優秀傳統文化與思想政治教育融合的體現及價值

陳 榕

（山西大學馬克思主義學院 山西 太原 030006）

思想政治教育關乎立德樹人的重要內容，也是維護意識形態領域長期安全的重要手段和工具。[1]馬克思曾指出，思想政治教育與文化之間聯系密切，歷代國家領導人也都將文化建設視為社會主義建設的重要一部分。加強文化育人的作用是黨和人民共同關心的重要話題，將“以文化人”與“以德育人”相結合，有助于不斷加強社會主義精神文明建設，推進中華民族的發展進程。悠悠華夏五千年，文化的形成凝聚了重要的社會文明，是中華民族經久不衰的寶貴資源。迨至今日，優秀傳統文化中關于“仁愛”“孝悌”“以和為貴”“重義輕利”等思想仍是建設社會主義文化強國的基礎。加強優秀傳統文化與思想政治教育的融合與發展，對培養青少年強烈的愛國主義情懷、樹立正確的“三觀”、全面提高思想道德修養及推動思想政治教育的改革創新具有重大的意義。

一、優秀傳統文化在思想政治教育中的基本體現

十九屆五中全會提出，要大力推進社會主義文化強國的遠景目標。2017年，中共中央國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出，要不斷加大促進中華優秀文化融入教育教學[2]，深刻把握和利用二者之間的關聯性，在轉化中推進彼此吸收和接納。思想政治教育與優秀傳統文化是相對獨立且不分離的個體，思想政治教育的創新發展需根植于中華文化的大地，中華優秀傳統文化是思想政治教育內容中不可或缺的一部分，“仁愛”“孝悌”“以和為貴”“重義輕利”等思想，是優秀傳統文化在思想政治教育中的基本體現。

1.“仁愛”

“仁愛”作為思想政治教育的首要內容，源于儒家思想之核心。“仁愛”思想言簡義豐，萬世師表的孔子構建了較為完整的儒學思想，強調以仁為核心，教導平民百姓在封建社會恪守禮教，懷著愛人之心去做事。后孟子提出“人性本善”，這里的“善”與“仁”有異曲同工之妙，說的就是以善為根本而去愛人。將善歸為天性，可最大限度培養廣大民眾仁愛的自覺行為，形成人與人、人與社會、人與自然之間互相關心愛護、和諧美好的畫面。“仁愛”是一種“博施于民而能濟眾”的心態，作為傳統倫理道德，我們可從多方面剖析。因受眾對象而異，如愛父母是“孝”、愛兄長是“悌”、愛國是“忠”、愛他人是“恕”、愛朋友是“信”等。不同的行為方式體現出來的也不盡相同，“無求生以害仁，有殺身以成仁”倡導志士仁人要勇敢堅決，寧可自我犧牲也不損害仁義，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”倡導我們尊老愛幼，這些都是道德的本質體現。“將心比心，推己及人”的主張，至今還為處理人際關系提供一定的道德原則和標準。作為儒學開創者的孔子，其思想在很大程度上維護了封建專制統治，同時也進一步加深了中國古代宗法嚴明、等級森嚴的傳統社會現象。

除此之外，“仁愛”對于新時期思想政治教育工作的落實具有一定的啟示作用。將“仁愛”思想融合在思想政治教育中，不僅可以汲取大量優秀文化的養分，提升內心的道德標準，還可以進一步推動優秀傳統文化在新時代的傳播。在新時代嬗變與發展下，人道主義思想正是仁愛在當今社會的體現。當人人都能心懷仁愛與善心，我們自然會營造出和諧美好的學習和生活環境，社會也會朝著期望的目標去發展。將仁愛思想內化為自身的有機組成部分，將修身與治國緊密結合，讓簡單的道德情感上升為有意識的道德行動與道德義務，輔以強制性的外力不斷將其規范和轉化，如此才能達到“天下有道”的局面。“仁愛”思想作為中國傳統儒家文化的顯著特點已在不知不覺中維系了幾千年的封建禮制，如今將優秀傳統文化中有關“仁愛”的部分貫穿于思想政治教育的課堂中，不僅可以促使青年踐行社會主義核心價值觀的要求，而且對現代社會秩序及制度的維系和發展具有一定的積極意義。

2.“孝悌”

