999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

中國西部風景油畫的當代性反映特點

2021-11-24 10:53:30韓帥帥
科學與生活 2021年18期

摘要:中國西部都市化進程下,西部風景油畫在當代的反映形式和反映特征上呈現出了不同的藝術指向,梳理并總結當代西部風景油畫的藝術發展特征,思考西部地域文化影響下藝術的發展和轉型,為西部藝術的現代化構建提出合理的建議。

關鍵詞:西部;風景油畫;當代性

當代風景油畫的探索和發生很多都以西部地區為題材,一方面因為西部地區擁有豐富的自然資源,如山川、河流、盆地、沙漠、高原等不同地貌特征都在中國西部地區有廣泛的分布,另一方面西部地區聚居著不同的少數民族,這里民族特色鮮明,同時還擁有著悠久的石窟藝術,這些多樣的人文風貌和自然景觀的吸引,使得中國早期的很多油畫家紛紛前往西部地區進行油畫創作,前輩藝術家的引領對當代西部風景油畫的發展具有重要的推動作用,很多當代畫家回歸西部進行風景油畫創作,這也促使西部風景油畫在當代形成了一種既有前衛潮流,同時保持民族文化回歸的本土意識。

一.西部風景油畫的當代特征:浪漫與詩意

傳統的文化生存樣式正逐步向現代化不斷邁進,對于西部地區來說,這里的地域文化風貌伴隨著社會結構的轉變,從藝術的發展態勢來看,當代西部風景油畫的發展也呈現出了不同類型的轉變。當前西部地域文化影響下的藝術,目前仍以傳統的本土文化為主,在發展的過程中與現代化相融合,在一定時間內來看,傳統的本土文化和當代的潮流轉變,兩者會在碰撞中共同發展,并在很長時間內持續共存。

1.1段正渠西部風景油畫

段正渠的風景油畫創作很多以西部風景為題材,作品豐富多彩,呈現出蠻荒與悲涼的美,整體充盈著對西部恢弘與生命力的表現。段正渠生長于北方,他對北方的土地懷有深切的情感,從20世紀80年代開始,他多次前往西部,探索陜北黃土高原,那里的人和自然給了他最初的創作熱情,作品里表現的粗狂成為了當代西部風景畫的一道特殊景觀。段正渠風景油畫創作從“西方表現主義”的形態向“中國傳統”的書寫轉變,由此形成了他獨特的繪畫語言,他的藝術語言特征主要有以下幾點:從畫面的空間來看,運用散點透視,吸收中國傳統繪畫的構圖方式;從畫面的表現形式來看,富有厚重的歷史感,同時強調主觀色彩的表達,畫面具有思想性;從筆觸和造型來看,運動般的筆觸使畫面靈動飛舞,造型夸張給人無限的想象。

1.2丁方西部風景油畫

丁方的風景油畫主要以“神山圣水”為題材,致力振興民族精神,吸收東方神學美學文化,將傳統文化與自身的生命體驗相結合,賦予了大山大水內在精神象征,保持著對真理的永恒追求。丁方作品里描繪的山與水與云之間,隱藏了真正的人文關懷,作品的最大價值是保持著對中國當代藝術的精神追求。

小結,西部風景油畫在當代藝術的發展與演進中,它的表現形式是對西方油畫的借鑒與創新,在表現內容上是對傳統文化、地域文化以及地域符號的轉化,從作品的內在文化精神上來看,它是以西部文化底蘊為基礎,既包含了其中理性的一面,同時又表達了藝術家主觀上的表達,最終目的是宣揚人性的光輝。因此,西部風景油畫在當代的發展進程中跨越了地區文化和傳統文化束縛的一面,在精神和文化的倡導上凸顯了西部風景油畫的當代價值。

二.西部風景油畫的當代反映:“對自然有意味形式的表達”

西部純粹的自然和淳樸的人文,使得藝術家表現出了自然狀態下內在情感的詠懷和抒發,形成了主觀對客觀、主體對客體、感性與理性的和諧與統一,同時表達了藝術家對西部的美好詩意追求。這種意味形式以西部地域為情感寄托,注重“寫”與“意”的形式表達,使得西部的風景油畫作品具有厚重的文化、豐富的表現力和粗狂的自然風貌特征。

畫家在西部風景油畫題材的創作上,以東方繪畫主客二體的結合為基礎,試圖為油畫的現代性做出轉變,這一表現形式是將傳統美學文化與自然萬物相結合,它的形成和發展為西部油畫的當代性發展奠定了基礎,成為西部油畫前進的主要道路。

2.1妥木斯西部油畫風景

妥木斯是我國少數民族油畫家,他的油畫作品不僅具有民族特色和民族精神,同時也極具感染力和文化生命力。他的代表作品有《查干湖》、《馬球》、《凝》、《蒙古女人、馬》系列等。在油畫的表達上,妥木斯對油畫始終以中國傳統文化為背景,表現形式上也極富有創造力,傳達出獨特的民族審美情趣,抒發了對自然的熱愛,因而在當代畫壇上以鮮明的民族特色而獨樹一幟。

