博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果與意義探析

文/喬力堯（陜西歷史博物館陳列展覽部）

博物館是集合了教育、收藏、展示、研究的一種公共文化機(jī)構(gòu)，是受教育者與藝術(shù)品之間的連接紐帶。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，博物館的地位和功能也在逐漸發(fā)生改變，博物館逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉菭I利性文化機(jī)構(gòu)，并且其教育功能也在逐漸加強(qiáng)。到目前為止，中國博物館數(shù)量已經(jīng)突破3500家，基本每一個(gè)城市都配有一個(gè)博物館。博物館已經(jīng)成為具有相當(dāng)高影響力的社會(huì)媒介，但博物館的建設(shè)及管理水平還處于摸索階段。博物館具備一定的藝術(shù)傳播功能，這也是博物館最基礎(chǔ)的功能，能夠?qū)⑽幕囆g(shù)、歷史藝術(shù)以及設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行傳播。博物館傳播功能發(fā)揮的效果與館內(nèi)設(shè)計(jì)有直接關(guān)系，其中最主要的就是博物館展陳設(shè)計(jì)[1]。在人類文明發(fā)展歷程中，博物館展陳設(shè)計(jì)一直以來都是重點(diǎn)，起著重要的作用，博物館展陳設(shè)計(jì)也隨著社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步不斷地向前發(fā)展，博物館展陳設(shè)計(jì)對功能性和空間性有著特殊的要求，良好的博物館展陳設(shè)計(jì)可以發(fā)揮出不可替代的功能。博物館作為歷史文化傳承與發(fā)展的重要公共場所，其展陳設(shè)計(jì)的效果對于館內(nèi)展品藝術(shù)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)彰顯等有著重要的影響，是文化藝術(shù)傳播的一種形式，可以產(chǎn)生良好的藝術(shù)教育效果，為此探析博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果與意義。

一、博物館展陳設(shè)計(jì)功能核心

藝術(shù)教育是博物館展陳設(shè)計(jì)的首要功能。博物館展陳設(shè)計(jì)可以為受教育者提供文化交流、藝術(shù)探討以及科學(xué)融合的公共環(huán)境。華麗的外表不能作為一座博物館吸引參觀者的主要手段，更主要的是博物館的展陳設(shè)計(jì)，通過合理的展陳設(shè)計(jì)吸引觀賞者來完成博物館展陳的教育使命[2]。博物館作為傳播傳統(tǒng)文化和歷史文化的重要公共場所，其展陳設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與文化水平，定期開展博物館展覽活動(dòng)，采用不同的展陳方式來盡量滿足觀賞者多元化的需求，給觀賞者帶來多種藝術(shù)文化感受，增強(qiáng)觀賞者藝術(shù)文化素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，因此教育是博物館展陳設(shè)計(jì)的核心功能，能夠起到良好的藝術(shù)教育效果，同時(shí)還具有一定的藝術(shù)教育意義。

二、博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果

博物館展陳設(shè)計(jì)是一種多元化融合設(shè)計(jì)，其需要結(jié)合多種元素才能保證展陳設(shè)計(jì)的合理性，其中包括設(shè)計(jì)需求、觀眾需求等。博物館展陳設(shè)計(jì)主要包括對陳列形式、結(jié)構(gòu)、方式、狀態(tài)等進(jìn)行設(shè)計(jì)，合理的展陳設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出不同的藝術(shù)教育效果，以下將具體描述博物館展陳設(shè)計(jì)產(chǎn)生的具體藝術(shù)教育效果。

（一）陳列形式設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果

博物館展示空間陳列形式選擇對于博物館展陳設(shè)計(jì)而言非常重要，結(jié)合自身定位和展示空間設(shè)計(jì)需求，選擇出合適的陳列形式，發(fā)揮出博物館展示空間的真正陳列設(shè)計(jì)藝術(shù)教育效果[3]。博物館展示空間的陳列形式主要包含景觀型、階梯形、中心型三種，其中景觀型陳列形式是將陳列展品置于事先布置的生態(tài)環(huán)境、歷史環(huán)境或者生活環(huán)境中，通過打造的景觀將博物館展品呈現(xiàn)給受教育者，為受教育者創(chuàng)造出一種身臨其境的感受，景觀型展示空間的陳列形式具有較強(qiáng)的感染力和渲染力[4]。階梯形陳列形式是將展示空間劃分成高低有序、錯(cuò)落有致的階梯，利用階梯將展品進(jìn)行陳列，這種陳列形式可以增強(qiáng)展示空間的三維立體感，將受教育者置身于一個(gè)三維空間中。中心型陳列形式是目前展示空間設(shè)計(jì)常用的形式之一，其主要是將展示空間的不同區(qū)域中心部位作為陳列展臺(tái)，重點(diǎn)陳列具有代表性和突出性的文化展品，并在中心展臺(tái)四周陳列一些其他展品，圍繞中心展臺(tái)展開陳列。中心型陳列形式能夠吸引受教育者的注意力，更能突出博物館的陳列主題。因此博物館陳列形式的選擇與設(shè)計(jì)能夠突出博物館展示的藝術(shù)內(nèi)容，從而產(chǎn)生良好的藝術(shù)教育效果。

