用SWOT 分析延邊地區民族文化產業發展

河東延

（延邊大學，吉林 延吉 133000）

引言：文化產業不再是傳統的演出、廣播、電視等固有的概念，而是以“文化+”領導的大文化產業。我們可以借助廣泛應用的SWOT 分析方法來對延邊地區的民族文化產業進行優勢等幾個方面的分析。

一、現有優勢

文化產業基本上可以劃分為三類：一是生產與銷售以相對獨立的物態形式呈現的文化產品的行業（如生產與銷售圖書、報刊、影視、音像制品等行業）；二是以勞務形式出現的文化服務行業（如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等）；三是向其他商品和行業提供文化附加值的行業（如裝潢、裝飾、形象設計、文化旅游等）。延邊地區存在豐富的文化產業，體育中也有不少朝鮮族特色項目，例如跳板、拔河、秋千、摔跤；延邊足球也曾是一張閃亮的名片，現今足球氛圍也較濃厚；延邊歌舞也十分精彩絕倫，有象帽舞、長鼓舞、伽倻琴演奏等等。延邊也有不少舞臺歌劇等優秀的文藝作品，也涌現出了不少優秀的文藝工作者。延邊地區也舉辦眾多旅游節，像每年8 月份在圖們江畔的圖們市文化廣場舉行中國圖們江文化旅游節，每年10 月中旬，敦化六鼎山文化旅游區都會以“游清祖故里、品吉祥朱果”為主題舉辦一年一度的長白山朱果節等等。延邊依托于林海雪原的天然優勢，建有6 個滑雪場，滑雪者穿梭于浩瀚林海，呼吸新鮮空氣，不僅能達到休閑運動的目的，還能夠親近自然，放松身心。

綜合來說，延邊地區的民族文化產業以少數民族尤其朝鮮族的特色文化為亮點，以美食、表演、體育等傳統文化項目為主，民族文化資源豐富，且一直受到當地政府及企業的重視。同時我們也應看到延邊地區作為國內最大朝鮮族聚居地以及緊鄰朝鮮、俄羅斯，朝鮮族文化與多文化的融合發展獨具特色，也是主要擁有的優勢之處。

二、目前的劣勢

發展模式仍然處于一種較低水平的發展，缺乏多元性。項目同質化嚴重。景區規劃和產業旅游項目的同質化現象日趨嚴重，主要為民俗村、農家樂、花海、垂釣等，大多數還停留在季節性采摘和吃住接待等，未能將延邊地區豐富的自然資源、人文資源和實際的科學設計結合起來。例如文化民俗村眾多，但提供的項目同質化，均為展現其民族傳統特色的衣食住行，從而消費受眾群體體驗一次后，再游意愿較低；又例如現在新興的咖啡廳及網紅拍照買手店，雖然通過互聯網等流量紅利在年輕一代的消費群體中引起廣泛的興趣，但是不能培養其成為忠實用戶。這都說明未能充分利用好當地的優勢資源和獨特的地理環境。

對近距離客源來講同質化現象嚴重，對遠距離客源來講缺少核心競爭力。缺少核心競爭力，使得遠距離的游客未聽過延邊地區或吸引力不強。在這我們可以看見三點問題：首先，運營模式中信息化程度不高。文化產品的宣傳策劃能力不足。在宣傳內容和方式上缺乏創新及亮點，主要是照搬其他旅游景區的文化發展經驗，對于本地景區的文化歷史挖掘不足。品牌意識較弱。延邊地區的項目和游覽環節沒有根據本地特色形成一定的品牌效應，推廣的價值不大，因此對游客的吸引力和復游率相對較低。

因獲取相關信息的傳播渠道時效性較差，嚴重地制約了游客對信息的及時獲得。延邊地區民族文化產業地區需要大量的復合人才，同時對于技術水平的要求也比較高。也需要大量的信息技術專業人才。

三、不可錯過的機遇

文化產業是促進經濟發展的關鍵性措施，其綜合實力也成為 衡量地區或國家綜合實力基礎標準。我國中共中央也提出要進一步引導發展文化消費，擴大文化產業經濟效益，國家政策的支持能夠重新塑造國民緊急中的文化產業地位。

移動電子終端和互聯網技術的持續發展，為我國文化產業創造出全新發展思路。我國經濟消費結構已經經歷了住房、汽車家電以及基礎生活用品等變革，而最近逐漸朝著精神層面擴展延伸，文化消費也變成了經濟全新的增長點。公眾文化消費不僅由自身消費意愿和消費能力所影響，同時還受到消費產品供給的影響。

我國旅游業將進入爆發性增長階段;技術環境上,隨著技術水平的提高,交通業高速發展,如動車和高速公路的快速發展,為旅游者的外出提供了便利和快捷的條件。近年來我國政府出臺了很多發展保護少數民族文化產業扶持的政策,促使社會大眾關注并投資少數民族獨具文化創意的產品和鄉村旅游服務,少數民族文化旅游產業增加值逐年提升,少數民族文化旅游產業市場前景廣闊。

四、面臨的挑戰

延邊地區一直以旅游業吸引中外游客前來，在觀賞美景之際促進相關文化產品的促銷。然而，隨著2020 年新冠病毒疫情襲來，對相關文化產業、旅游業有著不小的沖擊。

五、著眼未來

（一）轉變傳統觀念

延邊地區的民族文化獨具特色，但商業化整合意識較差，在 互聯網背景下，可以充分整合各種文化產業，形成擁有明顯地域特征的民族文化項目。重點關注當地人文情懷，把傳統藝術有效融入現代化發展過程中，充實文化產業，滿足群眾的個性發展需求，不是再一味去打造冰冷的雕塑，互動性弱的觀賞性民族文化景點，不讓這些民族文化資源封印在鋼筋水泥中，而是滿足群眾的個性發展需求。

