“三全育人”視域大學(xué)生勞動自我教育研究

趙雙煜 蔣海彬

（遼寧工業(yè)大學(xué) 遼寧 錦州 121000）

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)，在教育發(fā)展中，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。[1]新時代教育方針增加了“勞”這一項變?yōu)椤拔逵⑴e”，充分說明了勞動的重要性。“三全育人”保證了教育的合力作用，實(shí)現(xiàn)了教育效果的最大化，勞動教育與三全育人結(jié)合，既實(shí)現(xiàn)了勞動觀念、勞動意識教育的全過程化，又拓寬了教育主體的范圍，在橫向、縱向兩個方面加強(qiáng)對大學(xué)生的勞動觀教育，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。

一、新時代勞動教育的新內(nèi)涵

勞動教育古代時就被提出，隨著時代環(huán)境條件的影響，勞動教育的內(nèi)容及形式也發(fā)生了改變。新時代黨中央將“勞”列入教育方針中，引導(dǎo)人們辛苦勞動、誠信勞動、創(chuàng)造性勞動。勞動教育態(tài)度的改變，使新時代勞動教育較之以前有了很大的不同：

1.對勞動教育態(tài)度的發(fā)展

春秋末年，孔子作為教育家反對將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，他認(rèn)為，“君子謀道不謀食，耕也慢在其中矣，學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧”[2]。孟子推崇了這一思想，提出了“勞心者治人，勞力者治于人”的思想。[3]而到了近代，毛澤東提出了“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育思想。這一觀點(diǎn)將我國勞動教育的地位提到了從未有過的高度。2015年8月3日，教育部頒發(fā)了《加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》，在具體措施方面對勞動教育提出了新要求，2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出，“堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，讓廣大青少年在投身實(shí)踐、親身參與中認(rèn)識國情、了解社會，在增長才干、磨煉意志中感受勞動所帶來的收獲與樂趣，進(jìn)而形成尊重勞動、熱愛勞動的真摯情感”[4]。這一新闡述進(jìn)一步明確了大學(xué)生勞動教育的重要性，新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，要堅持大學(xué)生自我完善、全面發(fā)展的根本宗旨，回歸“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的教育核心價值。

從對勞動教育的態(tài)度來看，人們從反對教育與勞動結(jié)合到主張勞動與教育結(jié)合，這個態(tài)度的改變說明了勞動教育地位的提升。大學(xué)生本人應(yīng)培養(yǎng)正確的勞動觀念，培育勞動技能；高校應(yīng)以正確的積極的勞動教育理念教育大學(xué)生克服享樂主義、利己主義，使大學(xué)生樹立務(wù)本崇實(shí)的精神，勤奮學(xué)習(xí)，立志勞動創(chuàng)造，切實(shí)提升自身素質(zhì)，成為政治素質(zhì)過硬、勞動情懷深厚、專業(yè)功底扎實(shí)、實(shí)踐能力突出的高素質(zhì)人才。

2.對勞動教育意義理解的發(fā)展

一般意義上對勞動的理解是：勞動作為一種“實(shí)踐”僅僅是培養(yǎng)勞動觀念、提高勞動技能。勞動是與德智體美不同并分立的觀念；在高速發(fā)展的新時代，勞動的形態(tài)發(fā)生了很大的變化：勞動不僅是一種實(shí)踐，還是塑造思想、促進(jìn)心理發(fā)展、幫助行為習(xí)慣提升的重要因素。只有在勞動中感受艱辛與勞累，才會吃苦耐勞，才會深刻體會到幸福生活的來之不易。高校勞動教育重在“理解勞動”，要求大學(xué)生充分理解勞動教育不僅是學(xué)習(xí)勞動知識、培養(yǎng)勞動觀念、訓(xùn)練勞動技能、養(yǎng)成勞動習(xí)慣、形成勞動品德，并充分認(rèn)識勞動的創(chuàng)造功能。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)實(shí)踐知識、在勞動教育中參與各種豐富多彩的實(shí)踐活動，在活動中學(xué)習(xí)勞動技能，加強(qiáng)勞動水平，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，形成勞動品德。通過反思與學(xué)習(xí)，使大學(xué)生知、情、意、行進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從被動消極參與勞動轉(zhuǎn)化為積極主動參與勞動，在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識，加強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感。

