青年街頭運動中的信息生態(tài)鏈系統(tǒng)協(xié)同演化機理研究

黃曉瑋 馬溯川

摘要：當(dāng)前我國意識形態(tài)領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境日趨復(fù)雜，有效防范風(fēng)險聯(lián)動效應(yīng)，防止國外風(fēng)險轉(zhuǎn)化為國內(nèi)風(fēng)險，成為擺在新時代我國社會建設(shè)面前的一項重要任務(wù)。青年街頭政治運動作為顏色革命等意識形態(tài)風(fēng)險的具象化形式，影響力、破壞力極大。本文試圖從信息生態(tài)鏈理論視角出發(fā)，通過考察街頭政治運動中信息的協(xié)同演化及作用發(fā)揮機理，構(gòu)建出以信息、信息人、信息環(huán)境為因子的青年政治運動生態(tài)鏈，其發(fā)展運行模式可具體劃分為認(rèn)知控制、行為控制和趨勢控制三個階段。其中，信息的傳遞過程通過不斷連帶情緒形成具有影響力的信息環(huán)境，進(jìn)而逐步進(jìn)行擴(kuò)散。基于以上分析提出三個方面舉措以破解青年街頭政治運動活動機制，防范和化解街頭運動產(chǎn)生風(fēng)險。

關(guān)鍵詞：青年街頭政治運動;信息生態(tài)鏈;意識形態(tài)風(fēng)險

習(xí)近平在會見全國社會治安綜合治理表彰大會代表時強調(diào)，要“增強社會治理整體性和協(xié)同性，提高預(yù)測預(yù)警預(yù)防各類風(fēng)險能力，增強社會治理預(yù)見性、精準(zhǔn)性、高效性。”[1]黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)。但當(dāng)前我國意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭形勢依然嚴(yán)峻，一些國家對我展開顏色革命的企圖從未消失，顏色革命的開展形式也愈發(fā)多樣化。因此，研究顏色革命推進(jìn)過程中的重要因素，找準(zhǔn)痛點各個擊破，是從源頭阻斷顏色革命帶來的意識形態(tài)風(fēng)險的重要舉措。

“街頭政治”運動作為顏色革命推進(jìn)和開展的關(guān)鍵步驟，近年來“年輕化”特點愈發(fā)明顯，越來越多的青年人開始加入到政治運動中，甚至在抗議游行中發(fā)揮“主力軍”的作用。埃及、烏克蘭、伊朗等國的“憤怒青年”被Twitter、Facebook、YouTube等社交媒體上傳播的信息所感染，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)集會、網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)請愿等政治活動，進(jìn)而演化為直接與政府對抗的暴力行為，不自覺地充當(dāng)了“顏色革命”的馬前卒和排頭兵，發(fā)揮了意想不到的政治能量[2]。為了厘清青年政治運動的構(gòu)成要素和開展過程，探討青年政治運動通過調(diào)動何種資源怎樣持續(xù)擴(kuò)散運動影響力，以達(dá)到鼓動大量青年人將走上街頭參與暴力活動的目的。本文將運用信息生態(tài)鏈理論視角探析青年政治運動的演進(jìn)歷程，研究青年街頭政治運動的內(nèi)部運行及影響力滲透機制，為防范“顏色革命”風(fēng)險，感知意識形態(tài)動向并提升思想政治教育預(yù)測能力提供可供參考的建議。

一、信息生態(tài)鏈理論視域下的青年政治運動

青年街頭政治運動的信息生態(tài)鏈系統(tǒng)是信息人、信息及信息環(huán)境在特定情境下相互作用形成的復(fù)雜鏈?zhǔn)揭来骊P(guān)系系統(tǒng)[3]，其通過信息的流轉(zhuǎn)不僅影響著生態(tài)鏈系統(tǒng)內(nèi)部的環(huán)境，也通過信息人群體中的不同角色影響著系統(tǒng)外部的信息環(huán)境。通過信息“出圈”的嘗試達(dá)到顛覆目標(biāo)國政權(quán)的最終目的。

