《民法典》中繼承編的理解及適用

陳 淑 巫麗祺

（萍鄉(xiāng)市安源區(qū)人民法院，江西 萍鄉(xiāng) 337000）

我國的《繼承法》從1985年施行以來，沒有做過調整，僅有一部司法解釋對其規(guī)則適用做出了細化解釋。在這樣的背景之下，結合當代社會的發(fā)展，對《繼承法》進行系統(tǒng)化的完善，顯得十分必要。《中華人民共和國民法典》（以下簡稱民法典）繼承編中對于繼承權的相關規(guī)定，是對原有相關規(guī)定的合并與創(chuàng)新，對繼承、遺囑和遺產(chǎn)的一些條款和相關制度進行了進一步的細化和增加，將繼承法的作用更好地發(fā)揮出來。筆者下面就《民法典》中關于繼承編的理解及適用進行簡析。

一、完善私有財產(chǎn)繼承權的保護

（一）遺產(chǎn)范圍調整

我國1985年施行的《中華人民共和國繼承法》屬于比較簡單的繼承法，在80年代的背景下，每人擁有的財富很少，人民對繼承法的需求及要求并不高，因而使得該法的制定不夠完善。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展，個人財富的積累增多，財富種類結構的變化，需要遺產(chǎn)繼承更加完善才能適應經(jīng)濟發(fā)展、社會變遷和個人財產(chǎn)增多的需求。［1］之前我國實施的繼承法關于遺產(chǎn)范圍的規(guī)定，是通過列舉和兜底條款的方式來明確的，對于司法實踐來說就容易導致一個問題，由于列舉無法窮盡，也就意味著在列舉內的財產(chǎn)在繼承時無爭議，但對于列舉外的財產(chǎn)是否屬于遺產(chǎn)范圍容易發(fā)生爭議，在法官具體裁量中就極易造成同案不同判的問題。此次《民法典》刪除了上述規(guī)定，將遺產(chǎn)的范圍進行調整，明確規(guī)定了自然人死亡時留下的個人合法財產(chǎn)才能作為遺產(chǎn)繼承，同時對法律規(guī)定中不能繼承及根據(jù)其性質不能繼承的情況進行了排除。由此可見，《民法典》采用了概況加上排除式的立法方式確定遺產(chǎn)范圍，這種概括式規(guī)定兼具包容性和靈活性，既確保遺產(chǎn)不被遺漏和不受損害，也避免了列舉遺產(chǎn)范圍的爭議。

（二）繼承人范圍調整

保護私有財產(chǎn)繼承權，不僅要使遺產(chǎn)能被繼承，還應確保遺產(chǎn)能夠有人繼承，而不輕易地歸國家所有。這樣才能更好地調動人們創(chuàng)造財富、積聚財富的積極性。［2］此次《民法典》的制定就將繼承人的范圍進行了拓寬，新增被繼承人的兄弟姐妹的孩子也適用代位繼承這一制度，該條款確立就使得侄子、外甥也納入了代位繼承人的范圍。調整的范圍表面看是法定繼承人多少的問題，實際上是個人私有財產(chǎn)的流向問題，法定繼承人范圍的擴大也就意味著被繼承人的遺產(chǎn)更大可能被家族親人繼承，進一步解決了家庭財富傳承的問題。

二、充分尊重被繼承人意志

（一）修改遺囑效力原則

原《繼承法》當中公證遺囑效力優(yōu)先原則的特別規(guī)定，可能會致使公證之后再修改的遺囑永遠也不會生效。現(xiàn)實中不乏這種情況出現(xiàn)，比如年事已高的被繼承人在做了公證遺囑后，想要改變遺囑而又因身體狀況等客觀因素無法進行公證變更時，對于他而言哪怕后面的遺囑是其真實的意思表示，也會因為他沒有進行新的公證，而不發(fā)生效力，這樣不僅不能真實地還原被繼承人的真實意愿，對于該類案件的審判結果也很難達到公平和諧的社會效應。［3］此次《民法典》繼承編中對該項規(guī)定進行修改，規(guī)定了當被繼承人立有多份遺囑時，如果其中內容有不同的地方，則以最后訂立的那一份遺囑為準。由此可見原《繼承法》中公證遺囑效力優(yōu)先原則的廢除，既讓被繼承人的真實意愿得以被充分的尊重，使得被繼承人的表達方式受客觀條件限制的因素減少，也使得社會民事活動充滿活力。

（二）確立了種類多樣的遺囑形式

隨著網(wǎng)絡智能化的發(fā)展、各類科技設備的普及，為順應時代的發(fā)展和滿足了人們的要求，《民法典》繼承編中就法定遺囑的形式新增了打印遺囑和錄像遺囑兩類，而且為避免打印遺囑、錄像遺囑造假，還對該類遺囑形式附加嚴苛的要求。從繼承編中對于遺囑形式的增加，可以看出遺囑形式的多元化緊跟著時代潮流，也符合現(xiàn)代人們的行為習慣，讓被繼承人選擇訂立遺囑的方式變得更自由、多樣，也能使遺產(chǎn)分配符合被繼承人的真實意愿，保護繼承人的相應權利不受侵害，且有助于解決司法實踐糾紛。

