地域文化視閾下嶺南文化的傳承與發(fā)展研究*——從高校大學生價值觀培育的角度思考

文/梁艷（廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院）

一、研究背景及研究意義

（一）研究背景

黨的十八大以來，習近平總書記先后對如何繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了多次論述，優(yōu)秀地域文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對其大力傳承與弘揚是地方高校思想政治教育的重要職責，也是樹立青年大學生文化自信的重要路徑。在當前大力強調(diào)如何做好學生思政教育的新形勢下，將傳統(tǒng)文化根植于校園對于優(yōu)秀文化的傳承來說將會大有裨益。嶺南文化作為嶺南地區(qū)的地域文化，凝聚了當?shù)厝饲О倌陙淼闹腔酆臀幕渲袃?yōu)秀的思想蘊含著社會主義核心價值觀，對嶺南地區(qū)的大學生進行社會主義核心價值觀的培育可以將其作為重點的培育內(nèi)容。

余曉玲 （2016 年）在《社會主義核心價值觀融入新嶺南文化研究》中指出，在當下文化多元化的背景下，加強地域文化建設(shè)是非常有必要的，新嶺南文化可以為大學生社會主義核心價值觀的培育夯實理論基礎(chǔ)，提供文化素材，促進大學生更好地學習社會主義核心價值觀[1]。廣東省高職院校生源絕大多數(shù)來源于省內(nèi)，本地生源的學生既有傳承嶺南文化的責任，也擁有較好的傳承土壤，問題的關(guān)鍵在于如何將嶺南文化根植于校園，發(fā)揮本地生源的資源優(yōu)勢，將文化傳承與學生價值培育深度融合。

（二）研究意義

本研究著力于思考如何在全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”格局下更好地做好高校思政教育，并傳承和發(fā)展優(yōu)秀的地域文化。本文主要從高校大學生價值觀培育的角度思考，在地域文化視閾下對嶺南文化的傳承與發(fā)展進行研究，具有較強的理論意義和實踐意義。

對于大學生價值觀教育的研究是近年來各大高校的重點研究方向之一，不少學者對如何做好學生思政教育工作進行了探究，并取得了一定的成果。目前國內(nèi)學者主要從思政教育與課程的融合、傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的實現(xiàn)路徑等方面進行了研究，但對具有地域文化的嶺南文化如何根植于校園的研究并不多。

一方面，本研究有助于充實嶺南文化在弘揚和傳承路徑方面的研究，具有一定的學術(shù)價值。另一方面，傳統(tǒng)的思想政治教育模式單一、方法老套，不能很好地被新時期大學生接受，有些思想政治教育理論過于籠統(tǒng)陳舊，在某種程度上制約了思想政治教育的發(fā)展。本研究可以為高校思政教育提供新思路，對于傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生文化自信有著重要的實踐價值。

二、嶺南文化的概念

嶺南文化是什么？學者們從不同的角度就嶺南文化的概念和內(nèi)涵進行了研究。嶺南文化以廣府文化、客家文化和潮汕文化為主體，特指廣東、廣西和海南一帶獨特的地域文化[2]。嶺南文化是基于嶺南地區(qū)的人民在長期的社會實踐過程中，受嶺南地區(qū)自然環(huán)境、地理環(huán)境、風俗習慣等綜合因素的影響下，飽含著嶺南人民的共同價值觀念和物質(zhì)、精神財富的總和。嶺南文化具有重商性、開放性、多元性、創(chuàng)新性和務(wù)實性的特點[3]。

嶺南文化涵蓋內(nèi)容廣泛，嶺南人民的行為習慣、生活方式、價值觀念經(jīng)過千百年的發(fā)展形成了獨具特色的民風民俗，不僅體現(xiàn)在嶺南建筑、衣著服飾上，也體現(xiàn)在戲曲民歌、嶺南藝術(shù)等方面，嶺南文化諸如客家風俗、潮州音樂、客家山歌、嶺南四大名劇、客家菜、民間工藝等文化遺產(chǎn)的資源豐富，但隨著老一輩的老去和傳承人的流失，嶺南文化面臨著傳承困境。

三、嶺南文化融入廣東大學生社會主義核心價值觀培育的必要性

（一）傳統(tǒng)文化熏陶對于形成正確價值觀念至關(guān)重要

一方面，在互聯(lián)網(wǎng)時代的多元價值趨勢下，大學生受不同文化思潮的影響，在價值觀形成的關(guān)鍵時期可能由于對傳統(tǒng)文化的理解不深導致認知流于表面，不能深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，導致價值觀扭曲，甚至出現(xiàn)文化不自信的現(xiàn)象。另一方面，當前受部分西方思想的影響，會出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象。幫助年輕群體樹立文化自信，堅定社會主義的理想信念，就必須把大學生的思想教育工作納入高校教育工作中來。

（二）高校核心價值觀培育的內(nèi)容缺乏地域特色和親和力，豐富內(nèi)容有助于提高大學生的興趣

如果缺乏創(chuàng)新地將傳統(tǒng)文化融合到課程教學中，可能造成融入方式枯燥生硬導致學生理解不深或難以內(nèi)化于心。而具有地域特色的嶺南文化對于廣東生源地的學生來說更為熟悉和親切，他們既是傳承嶺南文化的重要力量，也是價值觀教育的重點對象，將更具有親和力的本土文化元素融入學校的價值觀教育中，可以更好地激發(fā)學生的熱情和主動性，有利于強化價值觀教育的作用，而且良好的傳承土壤使得嶺南文化融入價值觀教育更加自然和順暢，來自不同地區(qū)的廣東學生本身就是資源的攜帶載體。