整個信息生態(tài)鏈環(huán)境可劃分為認(rèn)知控制階段、行為控制階段和趨勢控制階段。首先由信息生產(chǎn)者將帶有鮮明價值觀導(dǎo)向的信息傳遞給信息傳遞者，使得信息傳遞者改變認(rèn)知;接著情緒化明顯的信息由信息傳遞者通過語言文字符號及線下活動展演兩種模式傳遞給信息分解者，影響信息分解者展開相關(guān)行動;經(jīng)過前兩個階段的控制，青年政治運動已初步具備一定規(guī)模，趨勢控制階段的信息開始注重情緒性信息的社會性分享，此時的信息分解者開始通過社交網(wǎng)絡(luò)影響信息消費者的認(rèn)知和情緒，信息影響力開始突破青年政治運動的信息環(huán)境，進(jìn)入更廣泛的社會信息環(huán)境中。

（一）認(rèn)知控制階段

認(rèn)知控制階段的信息主要以控制接受者認(rèn)知為主，有關(guān)國家非政府組織與非營利組織利用傀儡勢力散布的涉及所謂“民主”、“自由”的反政府言論，并由此類信息衍生出的其他相關(guān)謠言。通過輸出“自由”“民主”“人權(quán)”等價值觀念拉大青年群眾價值期望與價值能力之間的差距，引發(fā)社會公眾強烈的社會相對剝奪感以及對政府的嚴(yán)重不滿[4]。再利用青年人對政府的不滿和心智不成熟等缺陷，進(jìn)行“民主洗禮”，培養(yǎng)“年輕革命分子”，將社會問題的存在歸結(jié)于有關(guān)國家的民主匱乏，提出只有推翻“專制政權(quán)”才能解決社會危機，從思想上控制青年們的認(rèn)知。在認(rèn)知層面對身處生態(tài)鏈環(huán)境中的信息人個體產(chǎn)生控制。

這一階段涉及的信息人角色為信息生產(chǎn)者與傳遞者，信息生產(chǎn)者，大多包括西方情報部門扶持的、以對目標(biāo)國開展“和平演變”為目的的非政府組織;西方國家情報部門培養(yǎng)的、受過特殊訓(xùn)練的“顛覆行動者”;在以往的顏色革命中，通過這些“領(lǐng)袖”建立起相應(yīng)的團(tuán)體，擴(kuò)大在社會上的影響力，用“人權(quán)”“民主”等口號煽動吸引更多的青年群眾參與到組織活動中。而信息傳遞者作為生態(tài)鏈中的信息傳輸者，則發(fā)揮傳播過程中意見領(lǐng)袖的功能，成為整個生態(tài)信息鏈條中的關(guān)鍵節(jié)點。他們能夠迅速的掌握相關(guān)信息，并通過自身的影響力將反政府相關(guān)信息傳遞給他人。

（二）行為控制階段

行為控制階段的信息傳遞目標(biāo)主要以操縱行為為主要目的，信息內(nèi)容主要分為語言符號信息和非語言符號兩種，但完成者均為發(fā)揮意見領(lǐng)袖作用的信息傳輸者。一方面，這些信息傳輸者借助互聯(lián)網(wǎng)等媒介渠道，通過極具煽動性的標(biāo)語口號影響受眾情緒，形成情緒激烈的信息環(huán)境，以達(dá)成“群體極化”的效果;另一方面，被專門培養(yǎng)出的青年群體中的領(lǐng)導(dǎo)者，借助街頭活動的展臺，通過制定特定的顏色、標(biāo)志對反政府信息進(jìn)行實物化表演。在不斷加強群體內(nèi)部認(rèn)同的同時，符號化運動本身，以加速傳播速度。而信息傳播影響力的不斷擴(kuò)大則依靠情緒的社會化傳播。這一階段的信息與認(rèn)知控制階段的信息相比，開始連帶更多的情緒。