（三）新增繼承人寬恕制度

新增繼承人寬恕制度，寬恕制度是指對于繼承人確有悔改表現(xiàn)，立遺囑人對其行為表示寬恕，那么繼承人可以重新取得繼承權的制度。該項制度擴大了繼承權相對喪失的范圍，對于那些銷毀、篡改、偽造、藏匿遺囑，情節(jié)嚴重的及通過脅迫、欺詐的方式妨礙或者逼迫立遺囑人設立、變更、撤銷遺囑，情節(jié)嚴重而被剝奪繼承權的繼承人，均適用寬恕制度。由此可見，寬恕制度的設立，給了繼承人一個改過的機會，讓立遺囑人更能自由地處分自己的財產(chǎn)，有助于改善父母和子女間的矛盾，既反映出法律對立遺囑人自由意志的尊重，又利于家庭的穩(wěn)定和諧。

三、確保遺產(chǎn)得到妥善管理

1985年《繼承法》無太多對遺產(chǎn)的管理的規(guī)定，對于遺產(chǎn)管理人更無相關制度的規(guī)定。《民法典》繼承篇新增遺產(chǎn)管理人制度，該制度的確立使得遺產(chǎn)能被管理妥善，增進了對繼承人和債權人的保護，使得遺產(chǎn)的處理程序清晰明確，一定程度上減少了糾紛。下面就遺產(chǎn)管理人的相關制度進行解讀。

（一）遺產(chǎn)管理人的確立

所謂的遺產(chǎn)管理人就是指由被繼承人指定的或者是按照法律規(guī)定對遺產(chǎn)相關事務進行處理的人。從該定義中可知遺產(chǎn)管理人有可能是自然人，也有可能是法人。根據(jù)《民法典》繼承編中的規(guī)定，遺產(chǎn)管理人產(chǎn)生的方式，一是自然人在訂立遺囑時，可以指定遺囑執(zhí)行人，有遺囑執(zhí)行人時，首先由遺囑執(zhí)行人擔任遺產(chǎn)管理人。二是在被繼承人沒有做特殊的指定或者指定的遺產(chǎn)執(zhí)行人拒絕擔任或出現(xiàn)了該執(zhí)行人失去民事行為能力而無法任職的情況，此時被繼承人的法定繼承人就作為其遺囑的執(zhí)行人，即法定繼承人是第二順位遺產(chǎn)管理人。三是當無執(zhí)行遺囑的人時，不存在繼承人或繼承人要放棄繼承時，那么將由立遺囑人生前住所地的民政部門或者村民委員會擔任其遺產(chǎn)管理人。四是確定遺產(chǎn)管理人存在分歧爭議時，利害關系人可以向人民法院申請指定遺產(chǎn)管理人。

（二）遺產(chǎn)管理人的職責

遺產(chǎn)管理人職責開始于其同意擔任管理人時，由法院確立的遺產(chǎn)管理人，無需向法院報告工作，但是有義務向繼承者報告工作，遺產(chǎn)管理人也不受債權人的任何監(jiān)督。依照《民法典》繼承編中的相關規(guī)定，遺產(chǎn)管理人的職責是對被繼承人死亡后遺產(chǎn)進行管理、清算、分割，保護遺產(chǎn)的價值，保護遺產(chǎn)能順利分割，保護債務能夠及時得到清算。在遺產(chǎn)清單編制完后應該及時向遺產(chǎn)繼承人報告該遺產(chǎn)清單情況，因為遺產(chǎn)清單不僅僅涉及繼承人，還涉及債權人的利益，所以繼承人和被繼承人都不能免除遺產(chǎn)管理人的此項職責。

（三）遺產(chǎn)管理人職務的終止

遺產(chǎn)管理人職務終止的原因是多方面的，比如遺產(chǎn)已經(jīng)處理妥當清算結束，遺產(chǎn)管理人成為無民事行為能力人，遺產(chǎn)管理人自動辭任，遺產(chǎn)管理人死亡或者遺產(chǎn)管理人因不當行為被法院撤換。

四、結語

《民法典》的編纂緊緊關注民眾所想所向，積極地回應社會關注的熱點，縱觀《民法典》中關于繼承的相關規(guī)定，雖然較之前法律規(guī)定進行了完善和確立，但在司法實踐中，還是會存在審判困境，這就需要我們在司法實踐中不斷將規(guī)則合法合理合情化，探求其適用的平衡，讓各項法律法規(guī)變得更加詳盡，更具有可操作性，力爭實現(xiàn)個體利益、家庭利益與社會利益之間的平衡，使百姓更加滿意、更加有獲得感，法治才能有文明和進步。