（三）解決文化傳承困境迫在眉睫

當前面臨的社會問題中人口老齡化是比較突出的，而很多的文化傳承靠的是這類群體口口相傳或技藝傳承，當前年輕人流出現(xiàn)象嚴重，沒有認識到文化的價值，造成很多優(yōu)秀的地域文化缺乏傳承人，嶺南文化也面臨著瀕臨失傳的困境。將社會主義核心價值觀植根于嶺南文學、戲曲藝術(shù)、音樂器樂、建筑民俗等各具特色的嶺南文化之中，既可以豐富大學生價值觀教育的內(nèi)容，更好地培育大學生社會主義核心價值觀，又可以起到傳統(tǒng)文化在新生代接班人中的傳承與發(fā)展。

四、嶺南文化在高校融入社會主義核心價值觀教育的思路

（一）以課程內(nèi)容為抓手，優(yōu)化教學方式，豐富課程體系

一方面可以在課程教學中選取具有地域特色的案例，結(jié)合學生興趣引導其思考，采用大學生喜歡或流行的方式，比如，新媒體去創(chuàng)新性地展現(xiàn)具有較強親和力的嶺南本土文化。也可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的方式讓學生搜集或制作具有本土特色的文化資源案例，激發(fā)學生主動學習和研究本土文化的習慣和熱情，從而更好地提高教學效果。另一方面，可以開設(shè)相關(guān)的選修課程，以嶺南文化為題材，開設(shè)一些特色課程，聘請相關(guān)領(lǐng)域的專家舉辦一些講座等豐富課程體系。

（二）重視第二課堂的協(xié)同培育，發(fā)揮學生的主體作用

單靠第一課堂實現(xiàn)價值觀培育是有限的，學生的社團活動可以更好地切入到他們的大學生活。通過創(chuàng)辦相關(guān)的社團組織或舉辦社團活動，積極開拓嶺南文化校園活動，學生們根據(jù)自己的興趣愛好組建例如戲曲音樂、民俗工藝等社團或相關(guān)活動，通過組織學生活動的方式將嶺南文化融入他們的生活中，既能擴大影響力，也更容易潛移默化地提升他們對本土文化的認知和自信。此外，激發(fā)來自嶺南地區(qū)的學生對本土文化的探索還可以有助于梳理和積累嶺南文化案例，繼而反哺第一課堂，豐富教學內(nèi)容。

（三）融入教學實踐，定期舉辦社會實踐活動，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢

一方面，學校可以結(jié)合課程設(shè)置開展社會實踐活動，帶領(lǐng)學生去走訪或參觀廣東的文化遺產(chǎn)，深入領(lǐng)悟和感受嶺南文化的魅力，并讓學生以自己的方式去宣傳這些文化遺產(chǎn)。另一方面，加大對嶺南文化深入大學生價值觀教育的科研支持力度，以科研的形式調(diào)動教師的積極性，同時吸納學生的參與，通過項目的方式構(gòu)建團隊，以項目目標為導向，發(fā)布項目任務(wù)，讓不同生源地的學生有目的有意識地收集本土文化資源，充分發(fā)揮各地區(qū)學生的資源優(yōu)勢，在歸納和整理文化資源的過程中，學生既可以了解傳統(tǒng)的嶺南文化，又起到了傳承的作用。

此外，可以結(jié)合學校的實訓課程，比如將文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計、營銷推廣中來，在諸如推銷實訓類的課程中發(fā)揮文化的商業(yè)價值，從而另一個視角去感受文化的魅力，從而調(diào)動學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。

（四）嶺南文化融入校園環(huán)境建設(shè)，營造嶺南文化氛圍

學生學習和生活的校園環(huán)境不僅反映的是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也凝聚著校園的精神風貌，將嶺南文化嵌入到校園環(huán)境建設(shè)中，可以直接地讓學生處于嶺南文化氛圍當中，不自覺地接受文化的熏陶，引領(lǐng)當代學生學習和宣揚嶺南文化。學校可以在校園中建設(shè)嶺南文化長廊、設(shè)計宣傳畫板、利用圖書館資源展示嶺南特色，也可以充分利用學校的公眾號、線上學習平臺等渠道多方位展示嶺南文化，營造濃厚的文化氛圍。

（五）發(fā)揮學院組織領(lǐng)導優(yōu)勢，開辟新渠道宣揚傳統(tǒng)文化

高校各學院可以根據(jù)自身專業(yè)和師資特色有計劃地開設(shè)一些人才培養(yǎng)方案之外的特色課程，聚焦文化傳承，將枯燥的理論轉(zhuǎn)化為具有親和力、創(chuàng)新性的動手實踐課或特色活動。例如廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院在學院領(lǐng)導的大力支持下開辦聞韶工程之聞韶特色班，“聞韶班”旨在擴大學生的視野、弘揚中國傳統(tǒng)文化、豐富學生能力、發(fā)揮學生特長、提升學生職業(yè)能力與文化素養(yǎng)。自成立以來舉辦多期聞韶講堂，開辦了多期特色培訓班如剪紙藝術(shù)、茶道、詩歌朗誦、編織等，針對新生連續(xù)舉辦兩屆宣揚尊師重道之拜師禮活動，通過幾年的運行，聞韶工程步入正軌，并在全校形成了一定的影響力。

五、總結(jié)

在新時期面臨文化傳承困境和大學生價值觀培育需求的雙重形勢下，將具有地域特色的優(yōu)秀文化融入高校教育中來，既可以在一定程度上解決傳承困境，又可以豐富大學生思想政治教育的內(nèi)容，達到文化育人、宣揚社會主義核心價值觀的目的，充分發(fā)揮優(yōu)秀地域文化的資源優(yōu)勢與高校價值觀培育體系的價值引領(lǐng)作用，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，幫助嶺南文化在高校教育體系中得以傳承和發(fā)展。