此時，很多不明真相的青年作為信息生態(tài)鏈條上的分解者，受到周圍環(huán)境和輿論媒體的影響，便可能在情緒的帶動下融入其中，走上街頭。成為街頭運動的參與者，從而不斷擴(kuò)大運動的影響力。當(dāng)街頭示威群眾在與政府部門和軍警發(fā)生沖突中有人被捕或受傷，輿論媒體便大肆宣揚執(zhí)政當(dāng)局在殘暴鎮(zhèn)壓和平示威者，輿論的走向讓更多的青年走上街頭，繼而“革命”的組織者更加大膽的采取更加極端的行為，對社會秩序造成更大的破壞[5]。

（三）趨勢控制階段

趨勢控制階段的信息傳遞目標(biāo)主要以情緒性信息的社會分享為主要目的，此時的信息傳遞主要依靠情緒推動。越來越多的群眾作為信息鏈條上的分解者，不同于早期受過專業(yè)訓(xùn)練的活動參與者，他們對于西方勢力宣揚的價值觀或意識形態(tài)并無系統(tǒng)認(rèn)知，大多數(shù)參與者只是為了借助街頭活動宣泄不滿情緒，因此其認(rèn)知相較于前者更易糾正。但由于群體巨大，這一階段信息傳播的速度及范圍需予以重視。

同時，在這一階段，具有特定傳播目的的信息生產(chǎn)者開始有意識的擴(kuò)大信息傳播范圍，使其不再限于青年群體。通過情緒性信息的社會分享實現(xiàn)“顏色革命”相關(guān)信息的“出圈”。這一階段，各種傳統(tǒng)媒體和新媒體網(wǎng)絡(luò)對于相關(guān)意識形態(tài)的傳播發(fā)揮了重要的作用。通過對于各類媒體的“占領(lǐng)”，能夠使得“顏色革命”相關(guān)信息突破傳播渠道的限制，被最廣泛的知曉，同時也增加了挖掘潛在受眾的機會。而這些受眾便是信息鏈條上的信息消費者。青年運動信息環(huán)境的影響力開始逐漸沖破圈層限制，拓展至更大范圍的信息環(huán)境中。

二、青年運動信息生態(tài)系統(tǒng)的特點分析

（一）引導(dǎo)青年群體認(rèn)知，積極培養(yǎng)意見領(lǐng)袖

考察青年街頭政治運動信息生態(tài)環(huán)境中的信息人要素時能夠發(fā)現(xiàn)，信息傳播初期，顏色革命相關(guān)意識形態(tài)的散布首先便是依靠影響青年群體的認(rèn)知來完成的。一些西方政府扶持的非政府組織在顏色革命開展初期，首先開展的行動，便是影響和改變一部分人的認(rèn)知，進(jìn)而培養(yǎng)后續(xù)能夠?qū)γ癖娛┘佑绊懥Φ摹耙庖婎I(lǐng)袖”。青年群體正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的時期，對于外界的認(rèn)知尚不穩(wěn)定且意識形態(tài)易受到各類信息的影響;與此同時，青年群體又是愿意接觸多樣化信息，傳遞分享不同信息，以張揚個性顯示個體差異的群體。因此，青年群體相對來說更容易受到顏色革命相關(guān)信息的誘導(dǎo)，進(jìn)而改變個體認(rèn)知，成為顏色革命價值觀推廣的“急先鋒”。

（二）建立情緒鏈?zhǔn)絺鞑ィ柚榫w擴(kuò)散影響

在信息傳播的初期，西方國家有關(guān)組織通過誘導(dǎo)性信息引導(dǎo)一部分青年的認(rèn)知，強化意見領(lǐng)袖的扶植。通過培養(yǎng)意見領(lǐng)袖群體打開相關(guān)信息的傳播渠道，一旦信息進(jìn)入這一傳播渠道，信息生產(chǎn)者對其的而控制便開始減弱，情緒的鏈?zhǔn)絺鞑バ?yīng)開始發(fā)揮作用。法國學(xué)者Veronique Christophe和Rime（1997）發(fā)現(xiàn)，情緒在被進(jìn)行社會分享的過程中，會引發(fā)情緒誘導(dǎo)效應(yīng)，促使信息的接受者進(jìn)一步像其他人分享其所知曉的信息，而這樣的信息中所包含的情緒因子并未因信息的傳遞而消失。這一過程被Veronique Christophe和Rime稱為情緒的再次社會分享。與此同時，消極的情緒更能引發(fā)再次分享行為，情緒激烈程度越高，分享意愿也越強烈[6]。

