，有著一定的特殊性，在憑證方面的作用依然是十分重要的，甚至在今天來說，許多關于生產、生活方面的文書都仍然能發揮著某種作用。同為民間文書檔案，不論是徽州文書還是清水江文書，在文書的整理上都遵循著尊重原有民間歸類收藏習慣，保持文書內容整體性的原則，云南羅婺鳳氏家族文書的整理亦須如此。在初步收集整理鳳氏家族文書的過程中應保持文書原狀及原有分類，以防止在整理時不破壞同類的所有文書可能的內在關系不被打亂。尤其對于不確定的文書種類，更應尊重原有收藏者或擁有者的整理習慣，保持原有文書內容整體性。

三、云南羅婺鳳氏家族文書的整理機制

建立整理機制是改進少數民族檔案整理方案所必不可少的環節。加強頂層設計以制度的形式明確鳳氏家族文書整理工作內容、整理主體、整理形式等內容，能有效確保鳳氏家族文書整理的有序進行。頂層設計最早是運用于工程學中，如今“頂層設計”的方法也應用在各個領域之中，如國家政策的制定、智慧城市的構建、教育教學體系的構建等。基于頂層設計制度的原理，可以從整理主體、整理運行、資金保障三個方面構建鳳氏家族文書整理機制。

在整理主體方面，多元協作主體機制是目前在檔案整理保護方面最為有用、最切實可行的措施。少數民族檔案整理不僅僅是一個組織或一個機構的事，它的成果惠及多方主體甚至對于整個社會來說都是極有意義的。多元主體，顧名思義就是讓多個不同的個人、組織、團體等都參與到民族檔案整理保護中來。建立以省文化部、省檔案館、博物館、圖書館、古籍保存部、高等院校、科研教育部門為主體，民間個人收藏者、組織、團體等參與協助的多元主體協作機制，發揮不同主體自身的優勢與特長，尋找科學合理的合作共同點，共同開展云南羅婺鳳氏家族文書整理工作。例如：檔案管理部門可以提供目前關于鳳氏家族文書的館藏情況，以免重復；高校則應該利用好人才，加強云南彝族羅婺鳳氏家族文書整理研究相關課題的研究；圖書文物部門應該發揮人才和信息優勢，為其他部門提供人才支撐與其他幫助。

在整理運行方面，一方面要建立健全參與主體在文獻資源收集、整理、保管等環節的運行機制。例如針對民間社區和族群、團體和個人，他們在參與整理方面既是整理規劃的計劃者，也是執行者和受益者，因此在一系列的保障制度下，他們可以協助有關機構和部門制定政策，制定關于云南羅婺鳳氏家族文書的整理計劃，明確各階段的任務及目標，同時負責整理、記錄、保存和研究鳳氏家族文書資源等，通過“以點帶面”效應，建立起自下而上的溝通機制和資源互通機制，從而推進整個系統的良性運轉。另一方面要夯實數字資源的參與管理運行機制。現代信息技術背景下，更加注重文獻資源以數字形式生成、傳遞和利用。要依托“文化遺產數字化工程”“古籍數字化工程”“鄉村記憶工程”等項目，推進鳳氏家族文書資源數字化加工與數據化處理。

在資金保障方面，資金保障是推動云南羅婺鳳氏家族文書整理研究工作的前提條件。只有為該項整理研究工作提供穩定持續的資金支持，才能夠為云南羅婺鳳氏家族文書整理研究的整個階段保駕護航。建立資金保障機制，一方面要積極爭取政府方面的資金支持，另一方面也要積極爭取、社會民間投資者的資金支持。在擁有原始保障資金的前提下，也要重視其經濟效益，不能一味靠外界投資而自身沒有任何收入，不利于整個資金保障機制的運行。而應該利用文書自身的經濟價值，與旅游、電影相結合，不僅帶來經濟效益，而且可以擴大云南羅婺鳳氏家族文書甚至是整個西南地區少數民族檔案資源的影響力，增加公眾對云南少數民族檔案文獻的重視。