中學生“家國情懷”教育的現狀及培育途徑

金喆

摘 要：本文以當代中學生“家國情懷”教育現狀問題分析為基礎，從“自身素養”的提高、“學科教學”的滲透、“家風家訓”的培育三方面的日常教育出發，結合“家族探源”“鄉土文化”社會實踐活動的開展、校園精神文化熏陶、學?；顒悠脚_的構建以及“紅色”基地與學校的銜接等幾個方面，探索和分析開展“家國情懷”教育的途徑，促進學生“家國情懷”素養的提升，進一步弘揚愛國主義精神。

關鍵詞：家國情懷 教育現狀 培育途徑

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.16.058

“家國情懷”是一個公民表現出來的對祖國、對人民、對家庭的一種認同和熱愛，是對社會的責任與擔當，是愛國主義精神產生的倫理基礎和情感狀態，是把個人前途與國家、民族和社會前途融合在一起的情感，“家國情懷”教育的核心是愛國主義教育。它注重培養公民自身、家庭、社會、國家四個層面的情感關系，合理的關系是正確處理個人利益與國家利益的準則。

一、家國情懷教育得現狀

（一）傳統文化意識淡化

隨著改革開放和全球化的快速發展，“歐美文化”“韓日文化”也逐漸進入中國，并直接或間接地沖擊中國的傳統觀念和文化，首先就是青年一代。他們淡化集體、社會、國家利益，忽視社會公德。同時，部分人也錯誤地認為，中國傳統文化已經不適應當代社會的發展要求，出現了中國傳統節日被冷漠，而西方節日被熱捧的尷尬局面。沒有了文化認同感，更談不上強化學生的“家國情懷”和愛國之情。

（二）教育內容枯燥

目前，國內的“家國情懷”教育內容以教科書作為唯一的資源，而對于與學生生活密切相關的鄉土文化資源缺少開發和利用，如地方史、地方鄉賢名士、地方風土人情、民風民俗、自然景觀、時事政治等資源被輕視、疏忽，使得家國情懷教育內容枯燥乏味，不能引起學生興趣，更談不上讓“家國情懷”教育入心、入腦。

（三）教育形式單一

“家國情懷”教育應注重學生的體驗，而不是只停留在簡單說教和理論灌輸層面，應采取靈活多變的組織形式，讓學生通過自主的探究和體驗，真切感受到“家國情懷”。目前各個學校開展“家國情懷”教育收效甚微，很多情況下，學校只是“為了活動而活動”，并未內化為學生真正的情感，更不要提高學生對“家國情懷”的認識。

（四）教育邊緣化

在這個學校追求學科成績、各類教育模式被效仿的功利時代，學校及家長只看重智育，而忽視甚至剔除德育，使得“家國情懷”等一系列的德育內容被擱置和冷落。在這一點上，與發達國家相比，我們落后了很多，日本、美國、加拿大等國家在20世紀60年代已經將培育“家國情懷”作為公民素質教育的重要內容，并形成了系列化的教育體系。

二、家國情懷教育的培育途徑

中國歷來注重和倡導“修、齊、治、平”的儒家傳統文化思想，“家國情懷”的培養途徑是一項由小到大、由內及外、由近及遠、由己及人的螺旋上升過程。“家國情懷”教育需要教育工作者通過提升學生自身品德修養、在日常學科教育中滲透、創新教育活動載體、開展實踐探究等方式進行。最終形成倫理哲學（孝、忠、義、信）和政治理論。

（一）日常教育滲透，喚醒“家國情懷”

1.提高自身修養，涵養“家國情懷”之情

“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，一個人唯有修身立德，才能涵養家國情懷，培養起對個人、對家庭、對社會、對國家的責任感。而“德乃人之本，孝為德之先”，一個人的品德修養首先要從慈孝感恩開始，一個連自己的父母都不孝敬的人，一定不會感恩和回報社會以及他人，當然更談不上具有“家國情懷”。因此，在學校、家庭教育中應通過“學孝德、明孝道、知孝理、踐孝行、評孝星”等系列活動，教會學生孝敬和感恩，進而學會愛他人、愛社會、愛祖國，提升精神素養，涵養家國情懷教育。

2.加強學科滲透，滋養“家國情懷”之情

學校教育是培育學生“家國情懷”的主陣地，除在思想政治和歷史學科教學中培育學生的“家國情懷”外，各學科在完成知識傳授的同時，應更多地融“家國情懷”教育于教學中。比如，在語文教學中通過古詩詞鑒賞模塊教學，解析文人志士熱愛家鄉、報效國家的品質;在數理化教學中滲透科學家的民族氣節、中國科技發展史;地理課教學中滲透對祖國壯美河山的謳歌、對民俗民風的感悟;音樂課教學中滲透民歌、戲曲、民樂的發展史;體育課教學中滲透中國武術、圍棋、中國象棋;英語教學中滲透日常用語、名言名句、諺語的互譯。通過多學科合作的“家國情懷”教育幫助學生塑造良好的個人品德，培養正確的情感觀，進而培育“家國情懷”。

