新時代思政課培育大學生家國情懷的意義與路徑研究

文婭運

（貴州醫科大學 馬克思主義學院，貴州 貴陽 550025）

十八以來，總書記在多種場合重點提到：“中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公…倡導守望相助、尊老愛幼。”[1]家國情懷是中華民族家文化、國文化和民族文化的特色，是中華民族幾千年團結奮進、延續不斷的精神紐帶和力量源泉。新時代面臨百年未有之大變局，大學生又是國家未來建設的主力軍，需要擔起時代發展的重任，需要促進大學生從認識上理解和樹立家國情懷，行動上踐行和傳承家國情懷。

一、家國情懷的內涵

“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優良傳統……我們要在全社會大力弘揚家國情懷。”[2]家國情懷是血緣和地緣因素結合而形成的歸屬感和擔當意識，是錘煉品德的“個人”，德才兼備；是心系家庭的“家人”，包容付出；是熱愛國家的“國人”，精忠報國。

（一）錘煉品德的“個人”，德才兼備。家國情懷的踐行，“齊家、治國、平天下”的實現，依賴于主體即國家的每個個人的行動，依賴于主體首先實現“修身”的目標。個人品德良好，積極向上，熱情投入到國家改革發展之洪流，迎接百年之未有大變局，是國家發展的力量。在古代“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”；新時代，深切關心青年，提出青年要錘煉品德修為。新時代錘煉品德要求自覺堅持以愛國為榜首，嚴于品行，踐行敬業、誠信、友善，追求更有目標、更有意義、更有價值的人生。

（二）心系家庭的“家人”，包容付出。每一個內心都有一個小家，是情有獨鐘或日思夜想的舌尖上的味道，是疲憊不堪時心靈和身體休憩的小窩，是養育和支撐我們濃厚的親情。家是溫暖的凝聚力和向上力，激發人們無私付出、團結一致。家是信仰，是追求，是溫暖，沒有家的更期盼有一個家。古人言：“家之興替，在于禮儀，不在于富貴貧賤”。和諧幸福之家庭，需要包容缺點、體諒不易、承擔責任。并且無數家庭細胞構成國家，無數幸福家庭帶動國家穩定發展。

（三）熱愛國家的“國人”，精忠報國。大學生情懷深，愛“小家”更愛“大家”，情感上認同國家歷史和文化，認識到個體和國家命運相關聯，眾多個體的家國情懷促進中華民族自強不息，延續不斷；實踐上自覺擔當國家共同體的使命，大學生積極“為中華之崛起而讀書”，自覺協調個人利益和集體利益的沖突。要求大學生目標遠大，心懷國家和天下，在報國志和奮斗路中實現人生價值。

二、新時代培育大學生家國情懷的意義

（一）傳承和弘揚優秀文化，堅定文化自信。歷史發展的洪流之中，充滿家國情懷的中華兒女一直追求“修身齊家治國平天下”；發展的關鍵時期，挽救民族危機的中華兒女勇于推翻“紙老虎”，震撼的告訴世界：“中國人民從此站起來了”；發展的新時代，強調“廣大家庭都要把愛家和愛國統一起來，把實現家庭夢融入民族夢之中。”[3]家國情懷就是中華民族的優秀文化，培育大學生的家國情懷，是弘揚優秀文化的內在要求，是堅定文化自信的必然選擇。

（二）堅實高校教育根本任務，實現立德樹人。新時代培育大學生家國情懷實質就是解決“培養什么人、為誰培養人”的問題，體現了高校育人的根本任務，培育有德才兼備、心系家庭、精忠報國的社會主義建設者和接班人。培育大學生家國情懷是高校培養人才的必然內容和要求，是培養接班人的必然選擇和目標。培育大學生家國情懷任務艱巨、春風化雨，在塑造品德、塑造靈魂、塑造生命中，培養頂天立地的大學生，培養堅定的愛國接班人。

（三）凝聚國家發展所需人心，實現民族復興。打開歷史，中華民族在世界上成為唯一歷史沒有間斷的國家，究其原因是愛國主義激勵著中國人民在歷史洪流中團結一致、奮勇前進，驅動中國人民戰勝險阻、解決艱難。擁有家國情懷的民族，總是在歷史關鍵期和困難期不自覺釋放出巨大的凝聚力和向上力，涌現出大批愛國者以身報國，舍小家為大家，凝聚共識，形成合力推動民族向前發展。大學生是實現中國夢的參與者和建設者，培養對國家和民族的濃濃之情的大學生，敢于負責、勇于擔當、善于作為，創造中華民族偉大復興的歷史奇跡。

