羅志紅 陳 靜
(1.成都大學(xué),四川 成都 610106;2.四川川達(dá)律師事務(wù)所,四川 成都 610041)
英國是英美法律的發(fā)源地,其離婚法律制度歷史悠久。他們?cè)谔剿髟鯓咏∪x婚法律制度的道路上付出了艱苦努力,取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。英國現(xiàn)代離婚法律制度貫徹人權(quán)觀念,保護(hù)婦女兒童權(quán)益,既保障離婚自由又強(qiáng)調(diào)家庭穩(wěn)定。美國離婚法律制度發(fā)源于英國,卻也在發(fā)展過程中形成了自己的特色。因此,探討英美兩國離婚法律制度對(duì)完善我國離婚法律制度定有借鑒意義。
馬克思主義認(rèn)為,法律是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生、國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。英國也是如此。
公元7世紀(jì),遷居英國的盎格魯-撒克遜人建立了國家,維護(hù)國家統(tǒng)治的法律制度應(yīng)運(yùn)而生,家庭法領(lǐng)域卻長(zhǎng)期由習(xí)慣法調(diào)整。“盎格魯-撒克遜時(shí)期,離婚似乎是被認(rèn)可的。雙方可以基于同意而協(xié)議離婚,也可以因?yàn)槠拮硬恢邑懟蜻z棄而離婚。”[1]
英國中世紀(jì)(即公元11-15世紀(jì)),教會(huì)權(quán)力很大,連國王亨利八世和王后凱瑟琳離婚都要向羅馬教廷申請(qǐng)。雖然教會(huì)法禁止離婚,有效成立的婚姻唯有一方死亡才可以終止,但是對(duì)于一定條件下的夫妻感情破裂,教會(huì)法院可以判決司法分居,雙方分居分食,解除同居義務(wù),但不解除婚姻關(guān)系,因而不得再婚。司法分居實(shí)際上是一種不完全離婚的方式。
近代英國,啟蒙運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,資產(chǎn)階級(jí)革命節(jié)節(jié)勝利,司法改革如火如荼,法律至上觀念確立,離婚法律制度實(shí)現(xiàn)了突破性的變革。“1670年,議會(huì)根據(jù)《私人法案》批準(zhǔn)了羅斯爵士(Lord Roos)的私人離婚請(qǐng)求,這是英國近代第一樁經(jīng)由議會(huì)批準(zhǔn)的離婚先例,議會(huì)在一定程度上接管了教會(huì)法院原有的職能,通過這種方式離婚也成為此后近兩個(gè)世紀(jì)英國唯一合法的離婚途徑。”[2]這種私人法案離婚(parliamentary divorce)第一次承認(rèn)完整意義上的離婚,突破了教會(huì)對(duì)婚姻不可解除的禁錮,向離婚自由邁出了一大步。
1857年,議會(huì)通過《婚姻訴因法》(Matrimonial Causes Act,1857),設(shè)立了世俗的離婚法庭,將批準(zhǔn)離婚的權(quán)力從教會(huì)手中奪過來。該法首次承認(rèn)妻子的財(cái)產(chǎn)權(quán),一定程度上認(rèn)可了妻子在法律上的權(quán)利能力,打破了中世紀(jì)以來妻子受丈夫監(jiān)護(hù)的原則。根據(jù)該法,英國建立了世俗離婚法院和世俗離婚制度,使英國離婚法律制度的完善又前進(jìn)了一大步,在英國法制史上具有里程碑意義。
1923年,議會(huì)修訂《婚姻訴因法》,規(guī)定男女采用同樣的法定離婚理由,廢除了長(zhǎng)久以來婚姻法上的雙重標(biāo)準(zhǔn),男女首次實(shí)現(xiàn)了形式上的平等。
1937年,議會(huì)修訂《婚姻訴因法》(因?yàn)樽h案是議員赫伯特提出的,所以又叫《赫伯特法》),首次將離婚理由擴(kuò)大到通奸以外,規(guī)定配偶任何一方可基于對(duì)他方的虐待、遺棄3年或3年以上以及長(zhǎng)達(dá)5年仍不能治愈的精神病等理由提出離婚。
1969年,議會(huì)頒布《離婚改革法》(Divorce Reform Act,1969),規(guī)定只要具備下列五個(gè)事實(shí)之一,就認(rèn)定夫妻關(guān)系破裂,準(zhǔn)許離婚:(1)通奸,并使對(duì)方無法忍受;(2)無理行為;(3)遺棄2年以上;(4)分居2年,并且夫妻雙方有離婚合意;(5)夫妻任何一方拒絕離婚時(shí),分居達(dá)5年。該法摒棄了以前的有責(zé)主義/過錯(cuò)主義,采取破裂主義/無過錯(cuò)主義,也就是說可否離婚主要看夫妻關(guān)系是否已經(jīng)破裂,而不看雙方有無過錯(cuò),有無責(zé)任。這標(biāo)志著離婚自由的初步實(shí)現(xiàn)。
但是,伴隨這三次離婚法律制度改革,英國的離婚率不斷上升。因此,近年來,英國政府提出要重建婚姻和家庭。