3.傳承家風家訓，潤養“家國情懷”之情

“家風正則民風淳，民風淳則社稷安”，因此，“家國情懷”的邏輯起點在于家風的潤養、家教的養成。在日常教育中，通過征集、解讀、整理本土名人家庭的優良家風家訓來潤養“家國情懷”，比如我校發動學生整理了鄉土名人《高氏家訓》（高健君）、《水氏家訓》（水梓）、《劉氏家訓》（劉仁）以及中國古代名人的傳世家訓。如《章氏家訓》《顏氏家訓》等，引導學生及家長重家風、重家教。讓優良家風家訓成為個人修身、立身處世的行為規范。

（二）開展社會實踐，厚植“家國情懷”

1.開展“家譜探源”實踐活動，孕養“愛家”之情

學校每年利用寒假春節家庭團聚之際，開展“家譜探源”實踐活動，讓學生拜訪長輩或查閱文獻或上網收集資料，了解家譜文化起源，姓氏來源、發展歷史，撰寫家族名人，繪制家譜樹等。開學后召開實踐報告會，進行成果展示，從收獲感悟等方面進行匯報。通過實踐活動培育學生研究能力的同時，又激發了學生家族史的自豪感，孕養了“愛家”之情，使學生從家庭的感情認同升華為對國家的感情認同，培育學生的“家國情懷”。

2.開展“鄉史我知道”實踐活動，培養“愛鄉”之情

著名教育家徐特立說過“最原始的、最基本的、最唯物的教材就是鄉土教材”。要使學生熱愛祖國，熱愛家鄉，必須使其了解家鄉。因此對學生進行鄉土歷史資源的研究性學習和社會實踐活動教育，組織學生在家長的帶領下一起通過訪談、調查、實地考察等形式收集和整理“村名起源”“名地名人名產”“家鄉民俗”“人文典故”等，讓學生通過社會實踐活動了解家鄉的歷史發展脈絡，獲得鄉史知識，繼承鄉土精神，激發愛鄉之情，從而培養“家國情懷”。

（三）依托校園精神文化建設，熏陶“家國情懷”

學校要用心打造精神文化建設。除了用傳統的“名人畫像”“名人警句”等進行潛移默化的育人功能外，還可以通過收集、整理，遴選出本地域歷史名人的語錄、警句、詩詞等，提煉為學校文化，制作為宣傳牌、文化墻，在潤物無聲中激發或增強學生的家國情懷。另一方面，學校通過向師生征集本校和本地域生活、文化、飲食、傳統手工、節日慶典等方面的老照片，在學校樓道開辟“校史圖片展”“地域圖片展”等專欄。學生們面對所見，會接受教育，自然培育“家國情懷”。

（四）搭建活動平臺，創新“家國情懷”形式

為改變“家國情懷”教育活動開展方法滯后，增強活動開展的實效性，除在重大節日凸顯“家國情懷”教育外，在日常教育中要常規性地開展“六個一”家國情懷教育活動：“看”家國情懷電影（書）、“聽”名人家國情懷故事、“講”家風家訓、“寫”家國情懷征文（觀后感）、“集”家國情懷名句、“賞”家國情懷詩詞，讓學生從眼、耳、口、手、腦等多感官中尋找、感知、認同、升華“家國情懷”的精神力量，從而樹立和堅定“家國天下”的信念擔當。

（五）利用紅色基地，升華“家國情懷”

“紅色教育”作為中國傳統文化和民族精神的重要組成部分。保家衛國的“紅色教育”非常適用于當代學生培育“家國情懷”，能喚起他們憂國憂民、奉獻社會的精神情感。通過組織學生實地參觀博物館、紀念館、烈士陵園、軍營等紅色教育基地，讓學生近距離地“聆聽”歷史，“觸摸”歷史，“感受”歷史，讓他們認清美好生活的來之不易，體會偉人的巨大力量，感悟國家強大的曲折歷程，在潛移默化中增強責任與擔當，升華“家國情懷”。

參考文獻：

[1] 王利明《讀書人的家國情懷》，《財經法學》2016年第2期。

[2] 楊清虎《家國情懷的內涵與現代價值》，《知行銅仁》2016年第5期。

[3] 劉漢杰《家譜的起源》，《百科知識》2007年第3期。

（基金項目：本文系甘肅省教育科學“十三五”規劃2020年度一般課題、蘭州市教育科學“十三五”規劃2020年度規劃課題《農村中學生“家國情懷”現狀及培育策略研究》的研究成果之一，省級課題立項號：GS[2020]GHB0693、市級規劃課題立項號：LZ[2020]GH634）