利用鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)學(xué)前教育課程資源

摘要：學(xué)前教育綜合課程與傳統(tǒng)的其他科目相比較，其更加注重學(xué)前兒童的主體性地發(fā)揮。隨著教育改革的深入進(jìn)行，對于學(xué)前教育也提出了更高的要求，那么在開展學(xué)前教育的時(shí)候，如何對鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行有效地利用開發(fā)學(xué)前教育課程資源就是一個(gè)比較重要的研究課題，本文針對這一問題進(jìn)行深入研究和分析，并且提出相應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化資源;開發(fā)學(xué)前教育;課程資源

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是需要綜合以及實(shí)踐的課程，也是現(xiàn)在發(fā)展中規(guī)劃獨(dú)立的課程。與其他課程相比，這門學(xué)科更加注重的是學(xué)前兒童的主體性地發(fā)揮，以及對于課程的參與程度。對于農(nóng)村學(xué)前教育綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體教學(xué)來說，科學(xué)合理地利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行開發(fā)是一項(xiàng)非常重要的課題。這門課程的主要目的是學(xué)生能夠從生活經(jīng)驗(yàn)和生活感受中出現(xiàn)的問題，進(jìn)行及時(shí)的思考和解決，強(qiáng)調(diào)的是生活性，使得學(xué)前兒童的社會實(shí)踐能力可以進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就需要相關(guān)的學(xué)前教師，立足于本土文化資源的開發(fā)，結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際情況，開發(fā)出適合學(xué)前兒童的實(shí)踐課程，能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

一、利用鄉(xiāng)土文化資源，開發(fā)學(xué)前教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的意義

（一）有利于學(xué)前教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的豐富

這一門課的活動(dòng)課程，大部分出現(xiàn)與書本之上，而書本上的理論知識較多，體現(xiàn)得更多的是相關(guān)知識的理論性，無法顯示實(shí)踐的特點(diǎn)。將鄉(xiāng)村本土文化資源與其進(jìn)行緊密地聯(lián)系，有效地結(jié)合，能夠?qū)⑸钪邪l(fā)生的實(shí)際事件與課程內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，這樣就會構(gòu)建出一個(gè)較為完整的體系，對于傳統(tǒng)教學(xué)中所存在的缺陷和限制能夠被更好的彌補(bǔ)，這樣就會使得學(xué)前教育的綜合實(shí)踐課程的教學(xué)內(nèi)容會變得更為豐富，學(xué)生的社會實(shí)踐機(jī)會也會逐漸地增多。

（二）有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)

幼兒在剛步入學(xué)校生活的時(shí)候，面對接下來的生活和學(xué)習(xí)，其實(shí)具有較強(qiáng)的可塑性，這種可塑性，并不是有意進(jìn)行的，而是根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和自然成長的規(guī)律進(jìn)行的，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)候，讓學(xué)生的天性可以充分地發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，學(xué)生的個(gè)性化能夠被更好的保護(hù)，不使其受到約束，對于鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)和利用，這樣的方式能夠?qū)τ變哼M(jìn)行更好的引導(dǎo)，幼兒能夠通過引導(dǎo)，對產(chǎn)生的問題進(jìn)行主動(dòng)思考和積極的解決。在這樣具有本土文化的課程資源中，能夠有效地幫助學(xué)生對相關(guān)知識進(jìn)行理解和認(rèn)識，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也能得到有效的培養(yǎng)。學(xué)生能在生活中逐漸地會對生活相關(guān)的事物進(jìn)行觀察和質(zhì)疑，使得學(xué)生的思想能得到更好的培養(yǎng)，更加的勤于思考、善于思考，更好的培養(yǎng)學(xué)生樂于實(shí)踐的品質(zhì)。

二、采取的主要措施分析

對于這門課程的開發(fā)的核心，是將本土文化資源與課本中的資源之間進(jìn)行有效地結(jié)合，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)更具有創(chuàng)新意義以及實(shí)踐意義的課程。

（一）利用本土自然資源

在鄉(xiāng)村中，往往蘊(yùn)含著較為豐富的自然資源，這也是能夠?qū)︵l(xiāng)村文化資源開發(fā)學(xué)前教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課的主要的一項(xiàng)優(yōu)勢所在。農(nóng)村中的所有事物，對于學(xué)生來說都能夠成為學(xué)前教育所使用的課程資源。并且這些資源與學(xué)生的實(shí)際生活也有著密切的聯(lián)系，學(xué)生在平時(shí)的生活中也能接觸，對這些自然資源的收集和使用，能夠形成具有農(nóng)村本土文化的學(xué)前資源課程，并且能夠有教材之間進(jìn)行結(jié)合，在教材上的理論知識的指導(dǎo)下，學(xué)生可以進(jìn)行更具有實(shí)際意義的實(shí)踐活動(dòng)。

（二）利用農(nóng)村獨(dú)特的建筑資源

農(nóng)村的建筑資源對于續(xù)簽教育的課外資源的開發(fā)來說，也是非常重要的組成部分，學(xué)前教育的綜合實(shí)踐課程就是能夠讓學(xué)生面對整個(gè)生活以及社會的課程，這樣的課程是不應(yīng)該是只存在課堂之上，并且流于形式的，更應(yīng)該向課外資源進(jìn)行拓展和延伸，學(xué)生可以將自然與社會之間聯(lián)系起來，更好的去面對這些。例如，農(nóng)村的苗圃培養(yǎng)基地或者是氣象站等等，這些建筑都具有現(xiàn)代化的建設(shè)的特點(diǎn)，并且很多都是建設(shè)在農(nóng)村地區(qū)。教師可以以此為主要的出發(fā)點(diǎn)，并且與學(xué)前教育的實(shí)踐課程中的一些相關(guān)課題進(jìn)行結(jié)合，尋找一些有利的課外資源開展實(shí)際教學(xué)，這樣的方式讓學(xué)前兒童的知識面能夠進(jìn)一步地拓展，豐富學(xué)前兒童的所見所聞，能對本土文化有深入的了解，也方便于對鄉(xiāng)村本土文化的傳承和發(fā)展。

比如，在進(jìn)行垃圾處理的實(shí)踐活動(dòng)中，教師就可以對垃圾處理廠進(jìn)行充分地利用，讓學(xué)生能夠真實(shí)地感受到整個(gè)過程，并且引導(dǎo)學(xué)生要注意對環(huán)境的保護(hù)，合理地利用我們賴以生存的環(huán)境資源，并且根據(jù)實(shí)際情況提出相應(yīng)的問題，讓學(xué)生進(jìn)行思考和探索，針對現(xiàn)在的污染情況制定出治理方案，因?yàn)閷W(xué)前兒童的年齡較小并且思維能力有限，教師在進(jìn)行相關(guān)問題的提問時(shí)要注意難度，并且符合現(xiàn)在這一時(shí)段學(xué)生的認(rèn)知程度，激發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生可以更好地進(jìn)行實(shí)踐探究。

三、結(jié)束語

總之，對鄉(xiāng)土文化資源的合理利用，并且與學(xué)前教育綜合實(shí)踐課程活動(dòng)進(jìn)行有效地結(jié)合對于學(xué)生來說是非常重要的，要對鄉(xiāng)村本土文化進(jìn)行開發(fā)和使用，引導(dǎo)學(xué)前兒童可以更好地進(jìn)行實(shí)踐，并且能使這樣教學(xué)的實(shí)踐性被凸顯出來。

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