行為控制階段及趨勢控制階段信息的傳播效果在很大程度上依靠情緒的傳播鏈路的建立。在行為控制階段，青年群體通過分享群體中“意見領(lǐng)袖”傳遞的附帶情緒或情感體驗，形成特定的群體符號。這些符號化的標(biāo)志物在一定程度上強化了群體認(rèn)同感，并使得參與者獲得自信、興高采烈與主動進(jìn)取的感覺。（柯林斯，1986/2012;81）[7]使得參與者形成穩(wěn)定的集體情感并激發(fā)進(jìn)一步的傳播行為，包括語言符號信息與非語言符號信息的傳遞。在趨勢控制階段，影響力的擴(kuò)散依然依靠情緒性信息的社會分享。信息分解者通過線上線下等傳播渠道使得情緒信息在弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中快速傳播，并最終以社會輿論的形式完成顏色革命相關(guān)影響力的最終擴(kuò)散。

（三）充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，擴(kuò)大信息傳播范圍

青年街頭政治運動當(dāng)中，青年人成為網(wǎng)絡(luò)生活當(dāng)中的主體部分，推特、臉譜等互聯(lián)網(wǎng)媒體，在給全世界人民提供便利服務(wù)的同時，也有一些國外勢力通過這種方式給青年群體灌輸所謂民主的思想和價值觀提供了便利，在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動下，也致使一些社會敏感話題被放大，情緒也易于激化。因此，政府應(yīng)采取相應(yīng)的措施對網(wǎng)路新媒體實施監(jiān)管，對青年群體的管理具有重要的意義。

三、青年運動信息生態(tài)系統(tǒng)的破解策略

青年街頭政治運動作為某些西方國家“顏色革命”的一種形式，是有關(guān)機構(gòu)組織及個人運用信息傳播規(guī)律搭建的動態(tài)信息生態(tài)鏈系統(tǒng)。想要快速有效的防范顏色革命發(fā)生，及時預(yù)警并處置青年運動，還需從青年運動生態(tài)鏈系統(tǒng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)著手，破解影響青年街頭政治運動發(fā)展變化的要素，為防范其發(fā)生提供參考。

（一）注重把控信息人認(rèn)知，關(guān)注青年群體思政引導(dǎo)

防范青年群體成為顏色革命的利用對象，化解青年街頭政治運動開展的風(fēng)險，就要注重把控信息人的認(rèn)知穩(wěn)定性，強化核心價值觀的引導(dǎo)。年群體的價值觀教育要始終堅持在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，結(jié)合時代特點，與時俱進(jìn)。隨著青年群體的年齡增長和社會閱歷的豐富，他們的人生觀和價值觀也會隨之轉(zhuǎn)變，這時學(xué)校對于青年學(xué)生的教育方式也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，制定不同的教育方案，將思想政治教育工作做到適時、適當(dāng)。不同年齡層次的青年對參與到國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化的建設(shè)要求不同，學(xué)校教育應(yīng)提高他們參政議政的能力和質(zhì)量，讓他們學(xué)會能夠通過合法的途徑參與到國家建設(shè)和民族復(fù)興的進(jìn)程之中，充分發(fā)揮他們的主體地位。此外，學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建和諧的校園環(huán)境，政府則應(yīng)營造充滿正能量的社會環(huán)境，這樣能夠有效調(diào)節(jié)青年人群的社會心理和行為。在這樣的氛圍的熏陶和感染下，當(dāng)他們面對自身利益無法得到滿足時，他們會用理性的態(tài)度去看待，使他們能夠在大是大非面前堅定立場，自覺樹立正確的人生觀和價值觀，而不會采用過激的行為。

