論舞臺行動三要素在話劇表演中的作用
——以飾演話劇《結婚》中的冬子形象為例

□陳 洋 陳仕國 深圳大學戲劇影視學院

表演即演員在舞臺上扮演角色，通過舞臺行動塑造人物形象的過程。因此，演員的行動在塑造人物形象時就顯得尤為重要。舞臺行動作為表演藝術中最為重要的因素之一，成為觀眾直接關注的焦點。舞臺行動的三要素，成為演員需要學習的重要課題。舞臺行動由三個要素組成，即“做什么”“為什么”及“怎么做”。這三個要素貫穿全劇，為演員在舞臺上的行動豐富了心理支撐。筆者認為，厘清并靈活運用舞臺行動三要素，對演員把握角色，進而在舞臺上表演起到了重要的輔助作用。以下，筆者主要以飾演日本作家橋田壽賀子的話劇《結婚》中冬子一角為例，詳細闡述舞臺行動的三要素在話劇表演中的作用。

一、舞臺行動三要素的相互關系

（一）“做什么”是行動的任務

“做什么”指向動作、行動、任務，可以是舞臺提示、劇本中已做出要求的，也可以是對人物關系、人物性格以及規定情境進行分析后得出的結論。在表演過程中，“做什么”主要指演員要完成一件具體的事情，或者完成某一項任務。《結婚》中，在母親聊起撫養春子這個沉重的話題時，冬子巧妙轉移話題，引導舉辦生日宴；在姐姐醉酒醒來后，冬子關心、寬慰她；當姐姐聊起為她辦理扶養家屬時，冬子著急地辯解、說服她；等等。這些行動均包含明確的舞臺任務。因此，演員在分析劇本后，其首要任務就是明晰角色的舞臺任務，這將成為指導演員在舞臺上具體行動的重要依據。

（二）“為什么”是行動的目的

“為什么”指的是動作的目的、心理依據和內在驅動，促使人物采取行動的深層原因，表現演員內心的渴望與需求。因此，在明確了人物的舞臺任務后，演員應回歸劇本，挖掘角色內心最深層的欲望，從而清晰行動的目的。但在特定的語境中，民族、宗教、禮節、習俗等也將成為影響行動發生的因素。例如，在《結婚》中，飯桌上的碗筷如何擺放？冬子為何會為回來的人準備洗澡水、為家人常備冷茶？在做出這些舞臺行動前，演員要明白角色的情感需求。

（三）“怎么做”強調的是完成舞臺動作的方式

“為什么”與“怎么做”密切相連。不同行動指向不同的心理內容，舞臺動作會根據其不同的指向而不斷調整，由兩者共同作用產生的結果，即“怎么做”，也由此得出公式“做什么”+“為什么”=“怎么做”。“怎么做”是“做什么”與“為什么”相互作用的結果，在語法表達中指向“形容詞+動詞”，也就是行動，從而展示人物性格。恰如恩格斯所言：“一個人物的性格，不僅表現在他做什么，更表現在怎樣做。”在《結婚》中，冬子的不耐煩地詢問、心疼地鼓勵、委屈地解釋等，均體現了冬子為家庭無私地、默默地奉獻著自己的愛。

二、在規定情境和舞臺交流中組織舞臺行動

舞臺行動的三要素促使演員在塑造角色的過程中不斷增強內心感受，體驗角色在規定情境中的情感狀態，以內心感受為依據構思角色情感外部表現形式[1]。例如，在《結婚》第四幕中，當原田一平無奈地向秋子說出自己喜歡的是冬子，并希望得到她的幫助時，秋子難以控制自己的情緒，但為了妹妹的幸福，不得不選擇放棄。當冬子得知秋子放棄對原田一平的情感時，冬子面對他的表白并未立刻答應，而是顯得有些慌張無措。這種拒絕行為恰好反映了冬子行動的延宕性，突出了她對自己的愛情舉棋不定，表明了其所受的沉重情感牽絆，這也成為她下一個行動的動因。可見，舞臺行動的三要素是伴隨著劇情的發展而向前推進的。人物前一個行動的結果往往是下一個行動的動因，以此形成“滾動式”形態，構成人物的行動線。背負沉重家庭觀念和責任的冬子刻意保持對原田一平的情感，直至母親宣告出嫁后，她才卸下自己的包袱，開始考慮自己與原田的情感。

在舞臺上，“怎么做”既要考慮到“做什么”“為什么”，又要注重舞臺的交流與變化。每次上臺都是一次新的體驗。因此，每次舞臺上的行動交流不盡相同，都可能出現不一樣的行動和情感，這要求演員在規定情境和完成舞臺任務中依據場上出現的變化及時調整舞臺行動[2]。在《結婚》中，如果母親回家后將包扔在地上，并且直接脫褲子，冬子是應該先撿包還是先為媽媽遮擋？筆者曾經犯過一個沒有在交流下組織行動的錯誤，使行動失去了支點和意義，即當夏子回到家便大大咧咧要抓桌上的飯菜吃時，夏子還未伸手抓菜，冬子就打了夏子的手。可見，筆者并未注意到舞臺上的變化而作出了錯誤的判斷。