（二）多元化發展

1.注重工藝品文化產業創新發展

十年前，我們可以在延邊地區的大街小巷，看見往來售賣的朝鮮族民族工藝品，而如今，在商場攤位的民族工藝品或價格高昂或無人問津，在工藝品方面,應根據市場導向型戰略,建議開通個性化定制服務,由消費者自主選擇他們所需要的商品,在保留原有民族特色的基礎上根據自己的審美加入顧客喜愛的元素,將傳統技藝與現代元素相融合,又要在時代發展的潮流中有自己的獨特韻味,可以與藝術高等院校的學術合作,由高校藝術生設計打樣,融合現代文化,由相關設計師進行修改和制作等；也可以設置多種多樣的手工工坊，消費者自身來制作民族文化產品，充滿趣味性及互動性，雖然目前延邊地區DIY 制作產生流行趨勢，但產品較單調，缺乏獨具的民族特色。

游客旅游也是道理相似,不僅僅是自己體驗,更希望把某些體驗帶回家,因此往往以購買紀念品的形式表現出來。所以,可以與工藝品制作服務中心合作,為游客定制化地提供延邊地區的旅游紀念品。同時，我們也應注意打造特有的朝鮮族民俗小吃等文化游，民以食為天,打造特色小吃是文化旅游景點宣傳文化的必要手段。

2.打造獨具特色的朝鮮族文化演藝項目

朝鮮族多能歌善舞，目前延邊地區也創造出《阿里郎》等眾多優秀的文藝產品，但是我們也應看到與其他地區演藝類文化產品的差距與不同。我們可以借鑒學習云南省的幾部優秀文化產品，全國首部大型原生態歌舞集《云南映象》，由我國著名舞蹈藝術家楊麗萍出任藝術總監和總編導并領銜主演傾情打造的藝術精品，成為繼“五朵金花”“阿詩瑪”之后，誕生在云南的又一經典力作。將原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構，展現了云南濃郁的民族風情?！对颇嫌诚蟆凡⒉皇峭话l的橫空出世，而是對民族魂、民族根的繼承。延邊地區的朝鮮族也應向其借鑒，如該歌舞集70%的演員來自云南各地州甚至田間地頭的本土少數民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的生活原型。

原生態大型實景演出《印象麗江》，由中國最具影響力的導演張藝謀攜手王潮歌、樊躍共同執導，歷時1 年多時間，經上百次修改完成，演出劇場位于海拔3050 米世上最高的實景演出場地——玉龍雪山景區甘海子，是目前唯一一部在白天進行的實景演出。延邊地區的民族文化演出不是全部照搬照抄，也在長白山上進行表演，而是學習借鑒讓演出場地不再僅僅局限于劇場內，可以在廣場、在公園、在山地之間，在稻田，讓生命的真實與震撼，如此貼近每一個人。在民族旅游地呈現的社區居民與旅游者互動模式越來越受青睞。這種模式不局限于固定的表演舞臺,而是依托當地居民生活社區,以民族村寨社區整個空間為舞臺,以其原生態的異族文化風情(包括民族社區傳統和社區居民日常生活等)吸引旅游者主動參與到社區活動中。社區居民承擔接待者角色,是旅游者參與的引導者,也是民族文化展示的表演者和旅游者的互動者。

孔雀在后花園起舞，大象在街上穿行，異國奇景，只有版納。神秘黑、孔雀綠、民族紅、世界藍在這里融成了一場聲色的盛宴。歌舞俘虜耳朵，舞蹈釋放身體，節奏引導靈魂，萬種風情，全在超級歌舞秀《勐巴拉娜西》?！钝掳屠任鳌肥且慌_以版納民族風情為題材的大型旅游歌舞晚會，舉世聞名。勐巴拉娜西歌舞秀投資大，并是集中國著名編導、燈光、舞美及優秀演員聯袂奉獻的一臺云南旅游歌舞晚會。文藝演出不僅只需要表演演員，也需要燈光等眾多技術支持。延邊地區目前的文藝項目只注重演員的表演，應更加融合高科技技術，使眾多文藝演出與觀眾能夠產生互動及關聯。

（三）市場化運作更靈活

我們可以通過故宮文創的蓬勃發展從而得到經驗啟示，2015 年至2017 年，故宮博物院相繼建立“故宮文化創意體驗館”與“文化服務區”，主要展示和銷售其研發的一系列文創產品。對于延邊的文化產品，延邊地區的企業應學習注重對消費者的定位及分析，在文創產品的研發和營銷角度，可以有不同的側重點；面對基本受眾，價格更為親民，產品類型多樣，展現創新與創意；而對于定位高一點的消費者，把產品的優越性和服務內容的廣泛性作為銷售亮點，通過不同消費者定位，從而促使形成一種良性的內部競爭機制。

總結

傳統的產業經濟都在向創意產業和創意經濟轉變。我們不能再以簡單粗暴的方法來進行分析。通過對延邊地區民族文化產業的優勢、劣勢、機遇、挑戰分析，我們能看到延邊地區仍存在巨大的發展潛力，通過對其他地區的文化產業學習，延邊地區可重點打造工藝品、演藝項目。在轉變傳統觀念的同時，市場化操作進一步靈活，發揚優勢、兼顧民族文化特色及新興的市場發展需求，進一步推動延邊地區民族文化產業的發展。