在油畫語言的表現上,妥木斯常用意象語言,在似與不似之間,抒發自己的內在情感。他以意象的語言并結合獨特的藝術形象來反映地域特色,以此來表達對民族的熱愛之情。在藝術表達技巧上,他以特色鮮明的民族色彩為主,并用粗狂、寫意的線條描繪畫面形體,由此形成了一種造型古樸、畫面稚拙的風格特征。

三.西部風景油畫的當代反映:民族化的復興與回歸

從當代西部風景油畫發展來看,以傳統歷史文化和民族文化為方向進行創作的藝術家群體仍然很龐大。一方面是傳統的民族文化中依然有很多優秀的內容值得我們去發掘、去表現,另一方面從文化藝術的發展道路來看,文化自信與民族振興仍然是我們當代人的偉大使命。

從地域文化的回歸來看,這一群體的藝術家以地域特色為創作題材,關注地域的自然風光,表現壯麗的雄偉山河、或是遼闊的草原,有的從民族文化特有的生活習俗、宗教文化等為作表現題材。早期以“民族風格”為導向的代表人物有呂斯百、董希文等代表藝術家,這些前輩畫家認為藝術的風格不能離開民族形式,風景油畫的發展要走中國自己的道路,油畫發展的過程中要樹立中國民族風格的旗幟。此后,在一段時間內,油畫風格的探索和教學紛紛向民族風不斷嘗試,西部風景油畫的“民族化”探索也不例外。在新時代我們強調文化自信觀念的樹立,從藝術的前進和發展角度來看,藝術同樣需要強大的文化理念作為其理論支撐,

因為只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業。所以,藝術的發展需要汲取優秀傳統文化,這樣才能體現我們民族特色的文化精神。

小結

西部風景油畫在當代發展過程中形成了地域性的藝術風貌,反映了當代藝術家的精神追求和價值追求,但是由于西部地區自然條件和經濟因素的影響和制約,在一定程度上藝術家的群體意識表現出分散的特點,對西部地域風格的整體推動上來看仍需不斷努力,促進西部藝術發展形成合力,在未來能夠取得恢弘面貌。

參考文獻

[1]冉玉.從東西方繪畫的融合談中國風景油畫的發展[J].時代文學,2008(8).

[2]唐婉.淺析中國風景油畫的發展[J].金田,2013(8).

作者簡介

韓帥帥(1997年-),男,漢族,河南焦作人,學生,研究生在讀,單位:蘭州交通大學藝術設計學院美術專業,研究方向:西部油畫.

主站蜘蛛池模板: 熟妇丰满人妻| 亚洲bt欧美bt精品| 欧美成人综合在线| 国产永久在线观看| 亚洲国产中文精品va在线播放| 日韩成人高清无码| 国产无码制服丝袜| 午夜福利免费视频| 亚洲精品久综合蜜| 人人看人人鲁狠狠高清| 青青青草国产| 国产区精品高清在线观看| 亚洲高清中文字幕| 人妻少妇久久久久久97人妻| 一级福利视频| 美女啪啪无遮挡| 国产不卡一级毛片视频| 四虎AV麻豆| 无码福利日韩神码福利片| 欧美黄网在线| 免费无遮挡AV| 广东一级毛片| 欧美日本二区| 国产精品99在线观看| 视频二区欧美| 国产91小视频在线观看| 国产欧美日韩在线在线不卡视频| 狠狠躁天天躁夜夜躁婷婷| 99无码中文字幕视频| 国产欧美日韩另类| 亚洲AV无码不卡无码| 国产理论一区| 成人午夜网址| 欧美劲爆第一页| 欧美日韩在线国产| 国产超薄肉色丝袜网站| 国产高潮视频在线观看| 亚洲成aⅴ人在线观看| 免费一极毛片| 中文字幕无线码一区| 最新国产成人剧情在线播放| 国内精品久久人妻无码大片高| 亚洲伊人久久精品影院| 国产av剧情无码精品色午夜| 欧美国产中文| 国产精品嫩草影院av| 免费无码网站| 日韩福利视频导航| 日韩毛片免费视频| 青草国产在线视频| 国产午夜人做人免费视频中文| 美女潮喷出白浆在线观看视频| 99久久精品久久久久久婷婷| 777国产精品永久免费观看| 人与鲁专区| jizz在线观看| 国产精品第页| 理论片一区| 国产精品三级专区| 高潮毛片免费观看| 在线观看精品国产入口| 日本久久网站| 国产精品99r8在线观看| 国产精品久线在线观看| 亚洲午夜综合网| 欧美一区二区三区国产精品| 久久99国产综合精品女同| 色噜噜狠狠狠综合曰曰曰| 色综合天天综合| 99免费视频观看| 久久综合九色综合97婷婷| 国产91精品调教在线播放| 国产在线麻豆波多野结衣| 日韩第九页| 新SSS无码手机在线观看| 播五月综合| 国产亚洲视频免费播放| 国产精品99久久久| 精品国产成人国产在线| 亚洲天堂区| a级毛片免费在线观看| 亚洲日韩精品无码专区97|