（二）展陳結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果

博物館展陳結(jié)構(gòu)主要有水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)、交叉結(jié)構(gòu)、放射結(jié)構(gòu)以及圓形結(jié)構(gòu)五種，其中水平結(jié)構(gòu)的展陳結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)會(huì)給受教育者一種安靜、舒適的感受，是當(dāng)前最常見的展示空間陳列結(jié)構(gòu)；垂直結(jié)構(gòu)相比于水平結(jié)構(gòu)更加突出空間，能夠?yàn)槭芙逃邘矶鄻有院桶踩缘囊曈X感受；交叉結(jié)構(gòu)能夠給受教育者帶來挺拔、有力的空間視覺感受；放射結(jié)構(gòu)是由多個(gè)放射線條組成，將不同長度的線段組成展示空間的陳列結(jié)構(gòu)，給受教育者帶來開放、夸張、張揚(yáng)的視覺感受；圓形結(jié)構(gòu)主要應(yīng)用于空間比較小的博物館展示中，能夠擴(kuò)張展示空間陳列效果，給受教育者帶來一種整體性的視覺感受[5]。不同的博物館展陳結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)會(huì)帶來不一樣的效果，給受教育者帶來強(qiáng)烈的藝術(shù)視覺沖擊，讓受教育者更加輕松和合理地接受到藝術(shù)教育。

（三）展陳方式設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果

展陳方式主要包括吊掛陳列、置放陳列、張貼陳列、特寫陳列以及混合陳列五種，其中吊掛陳列是將展品以吊掛的形式展示在展示空間中，吊掛陳列方式給人以輕快觀賞感受，注重對展品的姿態(tài)與造型陳列，這種陳列方式更適用于紡織類、服裝類展品的陳列。置放陳列是將展品放置在展示空間的展臺(tái)上，利用玻璃罩將陳列展品罩住，這種陳列方式更適用于大型的展品陳列，能夠充分體現(xiàn)出展示空間內(nèi)陳列展品的立體結(jié)構(gòu)與外觀，具有強(qiáng)烈的儀式感和莊重感。張貼陳列是將展品以平面展開或者是折疊平貼的方式陳列在展示空間中，張貼陳列方式更加注重的是對展示空間展品的質(zhì)地、結(jié)構(gòu)、外形的展示，方便展示空間內(nèi)展品與受教育者近距離接觸[6]。特寫陳列是將展品進(jìn)行放大，放大到數(shù)倍或者數(shù)十倍將其陳列在展示空間內(nèi)，特寫陳列方式能夠給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊感，能夠形成一種異常和逼近的陳列視覺效果。混合陳列是將展品隨意組合搭配的陳列方式，相鄰的展品與展品之間不構(gòu)成邏輯上的聯(lián)系，體現(xiàn)的是博物館展品陳列的隨意性、靈活性和多樣性。各個(gè)展陳方式都具有各自的特點(diǎn)，合理搭配可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)教育效果，加深博物館藝術(shù)文化在受教育者心中的印象和感受。

（四）展陳狀態(tài)設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果

博物館展示空間的展陳狀態(tài)分為靜止展陳狀態(tài)和動(dòng)態(tài)展陳狀態(tài)兩種，其中靜止陳列狀態(tài)是將展品以靜止?fàn)顟B(tài)陳列在博物館展示空間中，這種展陳狀態(tài)能夠讓受教育者注意力更加集中，能夠比較快地投入到博物館陳列氛圍中；動(dòng)態(tài)陳列狀態(tài)是在博物館展示空間內(nèi)布置實(shí)地表演場地，借助電影道具將展品進(jìn)行實(shí)際操作展示和實(shí)地表演，以動(dòng)態(tài)的形式將展品陳列到受教育者眼前，開展更加生動(dòng)形象的藝術(shù)教育，給受教育者帶來身臨其境的藝術(shù)文化感受。

