穆夏招貼海報藝術研究

彭然 李俊穎

摘要：阿爾豐斯·穆夏是“新藝術運動”時期十分具有代表性的新派藝術家，他的藝術作品涵蓋了眾多的藝術領域，而他那獨特的“穆夏風格”如同那個時代的縮影與代表，融合了東西方繪畫的精髓，一股潮流的風又吹往東方，其藝術特點直到今天也有著無法忽視的影響。

一、繪制風格的形成

穆夏的創作可以說是“新藝術運動”時期所有精華的縮影，與其說是他順應了時代而創作，不如說是他呈現的作品促成了這一時代的形成。

在穆夏高中畢業后，熱愛繪畫的穆夏將大部分的業余時間用在了一份劇團工作上，布景畫師的工作使他既能經常看戲，同時還能鍛煉自己的繪畫水平。這段時間的工作經歷對穆夏之后個人風格的形成有著很大的影響，那些極具舞臺式效果的構圖，以及充滿了劇情表演意味的人物造型與姿態經常能在穆夏的作品中看到。

隨后穆夏進入到專業的藝術學院學習，不斷提高繪畫技巧的同時，也吸收了老師朱爾斯·列斐伏爾唯美細膩的繪畫特點，在吉恩-保羅·勞倫斯的教導下對大型歷史畫的描繪也有了更多的理解，這份經歷在他后期為斯拉夫民族所作的《斯拉夫史詩》中有著更為深刻的體現。

十九世紀的巴黎，印刷業蓬勃發展，插畫書籍開始流行。穆夏迫于生計，也開始為書籍和雜志等繪制封面，成為了一位專職畫師，在這個過程中接觸到了石板印刷，吸收到很多東方風格，尤其是日本浮世繪深刻輪廓線和平涂的特點。

而后穆夏抓住了機會，為巴黎當時最為著名的女演員薩拉·博恩特所繪制的戲劇海報《吉斯蒙達》使得他的作品在當時的招貼設計中脫穎而出，提高了穆夏的地位和影響力，也為他帶來了更多的設計工作。

二、畫面特色及內涵

2.1繪制語言

穆夏的繪畫吸收了很多風格，他能將各種元素結合起來，用于當時最為流行的媒介——海報，其中最為顯著的是日本浮世繪風格。在浮世繪中能夠看到較多的女性形象搭配著花草呈現，較粗的外輪廓線與較細的衣紋、裝飾線，線條清晰整潔又不失柔和。平涂的上色方式以及較為素凈的顏色，使得畫面中的女性形象，在這種東西結合的繪畫中呈現出一種溫婉又動人的美。而畫面中屬于西方圣母造型特點的女性形象，使得畫面又多出一份神圣高貴的氣息。

在衣袖的飄逸處理中，能看到明顯的生動的波西米亞風格，而在人物面容的繪制、花草紋樣的繪制，以及邊框紋飾的繪制中又能感受到莊重的中世紀風格。多種元素的結合讓平面的裝飾語言與明暗立體繪制相互結合，內斂與張揚相互交融，在對比中并存，獨特而又和諧。

2.2主體繪制

“穆夏女郎”可謂是穆夏作品中最經典的形象，他的成名作《吉斯蒙達》，而后又脫穎而出的《四季》、《四藝》、《四花卉》等系列，畫面中的女性形象都有著c型和s型的構圖特點，這種造型的女性形象能夠很好的拉伸身體線條，呈現婉約的造型，女性面容的繪制都透露出傳統教堂繪畫中神圣的氣息。

在人物發型的處理上，卷曲濃密的頭發與畫面中簇擁的花草紋飾相呼應，形成了獨特的“通心粉”式發型繪制手法，有著與自然萬物相結合的味道，如經典的《黃道十二宮》就體現了這一特點。

在花草的選擇上，線條簡約卻精致形象，將畫面的空白處自然填充，也能在構圖的同時塑造出浪漫唯美的感覺，如《Flirt Lefevre Utile》這幅作品中，男性角色身后充當背靜的植物，和女性角色裙邊充當前景的細葉，讓畫面避免了過于對稱的死板，右下角的花枝探出，將男女主人公半遮半掩，曖昧的氣息巧妙又自然地呈現出來。