總括起來,英國離婚法律制度經(jīng)歷了盎格魯-撒克遜時(shí)期由習(xí)慣法規(guī)制離婚、中世紀(jì)早期的教會(huì)法調(diào)整離婚、近代議會(huì)私人法案批準(zhǔn)離婚、世俗法院判決離婚到現(xiàn)代改革離婚法律制度。離婚理念上經(jīng)歷了中世紀(jì)的婚姻不可解除主義、近代的有限離婚主義到現(xiàn)代的離婚自由主義及至最近30年的向重建婚姻和家庭的回歸。[3]
英國進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們思想越來越活躍。他們思考、討論改革議會(huì),擴(kuò)大選民,甚至擴(kuò)大到女性。與之相應(yīng)的政治民主化進(jìn)程不斷深化,這使得相應(yīng)的宗教制度改革、社會(huì)制度改革有了可能。民主化的步伐為離婚制度順應(yīng)民意、反映民生提供了強(qiáng)有力的保障,從而最終使離婚制度完成了現(xiàn)代化。
在宗教上,達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)教會(huì)提出了巨大挑戰(zhàn),宗教勢(shì)力的影響逐漸衰弱,宗教思想的式微給婚姻過錯(cuò)等離婚觀念的改變帶來了極大的影響。
其次,女權(quán)思想的興起促成了女性人格獨(dú)立、權(quán)利擴(kuò)張,離婚制度面臨著一次根本性的變革,這種變革直接觸及離婚制度的核心。[4]
子虛先生正襟危坐,由靈寶的軍陣、榆樹頂上的棋盤收回心神,與他的老朋友烏有一起,抬頭眺望頭頂?shù)男呛!cy河由南至北貫通天宇,繁星億億,所謂星漢燦爛,洪波涌起。細(xì)察房、心、尾、斗,天田、天淵、牛女、離珠諸星,其形其勢(shì),不就是一局天上的媼婦譜!
還有,自由主義法律思想家邊沁提出功利主義,認(rèn)為趨利避害是人類的天性,這種天性支配著人們的一切行動(dòng),立法應(yīng)當(dāng)追求共同體成員中最大多數(shù)人的最大幸福。邊沁的思想極大地激勵(lì)了人們勇敢追求婚姻的幸福,為英國離婚法律制度改革打下了堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。
最后,人權(quán)觀念的發(fā)展也對(duì)英國現(xiàn)代離婚法律制度的改革起到了重要的推動(dòng)作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)引發(fā)人權(quán)理念的興起,婦女兒童權(quán)益得到保護(hù)成為應(yīng)有之義。這對(duì)英國現(xiàn)代離婚法律制度的改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
美國離婚法律制度很大程度上是承襲英國離婚法律制度,因此對(duì)美國離婚法律制度只做簡(jiǎn)介。
美國離婚法律制度發(fā)源于英國的離婚法律制度,但是由于英國在北美大陸殖民發(fā)生在宗教改革后,所以在殖民時(shí)期,雖然美國南方一般信守英國傳統(tǒng),禁止絕對(duì)離婚,北方卻開始出現(xiàn)絕對(duì)離婚。
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以后,離婚的法律或司法實(shí)踐開始發(fā)生變化,北方不少州頒布了離婚法,訴訟離婚而不是私人法案離婚成為主要模式。19世紀(jì),離婚率上升,獲準(zhǔn)離婚的理由從嚴(yán)格變得寬松,離婚擴(kuò)散到整個(gè)人口的各個(gè)階層,女性的離婚權(quán)利得到加強(qiáng)。但還是實(shí)行過錯(cuò)離婚,有通奸、虐待、遺棄等重大過錯(cuò)才能離婚。過錯(cuò)離婚在美國沿用了兩百多年,一直到二戰(zhàn)以后。
20世紀(jì)60、70年代,隨著美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)、女性主義的興起,美國進(jìn)入思想解放時(shí)代,在離婚法律制度方面,進(jìn)行了力度強(qiáng)大范圍廣泛的改革。1970年,州法律全國統(tǒng)一委員會(huì)頒布了《統(tǒng)一婚姻與離婚法》,該法規(guī)定以無過錯(cuò)離婚原因取代過錯(cuò)離婚原因。到20世紀(jì)80年代,已有一半的州采用了這部法典,無過錯(cuò)離婚取代過錯(cuò)離婚在美國離婚法律制度中占據(jù)主導(dǎo)地位。[5]
雖然美國離婚法律制度起源于英國離婚法律制度,但是由于美國的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化與英國有不少差異,美國離婚法律制度自有其特色。
1.離婚的法定理由
離婚的法定理由包括別居、不和諧、婚姻關(guān)系不可挽回的破裂等等。別居是指婚姻當(dāng)事人依法解除同居義務(wù),但仍保持婚姻關(guān)系的法律制度;不和諧必須是當(dāng)事人不可能維持正常的同居生活以及婚姻關(guān)系;婚姻關(guān)系無可挽回的破裂是指婚姻因雙方無法協(xié)商的差異而造成破裂,達(dá)到不能恢復(fù)的程度。