三、博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育意義

（一）博物館展陳設(shè)計(jì)的啟發(fā)式藝術(shù)教育意義

優(yōu)秀的藝術(shù)文化可以作為決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是社會(huì)文化、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本，如今對于藝術(shù)文化的教育和傳承主要依靠學(xué)校教育，但藝術(shù)文化教育的內(nèi)容比較少，對于藝術(shù)文化教育不夠重視。學(xué)校雖然可以通過傳播的方式去塑造受教育者藝術(shù)形象，但是藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)信仰是不能直接傳播或者灌輸?shù)摹Ｓ鴮W(xué)者杜威認(rèn)為依靠藝術(shù)環(huán)境的作用可以引起一些反應(yīng)，對于藝術(shù)教育不能忽視在環(huán)境中得到的教育以及進(jìn)行思考的重要性，藝術(shù)環(huán)境所帶來的感覺信息通過人體大腦思維加工成內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)記憶，不斷形成藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)教育素養(yǎng)，由此可以看出，藝術(shù)環(huán)境對藝術(shù)教育具有重要的意義。現(xiàn)如今藝術(shù)文化教育形式除了學(xué)校課堂教學(xué)，大部分學(xué)校已經(jīng)開展了博物館觀賞實(shí)踐課程，在博物館展陳設(shè)計(jì)環(huán)境中體會(huì)到藝術(shù)文化，親身體驗(yàn)博物館展陳設(shè)計(jì)中的精神文化和物質(zhì)文化。此外，城市博物館已經(jīng)對全民開放，不僅學(xué)生可以參觀，城市居民也可以進(jìn)入到博物館中對藝術(shù)文化展品進(jìn)行觀賞，博物館展陳設(shè)計(jì)以一種啟發(fā)式的教育對理性與感性的雙向增長、提高全民藝術(shù)文化素養(yǎng)，起到了良好的藝術(shù)教育引導(dǎo)作用。

（二）正確認(rèn)知現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

博物館展陳設(shè)計(jì)含有大量的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和知識(shí)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種新的專業(yè)和技能，對藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展具有重要作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)不只是一種即興的創(chuàng)作靈感，其更多地需要藝術(shù)文化素養(yǎng)的積累，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能使藝術(shù)設(shè)計(jì)滿足時(shí)代的需求。在對博物館展陳設(shè)計(jì)進(jìn)行探索和觀賞時(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)博物館不僅擁有傳統(tǒng)文化、城市色彩以及民俗文化這些形式，博物館整體展陳規(guī)劃上也考慮到受教育者的引導(dǎo)以及對人流的分解等問題，通過科學(xué)合理的展陳設(shè)計(jì)向受教育者清晰地展現(xiàn)展品，便于觀賞者參觀。這種具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式的博物館展陳設(shè)計(jì)無疑對當(dāng)代很多顧此失彼的設(shè)計(jì)具有重要的教育意義。如今的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對于藝術(shù)性和協(xié)調(diào)性的要求比較高，設(shè)計(jì)作品直接受眾人群，需要從多方面進(jìn)行考慮，不僅要滿足一定的審美和需求，同時(shí)還需要體現(xiàn)出作品的藝術(shù)價(jià)值，因此現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注定是多元化的。在博物館中受教育者可以直接感受到藝術(shù)文化，在合理的展陳設(shè)計(jì)環(huán)境中體會(huì)到藝術(shù)的氣息和氛圍，在充實(shí)自身文化素養(yǎng)的同時(shí)還能學(xué)習(xí)到博物館展陳設(shè)計(jì)，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)具有良好的啟發(fā)意義，并且使受教育者正確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，以此完成了博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果與意義探析。

四、結(jié)束語

優(yōu)秀文化藝術(shù)需要得到不斷的傳承和發(fā)展，當(dāng)代藝術(shù)也需要開拓和創(chuàng)新，在這種形式下需要重視博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育功能。本文對博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育效果和意義進(jìn)行了探析，深入挖掘不同的展陳設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的不同藝術(shù)教育效果，并且對展陳設(shè)計(jì)所具有的啟發(fā)式教育意義和引導(dǎo)意義進(jìn)行了分析，此次研究對提高博物館展陳設(shè)計(jì)在藝術(shù)教育中的地位具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。