（二）推動社會情緒轉(zhuǎn)化，疏導(dǎo)社會輿論

青年街頭政治運動信息生態(tài)鏈中流通的信息在認(rèn)知控制、行為控制和趨勢控制三個階段均為完成傳播目的而附帶了具備傾向性、煽動性的情緒因素。信息生產(chǎn)者正是利用情緒的社會構(gòu)建理論，完成了情緒鏈?zhǔn)絺鞑ネ緩降拇罱ǎ瑥亩鸩揭龑?dǎo)目標(biāo)國受眾展開街頭運動，將顏色革命實體化、行動化[7]。

顏色革命推動的街頭運動中，全面掌握信息并完全認(rèn)同西方意識形態(tài)的群體只有作為“意見領(lǐng)袖”的信息傳遞者群體，而其他群體所接觸的信息，大多為碎片化、拼湊式的信息，很多信息的情緒呈現(xiàn)出戲謔性的特點。受眾在接觸這些信息時，往往不那么專注于發(fā)泄情緒的深層原因，而多愿意投身于打著“反政府”旗號的群體狂歡。

因此，應(yīng)著重借助大眾媒體以符合群體傳播心理的方式疏導(dǎo)社會情緒。及時回應(yīng)質(zhì)疑，并公布熱點問題的處理和反饋信息，讓公民的知情權(quán)得到更好地保障，避免由于社會問題的不透明化導(dǎo)致群體情緒和行為的產(chǎn)生。有計劃的破解顏色革命青年運動群體營造的群體認(rèn)同感。官方可以借助網(wǎng)絡(luò)語言等被民眾廣泛接受的傳播方式真誠回應(yīng)指責(zé)和質(zhì)疑，并對顏色革命群體所設(shè)立的標(biāo)志性符號進(jìn)行解構(gòu)，對信息注解新的意義。

（三）合理利用新媒體資源，構(gòu)建和諧社會文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷推進(jìn)，我國也逐步放開了網(wǎng)絡(luò)輿情事件，網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索到相關(guān)消息，也可以相對自由地發(fā)表言論。政府完全可以在國家層面建立公開的網(wǎng)絡(luò)輿情網(wǎng)站，配備專業(yè)的工作人員根據(jù)各大論壇和網(wǎng)站的熱搜，篩選出網(wǎng)民關(guān)于國家建設(shè)、政策實施等方面政府需改進(jìn)和處理的問題，并將這些問題及時反饋給相關(guān)部門，促使他們盡快認(rèn)真處理。互聯(lián)網(wǎng)平臺是青年群體經(jīng)常交流和“吐槽”的地方，工作人員應(yīng)即使瀏覽相關(guān)信息，了解青年訴求，將不良情緒扼殺在萌芽之中。為了使相關(guān)問題得到妥善處理，網(wǎng)站的工作人員應(yīng)積極與相關(guān)部門溝通，設(shè)定解決問題的實現(xiàn)并自覺接受網(wǎng)民的監(jiān)督。這樣一來，既彰顯了政府工作的高效率，又能了解到青年的思想動態(tài)，有效控制網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播。

參考文獻(xiàn)

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[2]闞道遠(yuǎn).“顏色革命”的新趨勢新特征及其政治影響——兼論防范重大政治安全和意識形態(tài)風(fēng)險[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（07）：16-21.

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[7]互動儀式鏈[M].商務(wù)印書館，蘭德爾·柯林斯（林聚任，王鵬，宋麗譯）

作者簡介

黃曉瑋（1992.12-），女，漢，重慶萬州，助教，碩士研究生，輿論，影視傳播武警工程大學(xué)。

馬溯川（1983.07-），女，漢，河北邢臺，副教授，博士研究生，情報安全，國家安全。

本文系國家社會科學(xué)青年基金項目“總體國家安全觀視域下的西北邊疆戰(zhàn)略安全研究”（編號：17CZZ011）的階段性研究成果之一;2020年度馬克思主義理論研究和建設(shè)工程特別委托項目“中國特色社會主義協(xié)商民主制度體系的法制化研究”（編號：2020MYB018）的階段性研究成果之一。