二、加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的意義

目前，大學(xué)生大都四體不勤、五谷不分，常聽到大學(xué)生將臟衣服郵寄回家清洗的新聞，有近六成的大學(xué)生不會做飯。[5]究其原因，就是在教育中、生活中對“勞”的不重視。大學(xué)生是高校的教育主體與客體的統(tǒng)一體，占據(jù)著特殊地位，勞動實(shí)踐教育可以潛移默化地影響大學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生思想的提升及自我教育場域的發(fā)展。

1.增強(qiáng)了大學(xué)生的主觀創(chuàng)造性

在“三全育人”的全員育人過程中，大學(xué)生的自我教育發(fā)揮著重要的作用。正確的勞動教育可以使大學(xué)生端正勞動態(tài)度，激發(fā)勞動興趣，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，提升勞動能力，促進(jìn)自我教育場域的發(fā)展。在自我教育方面，大學(xué)生一定要發(fā)揮主觀能動性，促進(jìn)從知到行的轉(zhuǎn)化。[6]大學(xué)生只有自我教育場域的內(nèi)生性發(fā)揮作用，才可以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，完成大學(xué)生的自我勞動教育，達(dá)到“三全育人”的效果。

2.促進(jìn)了大學(xué)生自我教育的落實(shí)

在“三全育人”的全過程育人中，大學(xué)生自我教育起基礎(chǔ)作用，它貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。大學(xué)生在自我教育過程中，自我意識進(jìn)行分化與統(tǒng)一，分化為理性的自我與現(xiàn)實(shí)的自我，在面對問題時，大學(xué)生會用理性的自我分析統(tǒng)一現(xiàn)實(shí)的自我。如果沒有分化與統(tǒng)一，沒有思考，那么大學(xué)生所受的教育都是無效的。教育成功與否，主要看大學(xué)生是否接受教育，是否自覺地自我教育、去完善人格。

3.促進(jìn)了學(xué)生全方位發(fā)展

培育出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的前提，是大學(xué)生要價值觀端正、知識豐富、能力全面。大學(xué)生在自我教育中要學(xué)好知識，只有掌握更多的知識，才能更好地認(rèn)識世界。大學(xué)生要有理想信念，健康的心理和健全的人格，能為社會做出貢獻(xiàn)，積累知識，運(yùn)用知識，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過以上幾方面來串點(diǎn)成線、聚面成體，促進(jìn)大學(xué)生自我教育的全面發(fā)展。[7]

三、新時代高校勞動自我教育的困境

隨著社會的發(fā)展，生活變得更加富裕，人們的生活觀念發(fā)生了改變，部分大學(xué)生沉迷享樂，漠視勞動，自我勞動觀教育也陷入困境。

1.忽視勞動的重要性

馬克思認(rèn)為，勞動與教育相結(jié)合不僅能促進(jìn)人的全面發(fā)展，而且還是改造現(xiàn)代社會的重要手段。[8]但是，在新時代某些大學(xué)生忽視了“勞動是人生存與發(fā)展的第一需要”、缺少主動參與勞動實(shí)踐的積極性，沒能從全方面發(fā)展的高度深刻理解勞動的重要意義。[9]大學(xué)生普遍認(rèn)為，知識可以改變一切，在應(yīng)試教育體制下，學(xué)生與家長都重視提高學(xué)習(xí)成績，拿取文憑，輕視勞動。還有大學(xué)生對勞動有偏見，重視程度不足。[10]在家里，家長很少讓孩子做家務(wù)；在學(xué)校，大掃除的活動中，很多學(xué)生偷懶，逃避。其原因是忽視了勞動增強(qiáng)智慧、提高體質(zhì)、磨煉意志、培養(yǎng)美德的作用；不清楚勞動是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的重要原因。

2.以功利心對待勞動

很多大學(xué)生認(rèn)為，勞動的目的是為了獲取酬勞。部分學(xué)生不主動參與志愿者服務(wù)及校內(nèi)活動。在畢業(yè)季，大部分學(xué)生不想通過勞動提高勞動素質(zhì)，有的甚至幻想不勞而獲。這種現(xiàn)象使學(xué)生自我教育的內(nèi)生性發(fā)展不足。有人認(rèn)為接受高等教育的人是有文化的人，有一種驕傲感，在這種思想影響下，大學(xué)生更偏向于找辦公室工作而拒絕體力勞動工作，并輕視體力勞動者，如木匠、瓦匠等。