2.3裝飾紋樣繪制

穆夏的作品中，總是有著草木花卉或各種主題的圖案紋飾，或是在畫面周圍形成邊框，或是填充在幾何背景當中，也有的充當著衣飾紋樣的部分。這種元素在拜占庭風格的宗教建筑裝飾中處處可見，也與新藝術運動所崇尚的“自然有機形態”不謀而合，融合在穆夏的創作當中，在畫面中形成疏密關系，促成了他“鮮花與美人”的經典風格形象。

三、對中國設計的影響

新藝術時期的穆夏風格在藝術的歷史上可謂是獨樹一幟，不光是在歐美得到了追捧，同樣隨著商品的流通傳到了中國。為人熟知的，要數老上海時期的各種設計，而最典型的，就是“月份牌”了。在上個世紀的前葉，上海作為中國經濟、時尚的代表城市，最大的通商口岸，在各色商品流入的同時，外來文化也隨之進入。月份牌是流行與民國時期的一種單頁年歷，前身是中國的傳統年畫，而后隨著文化的交融，融合了西方擦筆素描和水彩的畫法，畫面中的主體也多為鮮花和美人，能看出明顯的穆夏風格。很多畫面中，女子身著貼身旗袍，姿態萬千身姿綽約，在發型設計上也多卷曲如波浪，鮮花與其相搭配，空白處再裝點上各種主題元素，商品信息等。

國產老上海護膚品牌《上海女人》，經典產品雪花膏上就印刷有月份牌。到今天銷量依舊不錯的《百雀羚》，在包裝上的設計也沿用了月份牌的特色。還有在各色十九世紀的香煙包裝上，穆夏的影響更為明顯，幾乎為當時香煙包裝設計的標準，一直到今天，女性香煙的包裝也仍有著各色植物、卷曲紋樣、女性形象的元素在里面。

不過即便是有著明顯的穆夏風格，但從繪圖方式、旗袍服裝，或是有著改良傳統頭飾裝飾的大卷發，以及形容動人卻有著東方含蓄美的女性形象上，都能看出設計師們在西方文化來勢洶洶的猛烈沖擊下，對傳統文化的一種堅守。作品中的西方元素以及在當時來看十分新奇的商品，對畫面的整體協調性或多或少都會有一些破壞，但這種“混搭”不僅不是對傳統繪畫的否定，更是在結合中向人們傳達著當下的一種生活方式，生活風俗畫加上商品傳播，極具特色的同時，推動了商品的銷售，品牌名氣也隨之打響。

四、對日本少女動漫的影響

對于八十年代到九十年代出生的人來說，更為熟悉的要數日本動畫了，清水玲子老師繪制的《百變小櫻》里，塔羅牌的設計就借鑒了很多穆夏作品的特色。

還有更早的80年的的動畫，美少女的形象、人物的動作風格以及服飾，更是大量的借鑒了穆夏的人物設計。這一類少女系動畫的產生，得到了許多女性觀眾的喜愛，從而讓動畫獲得了更為廣泛的觀眾群體。穆夏作品中對于女性形象的升華美化，同樣是抓住了女性這一消費群體，連最開始的成功轉折點，也正是因為給知名女演員薩拉·博恩特所繪制的戲劇海報《吉斯蒙達》得到了演員的賞識，才有機會借此獲得了事業上的轉機。

總結

阿爾豐斯·穆夏將多年學習的專業的繪畫技巧與自己的感悟融入到他的作品當中，又將作品與商業相結合，獲得了非常好的成績。受現代主義影響極大的現代設計，簡易的幾何形態構成使得進入這個行業的門檻越來越低，設計變得單一化套路化，智能AI都能隨意替代一些較為簡單的設計。在這種境況下，一個更富有文化內涵，更有技術含量的作品才能顯得別具一格，對文化的不斷積累以及基本功和繪畫能力在對作品的表達上也顯得更加重要，

參考文獻：

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