●江蘇省徐州市第三十六中學 徐海瓊
道德與法治學科對培養(yǎng)學生的法治意識發(fā)揮了至關重要作用,是促進學生人生觀與世界觀形成的重要學科。在傳統(tǒng)應試教育模式下,學生被動接受教師硬性傳授的思想觀念,缺乏主動探究精神,導致核心素養(yǎng)難以得到培養(yǎng)與提高。因此,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的道德與法治教學,要克服應試教育帶來的各種影響,促進學生綜合能力的提升。
初中道德與法治是促進學生道德與法治素養(yǎng)提升的重要學科。但是在應試觀念的影響下,有些教師忽視了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在課堂教學中把相關的道德與法治觀念用貼標簽的形式強加給學生。學生在課堂上背條文、背要點,主要目標是在考試中能夠考取更好的成績。在這種思想的指導下,學生很難產(chǎn)生問題意識,唯教師的教學指令是從,被動地完成背誦默寫等任務,而在思想與心靈深處很難產(chǎn)生情感的共鳴。同時,學生參與課堂的熱情不高,甚至失去了學習興趣。在課堂教學中,教師占主導地位,學生的主體地位得不到體現(xiàn),學生的思維得不到激活與發(fā)展。教師采取的教學方法和引入的教學案例都與學生的生活相去甚遠,引不起學生的共鳴,使學生不會運用所學知識分析與解決相關問題,核心素養(yǎng)得不到有效培養(yǎng)。
1.改革教學模式,激發(fā)學習興趣。
學生缺乏興趣,就不會產(chǎn)生學習動力。因此,教師要全面把握學生學情,了解學生學習的興趣點在哪里,學生對什么內(nèi)容會產(chǎn)生學習欲望等。在教學過程中融入學生的興趣點,因材施教,以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為中心,設計與組織教學過程。
例如,在教學“青春飛揚”時,教師組織學生進行“如何體現(xiàn)青春價值”的話題討論。在日常生活中,雖然學生很少思考這樣的問題,但是生活卻給了學生切實的體驗。因此,他們想進一步探究青春到底是什么。在導入環(huán)節(jié),教師播放了《少年中國》紀錄片片段,讓學生感受自己所擔負的時代重任,增強對國家與社會的使命感,從而樹立社會主義核心價值觀,樹立發(fā)奮學習,為民族復興而讀書的宏偉誓愿。將這一偉大而神圣的民族情感內(nèi)化于心,外化于行,為將來奉獻社會、服務人民做出自己的貢獻。
2.密切聯(lián)系生活,激發(fā)學生探究動力。
相對于知識學習,初中學生對生活更熟悉。生活是學生獲取知識的源泉,教師要以學生的生活體驗為基礎,讓學生理解相關的道德與法治觀念。教學要貼近學生生活實際,調(diào)動學生的生活體驗,使其更好地運用生活經(jīng)驗促進對知識的理解。初中道德與法治學科是一門解決現(xiàn)實問題的學科,如果教師在教學中脫離現(xiàn)實,教學就會成為無源之水,空洞抽象的理論說教通常會使學生感覺深奧難懂,失去興趣。因此,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的道德與法治教學必須與學生的生活相聯(lián)系。
例如,在教學“遵守規(guī)則”時,教師可以讓學生列舉現(xiàn)實生活中因為不遵守規(guī)則而造成的種種悲劇,讓學生探究為什么要遵守規(guī)則、怎樣增強規(guī)則意識、怎樣自覺遵守規(guī)則。并且通過交通事故案例分析,了解不守規(guī)則的意識是如何產(chǎn)生的。只有把教學與生活結(jié)合起來,才能加深學生的理解。
3.注重知識延伸,提高學生綜合能力。
初中道德與法治教學通常只能以課堂為主渠道進行教學,但是只依靠課堂有限的時間,通常難以完成知識的延伸與拓展,無法滿足學生的學習需求,也不能保障學生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。教師要運用多渠道、多途徑開展教學,挖掘?qū)W生身邊豐富的教學資源,促進學生綜合能力的提高。
例如,在教學“國家好 大家才會好”時,教師在教學過程中讓一名學生扮演小記者,讓其他學生作為被采訪對象,進行采訪活動。教師也參與其中,了解學生互動情況。“記者”讓同學談談為什么要維護國家利益、怎樣維護國家利益。在學生學完本課后,讓學生進行社會調(diào)查,了解各行各業(yè)人士對國家與個人關系的看法,強化學生的國家集體意識,從而樹立積極為國家做貢獻的志向,培養(yǎng)學生的法治意識,自覺擔負起維護國家安全與利益的重任。
總之,初中道德與法治教師要摒棄應試觀念,改革教學模式,優(yōu)化教學過程,在教學中要緊密結(jié)合學生的生活實際,提高教學效率,促進學生核心素養(yǎng)與綜合能力的發(fā)展。