三、培養家國情懷背景下，部分大學生存在的問題

（一）外部挑戰：意識形態斗爭激烈，部分大學生認識混淆。西方國家憑借在意識形態的霸權地位，攻擊中國的理論和道路。特別是網絡文化消費的大學生越來越多，但是網絡存在開放性、傳播快、信息冗雜等特點，眾多混雜信息被大學生吸收，無法辨別的話，將會混淆認識，消減愛國情和強國志。“意識形態領域的斗爭，不僅僅是理論之爭、觀念之爭，更是道路之爭、前途之爭、命運之爭”。[4]還有國際上各種勢力利用疫情、人權和宗教問題抹黑中國共產黨。面對隱蔽又多變的意識形態滲，敵對勢力的滲透，大學生如何分清主流價值觀，規避愛國情和強國志的弱化，提高政治敏銳性和鑒別力，面臨著現實考驗。

（二）家庭環境：生活環境更加優越，注重個人得失，忽視國情。目前在校大學生主要是“90 后”和“00 后”，這一代成長的大學生的生活條件相對來說更加優越，集祖輩和父母的關愛于一身。這樣成長起來的年輕一代，他們只是不斷接受家人的付出，而對于家庭，自己的付出較少，責任意識單薄。從小被溺愛養大的孩子，習慣接受別人一味的付出，而不懂得自己付出和責任。難以面對挫折，沉浸在自己的世界。另外不良社會風氣依然存在，拿著父母給的充足生活費，講排場、比消費、求名牌。部分大學生“講奉獻少講索取”等意識相對淡化，對國家和集體的關心不斷弱化。

（三）個體認識：部分大學生消極情緒涌現，在校頹廢迷茫。隨著“快文化”的發展，很多大學生做夢一夜暴富，一夜成名成功。但是現實的生活不可能一步登天，行動上的矮子更加沉迷于網絡打發時間，大學生之間開始流行“佛系”。“佛系”形成一部分低欲望的大學生，學習不努力、不爭優，活動不積極、不參加，不奮斗的人生讓他們成為社會新聞和國家發展的吐嘈者和旁觀者。“佛系”的大學生沒有經歷多少風雨，沒有嘗到生活的酸甜苦辣，歲月靜好，反而放大煩惱，哀嘆人生。風輕云淡的心態固然好，但是迎頭奮進的人生更有魅力，我們依然需要敢于擔當，勇于接過國家發展的接力棒的青年。

四、思政課培育大學生家國情懷的主要路徑

（一）培養有家國情懷的教師，傳承和發揚民族精神

首先，思政課起到關鍵育人育魂作用的是教師，教師需要自覺樹立對黨和國家培養家國情懷的大學生的擔當意識。真懂真信的教師才能育人育魂，要加強馬克思主義理論學習，堅定馬克思主義的信仰，堅持對中國共產黨的信任，保持對實現社會主義現代化強國的信心。其次，要求教師掌握家國情懷的內涵、厚植家國情懷，將對祖國和民族，事業和學生的愛，融入到個人言行和具體教學中，在不斷生成的職業自覺中傳承和弘揚家國情懷。還有要求教師保持言行舉止和教學內容的統一，案例運用與理論內容相統一，通曉內外與維護國家統一。

（二）加強思政課實踐教學，增強大學生拳拳愛國心

教師直接講授，長期吃“現成飯”的大學生難以了解生活和國情，而實踐教學恰好彌補了理論與社會的脫節。各個高校應該充分挖掘校史、紅色文化、脫貧鄉村調研、抗疫志愿者等多種活動形式，打造具有特色又充滿吸引力的實踐活動，培養新時代大學生勇于行動、服務社會、報效祖國的拳拳愛國心。在實踐中感受國家發展和人民生活翻天覆地變化，感受英雄人物為國家奉獻的情懷，體驗幸福是奮斗得來，從而回答大學生什么樣的人生才是值得最求的人生，是扶貧路上的梁晨、黃文秀等年輕扶貧干部，是抗疫路上的戴倩、劉鳴等義無反顧“90 后”和“00 后”，是放棄優越生活回國的林文楚、陳杲等杰出人才，更是默默付出，為國奮斗充實又有意義的人生。

（三）關注學生發展特點，實現潤物細無聲

當代大學生他們更加個性、新潮，善于使用網絡。但是，一部分老師，課堂雖然理論很深，但是與時代脫節，導致學生對過于枯燥的理論化教學興趣不高；一部分老師，理論深度不夠又追求吸引學生而過于娛樂化和庸俗化，無法提高學生的深度和情懷。首先，教師在認真學習掌握理論的前提下，收集支撐理論的相關資料，促進學生理解理論。其次，融入多種教學方式，提問、互動、視頻、翻轉等教學方法。注意視頻教學要限制時間，需要教師學習剪輯視頻使之一節課不能超過五分鐘。另外，關注部分學生認識混亂、注重個人利益、消極情緒涌現等特點，解答學生的困惑，提高學生的情懷。

雖然，在培養大學生家國情懷道路上依舊存在一些問題，但是在國家重視、社會支撐和家庭助力下，在我們這樣一個血脈基因中存在深厚家國情懷的國家，培養品德正、情懷高、愛國情的社會主義接班人，我們對國家未來依然充滿期待。