培育道德情懷 實現(xiàn)鑄魂育人
——中國傳統(tǒng)道德教育與中學(xué)思政教育問題研究

●江蘇省張家港市南豐中學(xué) 侯偉華

將中國傳統(tǒng)道德教育融入中學(xué)思政教育中，對提高學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)具有積極作用。教師將中國傳統(tǒng)道德教育滲透到思政課堂教學(xué)中，不僅會豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，而且會優(yōu)化教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。筆者在本文主要探究了中國傳統(tǒng)道德教育與中學(xué)思政教育，促進學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)。

中國傳統(tǒng)道德是人類文明發(fā)展過程中不斷積累下來的精華，是民族個性和思想精神的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)道德教育是構(gòu)成中學(xué)思政教育的重要資源，是中華民族繁榮昌盛的精神支柱。教師在思政教育中融入傳統(tǒng)道德會賦予其嶄新的時代意義。教師在課堂教學(xué)中要深入挖掘中國傳統(tǒng)道德教育的精髓，并且提出創(chuàng)新性的理解和認識，在教學(xué)中不斷地滲透和拓展，鼓勵學(xué)生主動探索和思考，提升學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。

一、中國傳統(tǒng)道德教育與思想教育融合的意義

黨的十八大報告中指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。”傳統(tǒng)道德是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想和精髓，中學(xué)思政教育對培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀有著重要意義，能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生通過對傳統(tǒng)道德的學(xué)習(xí)會感受到文化的傳承，進而提高自己的道德修養(yǎng)，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。學(xué)生了解了道德標(biāo)準(zhǔn)就會在實踐中塑造行為，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的傳承和發(fā)揚。

二、中國傳統(tǒng)道德教育與思政教育融合現(xiàn)狀

1.中國傳統(tǒng)道德教育與思政教育銜接效率低。

在目前的思政教育中，有些教師會融入一些中國傳統(tǒng)道德教育，但是融入的方式有時過于機械化，并沒有深入全面地考查傳統(tǒng)理念、社會背景、實際內(nèi)涵和階級立場等，只是單純地把傳統(tǒng)道德理念融入課堂教學(xué)中，這種機械化的融合使學(xué)生對其的理解只停留在表面，對于學(xué)生的理解和掌握并沒有太大的作用，反而會影響學(xué)生對傳統(tǒng)道德學(xué)習(xí)的積極性。

2.傳統(tǒng)教學(xué)方法使中國傳統(tǒng)道德教育教學(xué)效果差。

教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)道德時，往往通過傳統(tǒng)知識講解及說教的方式來教育學(xué)生，這種生硬的教學(xué)方法不利于學(xué)生受到優(yōu)秀道德的熏陶和感染。學(xué)生被動接受知識，并沒有真正地內(nèi)化于心，很難外化于行，達不到理想的教學(xué)效果。這樣的教學(xué)方法沒有調(diào)動學(xué)生的積極性。

3.融合過程脫離中學(xué)生的生活經(jīng)驗。

思政課堂上教師在向?qū)W生傳授中國傳統(tǒng)道德教育知識時，往往注重理論知識的傳授，并沒有與實際相結(jié)合，重理論，輕實踐。中國傳統(tǒng)道德教育的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個持續(xù)而且不間斷的過程，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生在生活中的實踐，鼓勵學(xué)生在實踐中提高素質(zhì)，踐行傳統(tǒng)道德。

三、將中國傳統(tǒng)道德教育融入中學(xué)思政課堂的有效策略

1.探尋中國傳統(tǒng)道德教育與思政教育的契合點。

教師在思政課堂教學(xué)中要深入挖掘教材，并且從中國傳統(tǒng)道德教育中尋找有效的教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容，通過豐富的教學(xué)資源使學(xué)生更全面、更深入地探究思政知識。教師在課堂教學(xué)中可以通過解釋、介紹、講解故事及案例分析等不同方式來融入傳統(tǒng)道德教育，找到傳統(tǒng)道德與思政教育的契合點。教師通過恰當(dāng)?shù)你暯雍妥匀坏木毩?xí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生自覺性，進而自然而然地將傳統(tǒng)道德教育與思政教育結(jié)合起來。教師要把中國傳統(tǒng)道德教育作為優(yōu)秀的教學(xué)資源滲透到教學(xué)中，發(fā)揮資源優(yōu)勢，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣開始，鼓勵學(xué)生積極思考，主動探究，在體會和感悟中理解知識，明確其中包含的道德思想和人格品性，促進學(xué)生愛國主義情懷的產(chǎn)生。教師要帶著敬畏的情感來引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)契合點，避免惡搞、重構(gòu)，鼓勵學(xué)生在思考中理解傳統(tǒng)道德的精華，提高自身素質(zhì)。