“孝悌”作為思想政治教育的根本，是中國傳統倫理的“百行之首”。《左傳·文公二年》記載“孝，禮之始也”[3]，說的就是孝是禮的開始。關于這一觀點，古人各自有見。“忠臣出于孝子之門”，愛親人，而后擴而愛友、君王乃至整個國家。自幼兼備“孝悌”品德的人，成人之后大多不會以下犯上，危害國家。孔子指出，“孝悌”是自身愛人的基本條件，倡導后人要將“孝悌”作為實現仁的根本。孟子也格外重視孝悌教育，指出“謹庠序之教，申之以孝悌之義”，強調“堯舜之道，孝悌而已矣”。“孝”在我國教育中扮演著重要的角色，被視為育人的起點和基點，并且對古代封建社會的穩定和諧起到了一定的促進作用，同時也為我們今天治理國家提供了一定的借鑒。雖然新時代“孝悌”的具體內容和表現方式早已發生變化，但仍然改變不了它在仁教中的重要地位。

我們應當把“孝悌”這一思想具體融入思想政治教育當中，賦予其新的時代意義，使其煥發新的生機與活力，不斷增加人民幸福感。[4]作為教育的主陣地，學校應當竭力辦好新時代中國特色社會主義教育。而教師作為課堂教學中的重要主體，更應當本著追求效率最高化、內容最新化、教學效果最大化的原則和目標，積極將“孝道”融入當前教育教學當中，努力探求二者之間的聯結點。加強傳統孝道與思想政治教育的融合與發展，積極感染、引導學生接收并內化，不僅有利于更好地弘揚傳統孝悌文化，還可以為當今形成良好的社會文化氛圍做出貢獻。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這句警世名言幾乎被我們每個人熟知，為了避免這種愧疚，我們應當從此刻做起，從自我做起，珍惜當下，盡早盡孝。

3.“以和為貴”

“以和為貴”作為思想政治教育中的重要的有機組成部分，是我國古代傳統道德的高級境界。封建社會戰亂紛爭，王朝更迭頻繁，充滿了顢頇彷徨，在這樣的社會環境下，國家統一和民族團結是人民夢寐以求的愿望，因此，五千多年的歷史孕育出了追求和諧的思想。“以和為貴”的追求具體表現在兩方面：一是群體追求；二是個人追求。群體和諧是對愛國主義思想的高度概括，縉紳之流和仁人志士大多是歷史上愛國的典型代表，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生與死、豈因禍福避趨之”“天下興亡、匹夫有責”等是他們愛國最好的佐證。這種為國家放棄自我的大無畏愛國主義精神推動著歷史前進，激勵著數千萬中華兒女的斗志。除此之外，“以和為貴”“和而不同”等思想在人與人交往中發揮著重要作用。封建社會宗法嚴明，人與人之間的交往和相處需慎之又慎，追求和諧是人與人之間最期望的理想狀態。

迨至今日，“以和為貴”仍是黨和國家乃至全世界人民共同追求的理想愿望。當前中國面臨更加紛繁復雜的國內外環境，大國關系緊張敏感，和平解決一切問題是我國堅定的立場定位。十九屆五中全會提出新的遠景目標，我們面對更“難啃的骨頭”，如何高效、有效地防范化解各種問題和矛盾，和平解決無疑是解決一切問題的基調。“以和為貴”植根于中華土壤，歷經千年的風吹雨打，形成了具有特色的價值取向和思維特征，無形之中鑄就了中華民族愛好和平的偉大精神。加深固牢“以和為貴”思想是當前教育面臨的重要任務，發揮這一思想的政治教化作用，促使青少年樹立科學的和諧發展觀，不僅可以為人與人之間如何相處提供典范，為建設中國特色社會主義事業培養有用人才，同時對如何正確處理對外關系有一定的借鑒意義。

4.“重義輕利”

“重義輕利”作為思想政治教育的重要方向，是中國古代傳統道德一貫奉行的基本原則。“重義輕利”源于儒家的倫理思想，簡單來說，“利”所代表的是以金錢為主的物質代表，“義”所代表的更多是精神層次上的道義。雖然有關“利”和“義”之間的取舍關系被分為重義輕利、義利并重、重利輕義、義利交行等方面，但“重義輕利”自始至終都是人們面對義利選擇時所傾向的主導思想。前有孔子、荀子痛詈以利為主的小人，后有董仲舒提出“正義不謀利”的主張，包括歷朝歷代的統治者也以此來牢固正統主流思想的地位和權威。“重義輕利”不應當僅僅表現為人與人，更應當表現為以國家利益和民族利益為主。非知之艱，行之惟艱，當抽象的觀點準則具體落實到實際行動當中，困難往往多之又多。回首幾千年的中國社會不難發現，“重義輕利”在個人與國家之間的表現尤為明顯。“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”等論述都是個人之利與國家之義發生沖突時“重義輕利”的實證。

