立德有路 育人有徑

趙巍

摘 要：培養什么樣的人，怎么樣培養人是教育的根本問題和永恒主題。黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”可見“立德樹人”的重要性。而語文教學課堂作為學生思想道德教育的主陣地，理應發揮重要作用。

關鍵詞：立德樹人 語文教學

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.12.039

一、立德樹人的重要含義

所謂“立德樹人”，就是強調以德立人，樹人以德。這里的“德”，包括人的道德品質和道德能力，更包括理想信念、人生價值追求等，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現。而這里的“人”，是有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

二、在語文教學中落實立德樹人根本任務

1.重視語文核心素養“文化的傳承與理解”的培養

語文學科核心素養主要包括語言的構建與運用、思維的發展與提升、審美鑒賞與創造能力、文化的傳承與理解等，并且將立德樹人作為語文教育的終極目標。

其中文化的傳承與理解，是指學習者在語文學習中傳承、理解中華文化，汲取外來文化，回歸生活文化，珍愛自然文化的能力。語文學科教育要求學習者一方面尊重、理解本民族優秀文化，繼承發揚本民族優秀傳統美德和文化瑰寶;同時也要正確對待外來文化，樹立文化自信，拓展文化視野。

但是在實際教學過程中，許多教師迫于教學成績的壓力和“文化的傳承與理解”這一素養難以考察的現狀，只重視與成績直接掛鉤的前三個素養的落實，而忽視了文化的傳承與理解這一素養的培養。文化的傳承與理解作為語文核心素養之一，與前三個核心素養具有相同的重要性，在語文教學過程中，教師應該注重發現挖掘教學內容，重視學生這一素養的培養。例如在部編版九年義務教育語文教科書八年級下冊中，第一單元著重表現風土人情，展示傳統文化習俗。《社戲》展現了鄉村村民生活、自然風光，帶領讀者感受水鄉和睦的風氣，對未受社會沾染的淳樸人性的贊美;《回延安》帶領學生通過陜西民歌“信天游”的藝術形式，感受延安精神和革命建設者的愛國之情;《安塞腰鼓》向學生展示了黃土高原的民俗民風，以及高原人民奔放雄健的精神氣質;《燈籠》則表現了作者以天下為己任，保家衛國的意志和熱情。教授這些課文，可以引導學生學習體會中國優秀傳統文化的同時激發學生的民族自尊心，自信心和愛國主義情感，以實現立德樹人的根本目標。

而某些單元課文與學生文化的傳承與理解素養培養結合較為隱性，需要教師深入挖掘和精心安排。例如八年級下冊第五單元收錄是中外各大游記名篇，這些課文中描摹了各個景觀的優美風光，主要學習目標是把握游記的特點，揣摩品味語言，欣賞、積累精彩語句。因此教師在教學目標設置以及教學內容安排中，就要有意識地進行引導和設計，可以通過風景的欣賞，激發學生對祖國大好河山的熱愛和贊美之情。以《壺口瀑布》為例，作者以枯水期的壺口瀑布為主要描寫對象，主要采用了定點換景的寫法，立足河心，俯視龍槽，仰觀河面，平視兩邊……隨著視角的變換，描繪出黃河奇、雄、險的特點。而下文“我突然陷入沉思”一句，將客觀景物描寫轉化為主觀情感抒發。作者表現了黃河“博大寬厚、剛柔并濟、勇往直前”的性格特點。教授本課，除引導學生感受母親河黃河的偉大性格，更應喚起對中華民族母親河黃河的熱愛之情，對祖國大好河山壯麗文化的熱愛之情。

2.挖掘教學內容中的德育素材

教學內容是指教學過程中同師生發生交互作用、服務于教學目標的達成的素材和信息。教材是教學內容的主要“載體”，因而教師要充分利用教材，挖掘教材。但是，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，一篇課文中隱含的、有待挖掘的教學內容是多種多樣的，可以由教師根據需要進行取舍的。在這樣的情況下，教師更要依據具體情況對教學內容進行適當調整，挖掘其中的德育素材，以真正實現立德樹人的目標。例如在魯迅的名篇《社戲》中，表面上介紹的是主人公兒時一次難忘的省親回憶，實際上有待教師挖掘的是文中鄉親和小伙伴們樸實真摯的情感和鄉下特有的親密的人際關系：返程偷豆時，小伙伴阿發不怕受到娘的哭罵，主動要求偷自家的豆，因為自家的豆“大”，可以讓小伙伴們吃的香;而六一公公對于孩子偷豆，只是責備“踏壞了不少”，埋怨孩子們不肯好好愛護莊稼，而對請客吃豆則認為是應盡的地主之誼，體現了六一公公的大方和好客。由此看來，戲與豆都不是重點，真正讓作者感動的是鄉親淳樸的情感和樸實真誠的人際關系。通過教師對文中人物語言動作的分析和有效引導，可以幫助學生深入理解，幫助學生樹立正確的“三觀”，教導孩子正確待人接物、維持良好的人際關系，實現立德樹人的目標。