“表演”是某種過程而非結果，舞臺行動的三要素始終貫穿其中，向觀眾展現演員思考的過程，即“做什么”“為什么”“怎么做”[3]。因此，演員要保證在每次表演時均真實地感受環境，注意舞臺交流，并適應舞臺的變化、組織行動。

三、正確把握舞臺行動三要素的方法

（一）弄清劇本中角色的最高任務

《結婚》的故事發生在20世紀70年代的日本（昭和年代），出軌的父親工作失敗又酗酒，在長女秋子高中時離開了這個家。為了照顧這個家，秋子高中畢業后就外出工作，和母親一起擔負著養家的重擔，冬子也在讀完初中后選擇在家全職做家務。這一天是母親的60 歲生日，為了慶祝母親的生日和表達對她的感激之情，冬子準備了豐盛的晚餐。由此可知，冬子的最高任務是以愛之名照料好辛勞的家人。首先，她想留在這個她認為充滿愛的家里，關懷與照料自己的家人。其次，由于父親的背叛及母親、秋子的辛苦付出，冬子不明白結婚的意義，也不希望結婚后離開她割舍不下的家。最后，冬子將母親和姐姐的犧牲牢記于心，對她們更是懷揣感激之心。在照顧家人的同時，冬子也渴望著能夠像母親和秋子一樣出去工作，并在內心深處渴望自己的工作得到家人的認同。可見，貫穿冬子行動的驅動情感是“愛”，其行動也必將圍繞關懷與愛而展開。這也就可以理解冬子為何會因為姐妹們忘記了母親的生日而嗔怪？為何會因為秋子提議為她辦理扶養家屬而感到委屈難過？又為何在妹妹對她口無遮攔后依舊選擇原諒？

在《結婚》第一幕中，冬子的主要任務是“為母親過生日”，即“做什么”。由于父親的離開，母親和秋子奉獻自己，秋子更是高中畢業后就出去工作。因此，冬子為母親的生日準備了一頓佳肴盛宴，對母親和長姐的奉獻表達感激之情，這便是“為什么做”。“怎么做”表現為冬子在家人還沒回來前進行了大掃除；準備了豐盛的菜肴；唱小時候母親所教的祝壽歌——《櫻花歌》；穿上正式的和服；等。然而，角色所有的行動均要考慮相應的情境。在日本民俗文化中，民眾在重要的節慶日時才穿和服。因此，筆者從冬子的性格著手，在其和服的挑選上更偏向與她性格更為貼近的素色，以顯示其純良的性格。

（二）尋找角色舞臺行動的依據

在《結婚》第一幕中，冬子正在擦洗樓梯，抬頭發現二樓的燈亮著，隔壁男在高聲歌唱。這里已知的動作為“擦樓梯”和“發現隔壁男在二樓唱歌”，這就是“做什么”。從劇本中的規定情境可知，冬子對家人的愛與感激，使她在母親60 歲生日這天精心“籌備”一切。比起母親和姐姐在外拼搏，冬子更像母親一般，給予家人無微不至的關懷。因此，她擦拭樓梯應該是平常的事，且是帶著喜悅和幸福的。因對隔壁男的討厭而在其開始唱歌后，她的態度轉變為厭煩，感到非常不悅，因而“不耐煩地瞥了一眼”，突出應該“怎么做”。冬子的態度轉變是以隔壁男唱歌為導火索，即完成了對舞臺的適應，又形成了良好的人物交流，突顯了人物關系及其態度變化。

在該劇的第一幕中，冬子對原田一平始終抱著對客人的恭敬，又因他的唐突時常逃避。但在第二幕中，冬子對原田一平表現出與第一幕截然不同的態度。究其原因有三：其一，冬子將姐姐對他的心意看在眼里，所謂愛屋及烏，自然會對他上心幾分；其二，在妹妹春子懷孕期間，他常常到訪，與所有人熟悉；其三，在相處中，冬子了解了他的為人，開始改變對他的看法，萌生出自己難以察覺的好感。但面對原田一平的表白，冬子拒絕了他，逃避他的愛。這種拒絕與逃避是站在家庭的立場上進行思考：一方面是由于在妹妹春子懷孕期間，作為孩子父親的遠井正吉仍未被母親接受；另一方面是姐姐秋子原本就對原田一平萌生了愛意。但在最后一幕中，在家人各自獲得自己的幸福或情感歸屬后，冬子開始恍然大悟，認識到自己與母親一樣，對“愛”產生了誤解，最后接受了原田一平，與母親雙雙出嫁。這看似截然不同的態度、抉擇與結果，均是由“愛”貫穿起來的。這是冬子內心最深處的情感流露，也是她做所有事情的最深層動因。

結 語

要想讓《結婚》中冬子一角的所有行動均有充分的事實依據、心理動機和情感支撐，演員就必須靈活運用與詳細分析舞臺行動三要素，這樣才能更加明確在規定情境中角色的行動，使表演更有依據且準確。然而，在整個表演過程中，過多的理性分析可能會使角色僵化，使演員的表演遵循自己擬定好的“劇本”進行，從而忽視了在舞臺上與對手進行交流。可以說，舞臺行動三要素的運用，不僅要求演員對規定情境進行整體把握，更要求演員在舞臺交流過程中實時調整自己的舞臺行動，避免“程式化”的表演。