“重義輕利”作為個人的道德行為準則不僅對中國傳統倫理道德的形成和發展具有重要的推動作用，對當今推進社會主義精神文明建設也有重要的啟迪作用。將“重義輕利”這一思想融入思想政治教育，既可以推動其向更高層次的道德要求上升，還有助于青年人以正確的義利觀做人做事。當今世界快速發展，世俗化、物欲化威脅日漸加大，青少年沉迷于追求金錢與私利的現象時有發生，面臨如此嚴峻的形勢，加強“重義輕利”的教育刻不容緩。黨和國家應當共同努力，采取有力措施，將“重義輕利”與思想政治教育有機融合，發揮其警示作用和引導作用。引導學生將自身利益與國家利益正確結合，加大二者的融合發展，不僅可以協調個人與國家、社會之間的關系，同時對新時代塑造理想人格，進一步提升民族精神境界有很大的促進作用。以義為先，加快建設社會主義精神文明的步伐，以期逐漸實現中華民族的偉大復興。

二、優秀傳統文化與思想政治教育融合的當代價值

作為中華民族不斷前進的精神指南，傳統文化在國家、社會、個人等層面影響著教育的選擇與方向。[5]與此同時，教育也在一定程度上促進了文化的篩選更新和傳遞，將教育與文化相結合，對新時代國家發展和現代化建設有著重要意義。不僅可以厚植青年強烈的愛國主義情懷，增強民族自信心與自豪感，還可以適時引導青少年樹立正確的“三觀”，規避不必要的風險。同時，還可以提升青年個人思想道德修養，推動思想政治教育體制機制的改革創新。

1.培養強烈的愛國主義情懷

中國在千年的積淀中形成了獨具特色的文化魅力，愛國主義作為貫穿其中的精神內容具有強大的內推力與生命力，是公民做人做事的基礎與本色。因此，將愛國主義與思想政治教育相融合是新時代教育的首要任務和責任。教育需結合一定的時代背景和現實情況，馬克思主義發展觀認為，社會處于不斷的變化發展之中，思想政治教育需要及時修訂和補充。[6]當今世界，大國之間對抗競爭明顯，“國家威脅論”“種族歧視”“西方優秀論”等思想一定程度上影響了民眾對國家和民族的自信心。培養一個具有民族責任感及愛國主義的公民，時刻與國家心連心，堅定立場，看清局勢，關心民族命運，愛護家庭成員，自覺承擔責任與義務，不斷為國家的前途奮斗終生是當今時代背景下教育的首要目標。將愛國主義與思想政治教育有機結合，有利于將感性的愛國情感升華為更高層次的理性愛國行為，同時對激發民族自尊心、培養民族自信心、樹立民族自豪感具有不可磨滅的作用。二者結合教育下的青年勢必能夠具備強烈的責任感和崇高的使命感，這對新時期堅定社會主義信念、堅持“四個自信”、建設社會主義文化強國具有重要的作用，也是推進中華民族偉大復興前進歷程的重要因素。

2.引導樹立正確的“三觀”