3.改進教學方法實現學生主體作用

教學方法是教師為完成教學任務而采用的方法，主要包括講授法、討論法、談話法、演示法等。而教師在教學中選擇教學方法時，根據教學內容，靈活運用各種教學方法。特別是適時摒棄以教師為主導的傳統教學方法，發揮學生的主體作用，大膽采用談話法、合作交流法、自主探究法等，鼓勵學生獨立思考、發表見解、交流觀點、合作探究。部編版語文八年級下冊第四單元是活動·探究單元，任務是通過引導學生學習四篇演講詞學會演講。因此，在教授《最后一次講演》時，教師如果單純以講授法，介紹本篇演講詞寫作背景和作者的思想感情的話，學生就難以體文章情感。此時不妨嘗試運用體驗法引導學生模擬再現文章中的演講場景——一人演講，其他同學當作觀眾，根據課文記錄的演講現場情況，真實再現演講場景。這種情景體驗的方式有益于學生理解文章的思想感情，更利于在實踐和體驗中把握演講稿與普通文章的不同。這樣一方面有助于教師關注學生的想法，有利于在立德樹人教育工作中有的放矢，更重要的是使學生由知識灌輸對象變為知識的主動建構者，將正確的價值觀念內化為自己的人生信念。

4.充分利用教育契機，實現課內外相結合

課堂是教育教學的主陣地，但是并不是唯一途徑。將語文課堂的德育利用合理的契機遷移到課外中來，在實踐與體驗中實現學生思想道德水平的提升。例如在課文《背影》的學習中，教師引導學生細讀課文，對描寫父親為兒子買橘子時的動作描寫的關鍵詞語進行圈點勾畫。學生不難發現，“探”“穿”“攀”“縮”“傾”幾個動詞把父親因為身體肥胖，從而行動緩慢，動作笨拙的情景描寫的生動傳神。可父親如此不辭辛苦，飽含的是對子女深沉的疼愛。賞析到此，教師可以順勢教育學生父母對子女的愛是最無私的愛，我們應該珍惜珍愛父母對我們的關懷，進而對學生進行孝順父母的德育。與此同時更可以安排一項實踐作業——請同學們回到家中后，從日常小事中體會哪些不易察覺的父愛和母愛，請同學們第二天分享發現和體會。同學們回到家中后會自覺對曾經習以為常的父母的關愛進行觀察和體會，他們會發現無論是夜晚準時的蘋果或牛奶，家中常備的喜愛的水果或零食，還是父母不厭其煩的嘮叨和叮囑都是父母對孩子細致的關愛。只有學生體會和感受到了父母的辛勤和關愛，感恩之心才會油然而生，進而自覺去做一些力所能及又有意義的事情分擔父母的壓力，孝順敬愛父母。這樣巧妙利用教育契機，將課堂延伸至課外，將語文教學與德育相結合，內化于心，外化于行，有效實現立德樹人的根本任務。

在教學設計中重視語文核心素養“文化的傳承與理解”的培養，使得教師在設計教學中，有意識地將“立德樹人”這一理念融入課堂教學;充分挖掘教學內容中的德育素材更使教師鉆研課本，在教學內容的取舍上更加注重“立德樹人”這一目標的實現;改進創新教學方法，充分發揮學生的主觀能動性，在討論交流分享的過程中，便于教師隨時把握學生德育目標的實現和價值信念的內化過程。通過以上三個方法的實踐，學生在學習語文時，不僅注重文章的表詞達意，更注重體會其中包含的深層感情，能夠自覺大膽地在課上課下分享心得體會，在潛移默化中，將“德”根植于心，長而成“人”。

參考文獻：

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