對(duì)一方的離婚請(qǐng)求,另一方有權(quán)依法提出抗辯以阻止離婚判決。離婚的抗辯事由一般包括縱容、誘致、通謀、宥恕等。縱容是指請(qǐng)求離婚的一方促成對(duì)方構(gòu)成離婚理由;誘致是指被告的不端行為是由原告引誘所致;通謀是婚姻雙方以欺騙的手段,掩蓋婚姻的真實(shí)情況,制造構(gòu)成婚姻過錯(cuò)的假證據(jù),蒙蔽法院以達(dá)到離婚的目的;宥恕是指對(duì)以前的婚姻過錯(cuò)的原諒,并使之不再成為離婚的理由。[6]
2.離婚的后果
離婚的后果方面比較有特色的是:在子女的監(jiān)護(hù)上,共同監(jiān)護(hù)。共同監(jiān)護(hù)是指無論是由父母一方承擔(dān)或雙方分擔(dān)子女的監(jiān)護(hù)權(quán),對(duì)子女生活方式的決定權(quán)都由父母雙方共同享有;在夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割上,法院認(rèn)為婚姻實(shí)際上是一種合伙關(guān)系,在審理案件時(shí)應(yīng)考慮雙方的貢獻(xiàn)并根據(jù)公平原則分割;在子女撫養(yǎng)費(fèi)問題上,雙方達(dá)成的協(xié)議必須符合法律規(guī)定,不能夠自行約定,而且各州已確定子女撫養(yǎng)費(fèi)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
從前面的分析我們發(fā)現(xiàn),英美兩國現(xiàn)代離婚法律制度對(duì)我國有如下借鑒意義:
如前所述,英美兩國離婚自由成了人的基本權(quán)利。但是,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭破裂會(huì)給財(cái)產(chǎn)分割、子女養(yǎng)育、親戚關(guān)系等很多方面造成嚴(yán)重影響,甚至影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此我們的婚姻法律制度的設(shè)立和實(shí)施,一方面要保障離婚自由,讓符合法定情形的人能如愿離婚;另一方面,對(duì)鉆法律漏洞,不符合法定情形的要堅(jiān)決阻止,充分保護(hù)婚姻和家庭。
英國現(xiàn)代離婚法律制度強(qiáng)調(diào)優(yōu)先考慮子女利益。法院在判決離婚時(shí),可以做出“有關(guān)子女撫養(yǎng)和交往的指令:包括居住令、交往令、禁為令和指定事項(xiàng)令。在子女撫養(yǎng)費(fèi)方面,英國法主要由兒童撫養(yǎng)費(fèi)服務(wù)署處理,在此之外,法院作為補(bǔ)充救濟(jì)手段,可以做出有關(guān)兒童撫養(yǎng)費(fèi)的指令”。這些理念和法律制度有效保護(hù)了兒童權(quán)益。
子女,特別是未成年子女是將來社會(huì)發(fā)展的生力軍,是國家建設(shè)的主要力量,但目前又往往處于弱勢(shì)地位。因此,在離婚法律制度的設(shè)立和實(shí)施中,要充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)子女權(quán)益的重要性。一方面要多考慮子女的權(quán)利,以及保障實(shí)現(xiàn)權(quán)益的措施;另一方面,要注意對(duì)子女情感心理的影響,盡可能減少對(duì)子女的傷害。
英國處理離婚財(cái)產(chǎn)的原則是需要、補(bǔ)償、平等,都是為了實(shí)現(xiàn)公平。這些原則能保證財(cái)產(chǎn)的分割得到比較妥善的處理。根據(jù)實(shí)際情況,有切實(shí)生活需要的多分點(diǎn),對(duì)弱勢(shì)方給予補(bǔ)償,但都要以平等為基本原則,為總綱。
我們?cè)谔幚碡?cái)產(chǎn)分割時(shí),要充分了解各方的實(shí)際生活情況、導(dǎo)致婚姻破裂的因素等等。在審查離婚協(xié)議或作出離婚判決時(shí),要考慮到社會(huì)發(fā)展變化快,離婚時(shí)對(duì)將來的生活,特別是撫養(yǎng)教育子女無法作出準(zhǔn)確預(yù)測(cè),因而要靈活處理,盡量防止以后因這些問題又提起訴訟,既傷害雙方的感情,又浪費(fèi)司法資源。
英美兩國離婚法律制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng),他們經(jīng)過長(zhǎng)期不懈探索,形成了一套行之有效的法律制度。我國改革開放以來,特別是隨著近年網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,人們的婚姻觀念發(fā)生很大變化,離婚率有較明顯的上升。在處理離婚時(shí),我們要認(rèn)真參考英美兩國離婚法律制度,積極探索適合中國國情的離婚法律制度,為家庭幸福、社會(huì)和諧保駕護(hù)航。