當前國際往來愈加頻繁，我國傳統的道德觀念越來越受到西方多元化價值觀的沖擊。各種文化思潮的涌入和信息的泛濫，一定程度上造成了價值不當、文化信仰危機等思想道德方面的問題，這對新時代思想政治教育提出了新的任務和挑戰。中國優秀傳統文化所蘊含的廣博深厚的智慧與道理，需要新一代青年弘揚與發展。中國優秀傳統文化之于思想政治教育內容的重要性不言而喻，將中國優秀傳統文化中的優秀因子注入當代思想政治教育中并加以創新與改造，對于青年進一步學習豐富的文化知識，汲取充足的精神養料，養成良好的道德操守、塑造理想的人格品質具有重要的作用，也有助于幫助學生打下牢固的道德基礎，具備正確的道德觀和價值觀。當代青年與公民的“三觀”正確與否直接作用于新時代社會主義核心價值觀的發展，關乎中國特色社會主義體系的建設，關系到中華民族的偉大復興和中國夢的實現。新時代應以重要理論前沿問題為重點，高度重視，把握規律，大力加強優秀傳統文化與思想政治教育的深層融入，進而不斷推出質量高、影響大的教學成果。[7]教者之大在于為國為民，新時期的青年教師應注重青少年人文精神建設，培養學生與人相處的能力和方法，著力培養其強烈的集體主義觀念和社會和諧意識，最大限度汲取中國優秀傳統文化的精髓，發揮其在思想政治教育中的積極作用，盡可能多地為實現第二個百年目標培養德才兼備的高素質、高道德人才。

3.提升思想道德修養

自強不息、永不言棄的奮斗精神，萬眾一心、風雨同舟的團結精神，克己慎獨、寬以待人的處世哲學，包括誠實、守信、正直、善良等基本做人精神，都是中華優秀傳統文化中至關重要的篇章，凝聚著古人千年來的智慧與勇氣，彰顯著我國最基本的價值取向與道德標準。在建設社會主義現代化國家的新征程中，我們面對的國內外環境更為復雜，仍有許多問題需要解決。針對部分道德失范現象，我們要不斷增強自身風險意識和準確識變的能力。將“以文化人”作為提升思想道德的有力途徑，與教育有機結合，共同為祖國培養高層次人才而努力。“國以才立，政以才治，業以才興”，黨和國家多次強調人才的重要性，將中華優秀傳統文化與當前思想政治教育深度融合，可以進一步全面提高青少年的道德情操和科學文化素養，這不僅是當前中國實現“十四五”規劃的現實需要，也是我國教育教學的重要目標和任務。結合當今精神文明建設的現狀，對道德品德培養進行重新定位，深度發揮文化的思想政治教育功能，不僅可以起到教育、感染、影響的作用，健全青少年人格，陶冶其身心，凈化其靈魂，還可以在無形中規整社會的政治思想、價值觀念、行為意識等，為形成全社會良好和諧的道德局面、不斷推動中華民族精神在新時代發揚光大做出應有的貢獻。

4.推動新時期思想政治教育的改革創新

習近平總書記指出，思想政治工作不能僵化老舊，而應不斷聯系實際，與時俱進。[8]思想政治教育工作在我國治國理政中扮演著重要的角色，同時也擔負著艱巨的時代使命。時代的車輪正疾步向前，傳統的思想政治教育體系在很大程度上已經無法適應新的時代要求，構建全方位、系統性的思想政治教育體系是新時代教育的重要目標。網絡的火箭式發展，信息的爆炸式傳播，雖然促進了教育的方便快捷發展，但其攜帶的不良信息也給社會群眾帶來了思想和價值觀上的沖擊。我們應繼續完善優秀傳統文化與思想政治教育融合機制，切實找到二者合理的結合點，在價值導向、應用方式等內容上加以創新，不斷拓寬思想政治教育的視野范圍、方式方法等，最大化延展其深度與寬度，使其具備更高層次的創新性、實效性及針對性。在此過程中，優秀傳統文化也可發揮優勢，不斷為思想政治教育提供新的形式與載體，進而為其理論創新、環境改變及體制機制的改革起到一定的促進作用。辦好思政課是黨的重要方針政策，將中國優秀傳統文化與思想政治教育有機融合是黨和國家的重要任務，加快促進高校思想政治教育由政治說教向文化自覺轉變，不但可以開創思政教育的新局面，培養新時代社會主義接班人的有力保障，亦可為別國解決相關問題提供有效的中國方案。

三、結語

中國優秀傳統文化歷經千年積淀，意蘊豐富。“仁愛”“孝悌”“以和為貴”“重義輕利”等思想在當今社會具有不容小覷的教育價值與啟示意義。當前，持續挖掘優秀傳統文化與思想政治教育融合的深層次體現，不僅可以助力優秀傳統文化在新時代發揚光大，推動實現社會主義文化強國的遠景目標，亦可推動思想政治教育體制機制改革創新，為當前思想政治教育注入新鮮的時代血液，使其最大限度適應時代要求、發揮自身教育優勢，進而培養能夠擔當民族復興大任的時代新人。