四、加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的策略

加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育，需要正確理解“三全育人”，理解加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的意義，解決高校學(xué)生勞動自我教育中存在的問題，研究新時代大學(xué)生新的勞動技能發(fā)展、勞動精神面貌、價值取向及技能水平，堅持正確的“三全育人”之道。

1.發(fā)揮大學(xué)生在全員育人中的自我教育作用

加強(qiáng)勞動觀的自我教育，加強(qiáng)自律，發(fā)揮大學(xué)生作為受教育者的主體作用，加強(qiáng)大學(xué)生的勞動意識，使大學(xué)生對勞動始終保持健康積極的態(tài)度。大學(xué)生可以通過理解勞動的重要性改變心態(tài)，積極看待勞動的價值，積極參加勞動，熱愛勞動。倡導(dǎo)大學(xué)生在勞動中實(shí)現(xiàn)自身價值，而不是一味地追求分?jǐn)?shù)；要激發(fā)大學(xué)生的勞動潛力，形成正確的勞動觀與良好的勞動品質(zhì)。[11]

2.發(fā)揮大學(xué)生在全過程教育中的自我教育作用

新時期的大學(xué)生要了解現(xiàn)在幸福生活的來之不易，理解“面朝黃土，背朝天”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的艱辛，不要帶著功利心與偏見看待勞動。全過程教育，從時間上說，就是大學(xué)生從步入校園開始到大學(xué)畢業(yè)四年的全部過程、每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)大學(xué)生的自我教育及教育成效，將勞動自我教育融入大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的全過程。勞動是一個長期的過程，也是一個循序漸進(jìn)的過程，大學(xué)生在每天的勞動中鍛煉勞動力量、培養(yǎng)勞動智慧。鼓勵大學(xué)生主動參與社會調(diào)研、實(shí)操實(shí)訓(xùn)及崗位實(shí)習(xí)等實(shí)踐課程，加強(qiáng)專業(yè)理論課程教育中的勞動技能訓(xùn)練，提高參與勞動實(shí)踐的積極性和主動性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理論教育與勞動教育的有機(jī)融合。通過長期的勞動實(shí)踐與專業(yè)實(shí)習(xí)，提高大學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢及服務(wù)社會的能力。在勞動實(shí)踐中，讓大學(xué)生學(xué)以致用，提升自我認(rèn)知能力和就業(yè)能力，促進(jìn)全方位發(fā)展。

3.發(fā)揮大學(xué)生在全方位教育中自我教育的作用

大學(xué)生要充分利用高校第一課堂、第二課堂及網(wǎng)絡(luò)課堂，汲取知識，樹立鮮明的勞動價值觀，勤學(xué)苦練、刻苦鉆研，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)、提高技能水平。新時代的大學(xué)生，應(yīng)該富有干勁，艱苦奮斗，通過誠實(shí)勞動破解發(fā)展中遇到的各種問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。[12]為此，大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自我塑造，養(yǎng)成熱愛勞動、主動勞動的習(xí)慣，主動參與勞動，提升自己的勞動素養(yǎng)，發(fā)揮自身的主觀創(chuàng)造性，克服消極因素，通過自己的努力創(chuàng)造美好的幸福生活。大學(xué)生要在勞動中培養(yǎng)自己堅韌不拔、不畏艱辛的品質(zhì)，培育勞動觀念，準(zhǔn)備為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

五、結(jié)語

勞動在新時期有著十分重要的內(nèi)涵，它能促進(jìn)學(xué)生的自我教育、完善學(xué)生自身的發(fā)展，使學(xué)生全方位、多方面進(jìn)步。大學(xué)生作為教育的主體，一定要積極發(fā)揮主觀創(chuàng)造性、加強(qiáng)自我教育，全方位地學(xué)習(xí)、改善勞動觀，通過自我教育轉(zhuǎn)變態(tài)度、提升素養(yǎng)、塑造精神，變得更積極更主動，用收獲的知識來豐富自己的內(nèi)心世界，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出力量。可以通過主題班會、公益活動等形式對大學(xué)生進(jìn)行自我勞動觀教育，幫助大學(xué)生樹立正確的勞動價值觀。