核心素養(yǎng)背景下評(píng)價(jià)高效歷史課堂的四個(gè)主要緯度
——以《西歐莊園》的教學(xué)為例

●福建省廈門海滄實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王建勇

在核心素養(yǎng)背景下，什么樣的課堂才是真正高效的歷史課堂？有沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史課堂？下面，筆者以《西歐莊園》的教學(xué)為例加以說(shuō)明。

一、通過(guò)歷史核心素養(yǎng)來(lái)評(píng)價(jià)一節(jié)歷史課

歷史核心素養(yǎng)是新時(shí)期歷史課堂教學(xué)的靈魂。沒有體現(xiàn)任何核心素養(yǎng)要求的歷史課，算不上是好課。

例如，關(guān)于《西歐莊園》的教學(xué)，一位老師是這樣設(shè)計(jì)的：中世紀(jì)產(chǎn)生農(nóng)奴初因—成為農(nóng)奴后的生活—莊園農(nóng)奴的結(jié)局。這個(gè)過(guò)程就是按照時(shí)間的順序慢慢鋪敘開來(lái)，而空間就定格在西歐莊園。這種設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生掌握時(shí)空觀念，且比總是使用時(shí)間軸和地圖更加生動(dòng)有趣。在本課教學(xué)中，除了采用這種巧妙的方法滲透時(shí)空觀念外，教師還可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析歷史。如在分析中世紀(jì)人們的生活的時(shí)候，教師使用了以下材料：中世紀(jì)人播種一蒲式耳的種子，只能收獲兩蒲式耳的果實(shí)，但只有一蒲式耳的種子收獲四蒲式耳的果實(shí)，才能過(guò)正常的社會(huì)生活，這就是為什么農(nóng)奴愿意生活在莊園的原因之一，因?yàn)榍f園可以提供給農(nóng)奴許多額外的生活補(bǔ)充，如到共用地拾荒牧禽等。懷特海說(shuō)：“代數(shù)是用來(lái)量化世界的一個(gè)智力工具，要想說(shuō)話有道理，就得用數(shù)字來(lái)描述。”采用數(shù)據(jù)來(lái)分析歷史就是在滲透唯物史觀，同時(shí)，也是在培養(yǎng)學(xué)生的史料史證能力，一舉多得。通過(guò)獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)滲透歷史核心素養(yǎng)的課堂就是高效課堂。

二、通過(guò)評(píng)價(jià)問題鏈來(lái)評(píng)價(jià)一節(jié)歷史課

“在建構(gòu)歷史的過(guò)程中，問題具有決定性的地位，最恰當(dāng)?shù)膯栴}就是那些推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的問題。”采用問題鏈來(lái)設(shè)計(jì)歷史課堂，是完成教學(xué)任務(wù)的最佳方案之一。例如，教師在教學(xué)《西歐莊園》時(shí)，先圍繞“中世紀(jì)人為什么要做農(nóng)奴”這個(gè)問題，答案是當(dāng)時(shí)強(qiáng)敵環(huán)繞，人們面臨著失去自由還是失去性命的選擇。結(jié)果是人們?yōu)榱吮Ｗ⌒悦荒苁プ杂伞＝又O(shè)計(jì)問題：怎樣才能成為農(nóng)奴？成為農(nóng)奴后過(guò)上了怎樣的生活？農(nóng)奴有什么樣的權(quán)利和義務(wù)？農(nóng)奴在莊園法庭會(huì)遇到什么問題？莊園解體的根本原因是什么？莊園解體后農(nóng)奴又會(huì)面臨什么樣的問題？教師通過(guò)問題鏈的設(shè)計(jì)，層層遞進(jìn)，用問題推動(dòng)整個(gè)課堂教學(xué)的發(fā)展，讓學(xué)生在解答問題的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)問題鏈?zhǔn)降脑O(shè)計(jì)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的課堂就是高效的歷史課堂。

三、從養(yǎng)成批判思維的角度來(lái)評(píng)價(jià)一節(jié)歷史課

社會(huì)是在批判中向前發(fā)展的，教育也是。沒有批判思維的養(yǎng)成，人類很難做到真正的創(chuàng)新。那么，怎么進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)才能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維呢？在《西歐莊園》的教學(xué)中，教師提供了兩段材料：“當(dāng)時(shí)人們拒絕遠(yuǎn)航，就怕距離太遠(yuǎn)會(huì)看不到教堂頂部的十字架、聽不見教堂的鐘聲。”“大學(xué)起源于中世紀(jì)，許多現(xiàn)代科技都發(fā)源于中世紀(jì)。”兩段有爭(zhēng)議材料的呈現(xiàn)足以讓學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)鳴，足以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用批判的眼光來(lái)分析、思考問題。這樣的課堂才會(huì)給聽課教師和學(xué)生留下很深刻的印象，才是高效的歷史課堂。

四、從運(yùn)用歷史新理論的角度來(lái)評(píng)價(jià)一節(jié)歷史課

歷史新理論的出現(xiàn)往往標(biāo)志著人們關(guān)注世界的視角發(fā)生了變化和人們的價(jià)值取向發(fā)生了轉(zhuǎn)移。當(dāng)前，歷史學(xué)界最先進(jìn)的理論就是馬克思主義史學(xué)家布羅代爾的長(zhǎng)時(shí)段理論。布羅代爾認(rèn)為：“歷史同時(shí)是對(duì)過(guò)去和對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的和正在進(jìn)行的演變的認(rèn)識(shí)，因而在每段歷史時(shí)間內(nèi)，無(wú)論是昨天還是今天，都要區(qū)別持續(xù)存在的因素和轉(zhuǎn)瞬即逝的因素，只有借助長(zhǎng)時(shí)段的歷史觀，才能深刻地把握和理解人類社會(huì)及其歷史。”如在《西歐莊園》的教學(xué)中，教師在評(píng)價(jià)中世紀(jì)價(jià)值的時(shí)候是從這樣幾個(gè)方面入手的：中世紀(jì)在當(dāng)時(shí)的歷史價(jià)值；中世紀(jì)對(duì)后來(lái)資本主義歷史發(fā)展的價(jià)值；中世紀(jì)在整個(gè)西歐社會(huì)的發(fā)展中的價(jià)值。通過(guò)這種設(shè)計(jì)，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的時(shí)間來(lái)分析歷史、學(xué)會(huì)用長(zhǎng)時(shí)段來(lái)解決歷史問題。這種能夠滲透新的史學(xué)理論的課堂就是高效的歷史課堂。

總之，“歷史是我們共同的出處。一切當(dāng)下都是歷史的延伸。人類充滿困惑與焦慮地活在當(dāng)下，而答案就在歷史細(xì)節(jié)中”。那么，通過(guò)什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法才能高效地將歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在歷史課堂中，才能讓學(xué)生和教師透過(guò)歷史細(xì)節(jié)來(lái)感受歷史的溫度，實(shí)現(xiàn)立德樹人的終結(jié)目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為從以上四個(gè)緯度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、評(píng)價(jià)課堂就是較好的選擇。