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蘇州園林花窗設(shè)計(jì)

2021-11-26 18:11:34周奕辰四川輕化工大學(xué)
藝術(shù)家 2021年3期
關(guān)鍵詞:紋樣內(nèi)涵文化

□鄧 青 周奕辰 四川輕化工大學(xué)

蘇州園林作為中國古典園林中的典范,在數(shù)千年的發(fā)展中,形成了風(fēng)格鮮明的特色。其花窗設(shè)計(jì)的裝飾紋樣更是融匯了中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素。本文從設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)的角度對(duì)窗花設(shè)計(jì)進(jìn)行分析、論述,并得出結(jié)論。

蘇州園林是世界文化遺產(chǎn)中的珍品,裝飾紋樣類型繁多,且裝飾符號(hào)均融入了中國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)者的藝術(shù)思維。花窗是園林中裝飾設(shè)計(jì)的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式,在裝飾紋樣的選擇上極其注重設(shè)計(jì)審美和思想內(nèi)涵的滲入。從設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)的角度探討蘇州花窗應(yīng)用的藝術(shù)效果,主要研究的是蘇州園林中的花窗裝飾設(shè)計(jì),選取花窗設(shè)計(jì)中的部分裝飾紋樣作為研究設(shè)計(jì)對(duì)象。蘇州園林是我國古典文化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的瑰寶,花窗更是其不可或缺的組成之一。通過對(duì)蘇州園林中花窗的認(rèn)識(shí)和分類,通過設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)對(duì)其圖案形式進(jìn)行分類解讀,可以加深對(duì)蘇州花窗的認(rèn)識(shí)與了解。

一、蘇州園林花窗中的設(shè)計(jì)視覺形式分析

(一)蘇州園林花窗中形式要素的對(duì)稱之美

總體來說,蘇州園林花窗分為兩大類,一類是由簡單的幾何圖形構(gòu)成,如多邊形,以六邊形和八邊形為主,此種窗框線條短巧明朗,如長方形、圓形、扇形等;另一類是從日常生活中概括出來比較具象的形式,如植物的輪廓,生活用品的形象特征構(gòu)成:葫蘆形、貝葉型、海棠型、瓶型等。

對(duì)稱一般是指左右或上下完全對(duì)應(yīng)的形態(tài),也意味著極為均勻和協(xié)調(diào),呈現(xiàn)一種平穩(wěn)的秩序,由對(duì)稱產(chǎn)生出穩(wěn)定感。

(二)蘇州園林窗花中形式要素的平衡之美

平衡形態(tài)基本分為兩個(gè)類型——對(duì)稱式平衡和非對(duì)稱式平衡。對(duì)稱式平衡通過有序的排列,具有完整統(tǒng)一性,以中心點(diǎn)為軸心,放射性分布,具有圓滿、統(tǒng)一的整體美感;非對(duì)稱式平衡既有統(tǒng)一性又有差異性,生動(dòng)活潑、富有動(dòng)感的張力。在平衡的花形之中,以不具有對(duì)稱性的樹木作為裝飾,打破了整個(gè)對(duì)稱的平衡感,具有差異和變化。

(三)蘇州園林窗花中形式要素的對(duì)比之美

蘇州園林窗花以對(duì)比形式相互烘托,在豐富的變化中,凸顯特點(diǎn)。對(duì)比分為形的對(duì)比、明暗與黑白對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比、疏密對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比、色彩對(duì)比。蘇州園林中的窗花裝飾雖然大部分呈現(xiàn)出對(duì)比平衡之美,卻有大小等對(duì)比之美,通過中心圓形與四周圓形的大小對(duì)比,突出中間的圓形。

二、蘇州園林窗花的文化形態(tài)分析

(一)地域性文化

江南素有“魚米之鄉(xiāng)”的美名,蘇州地處江南水鄉(xiāng),為各院落內(nèi)的充沛水源創(chuàng)造了條件。這里氣候、土地與雨水極其適宜花木的孕育、生長。這兩方面的原因?yàn)樘K州園林的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。蘇州園林寄托了文人雅士對(duì)自然的崇拜與對(duì)理想世界的追求,設(shè)計(jì)的每一處都反映出古時(shí)社會(huì)的文化思想內(nèi)涵。

(二)民族性文化

千姿百態(tài)的花窗將每個(gè)對(duì)象間隔起來,構(gòu)成了天然的取景框。誠如貝聿銘所說:“在西方,窗戶就是窗戶,它放進(jìn)光線和新鮮的空氣,但對(duì)中國人來說,它是一個(gè)畫框,花園永遠(yuǎn)在它外頭。”在西方國家,窗僅強(qiáng)調(diào)使用功能,而在中國傳統(tǒng)建筑中,窗與傳統(tǒng)文化密切結(jié)合,具有獨(dú)特的含義和審美功能。蘇州園林中窗的數(shù)量及窗框和窗花樣式較多,其形式變化多端,如冰裂紋擁有錯(cuò)綜有致的形式美和玉碎還全的神韻,古代文人士大夫喜用冰比喻自己人品的高潔無暇,冰裂紋后來逐漸成為一種文化符號(hào);萬字紋象征生命永無止境,意為萬事祥瑞,萬壽無疆;梅花、海棠、牡丹、蓮花等植物形狀圖案,蝙蝠、夔龍、龜背紋等動(dòng)物圖案也與其賦予的文化內(nèi)涵有關(guān)。

蘇州園林花窗折射出華夏窗飾藝術(shù)博大精深的文化淵源,體現(xiàn)了吳文化的民俗意義和士大夫的審美精神,白墻青瓦之中的花窗在園林史中有著不可或缺的地位。其圖案排列上的秩序美,構(gòu)圖創(chuàng)意的意蘊(yùn)美,或圖案組合的韻律美,其文化、象征等多種內(nèi)涵融入其中,具有吉祥美好的寓意。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、當(dāng)時(shí)的歷史背景及園林主人的個(gè)人愛好,同時(shí)更寄托了園林主人的審美情操、獨(dú)樹一幟的人格魅力和高尚的思想品格。

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