2.積極創(chuàng)新將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的方法。

隨著新課改的不斷深入和推廣，教師的課堂教學(xué)方法也出現(xiàn)了很大的變化。在思政課堂上，教師也要積極創(chuàng)新教學(xué)方法，用新穎的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生融入學(xué)習(xí)過程中。教師要認識到科學(xué)合理的教學(xué)方式是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德教育熱情的一種有效方式。為此，教師在課堂教學(xué)中要主動創(chuàng)新，積極實踐，可以利用課堂演講、主題講座，或藝術(shù)展覽等形式來豐富課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在課堂教學(xué)過程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過交流和互動的方式來思考，鼓勵學(xué)生探究，促進學(xué)生在思維碰撞中產(chǎn)生深刻認識。教師在課堂上還可以融入歌唱、表演、演講等新穎的教學(xué)方式，用不同的形式豐富課堂，點綴課堂，激發(fā)學(xué)生的積極性，進而主動參與課堂。

3.努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育滲透到學(xué)生日常生活中。

學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的。在學(xué)生學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)道德后，教師不僅要在課堂上指導(dǎo)和教育學(xué)生，還要在課下引導(dǎo)和點撥學(xué)生，鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)道德教育與生活相結(jié)合，使學(xué)生接受它、感受它、體會它。教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中借助傳統(tǒng)道德來養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活模式，進而提高學(xué)生的素質(zhì)，營造良好的校園文化，促進學(xué)生健康發(fā)展。為了使學(xué)生學(xué)以致用，教師不僅要在思政課堂上向?qū)W生傳授傳統(tǒng)道德，還要在生活中滲透，在生活中實踐，組織學(xué)生思考和探究，促進學(xué)生實踐能力的提高。例如，教師可以組織一些藝術(shù)講座、調(diào)研報告會等，尤其是關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的報告會，讓學(xué)生可以通過實踐的方式來接受傳統(tǒng)道德教育，實現(xiàn)能力的提高。

在傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日等重要日子，教師可以組織一些活動來豐富學(xué)生的生活，促使學(xué)生感受傳統(tǒng)道德。例如，在端午節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看龍舟比賽，組織學(xué)生包粽子、采艾蒿等，讓學(xué)生在節(jié)日活動中，通過實踐的方式提高自身素質(zhì)。教師還可以在九月九日重陽節(jié)組織學(xué)生登高，或慰問老人，幫助老人做一些力所能及的事情。通過不同的活動，學(xué)生會在實踐中加深對傳統(tǒng)文化的認識，進而在潛移默化中提高素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。生活中的實踐活動會深化學(xué)生對傳統(tǒng)道德的理解和認識，進而提高學(xué)生對文化的感知能力，在實踐中內(nèi)化傳統(tǒng)道德，提高認識，真正把握傳統(tǒng)道德的宗旨，做一個高尚的人。

總之，教師認識到了傳統(tǒng)道德的魅力和價值，就會在教學(xué)和實踐中有意識地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠主動地參與到傳統(tǒng)道德學(xué)習(xí)中，進而激發(fā)學(xué)生的思維意識，深化學(xué)生的體會和認識，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要創(chuàng)造良好的環(huán)境，借助恰當(dāng)?shù)姆绞絹韨鞑ズ蜐B透傳統(tǒng)道德，讓學(xué)生可以感知道德，認識道德，在行動中踐行道德。教師就是要通過思政課堂上的傳統(tǒng)道德教育，來培養(yǎng)學(xué)生的道德情懷，進而實現(xiàn)鑄魂育人的目的，從而使學(xué)生成為建設(shè)社會主義的合格建設(shè)者和接班人。