把握三個“點”讓情境體驗教學法點亮道德與法治課堂

張春玲

（遼寧教育學院）

課堂是教師傳道授業、展示教學藝術的最大舞臺。聆聽一堂精彩的授課，給人以藝術的享受，如沐春風，歷久彌新。2020年，在遼寧省初中道德與法治學科教研核心團隊建設的現場會中，筆者聆聽了沈陽市南昌中學戴啟慧老師的一堂公開觀摩課——“凝聚價值追求”。戴老師由時政熱點導入，通過設置一系列生動的教學環節，引導學生感受、了解、認同社會主義核心價值觀，為學生樹立正確的“三觀”打下基礎，給在場教師以有益的借鑒和參考。其中一些教學環節的設計，引發了我的深入思考，細致揣摩，深受啟發。

一、找準情境創設“觸發點”，促進生本課堂學生的體驗感悟

2016年，統編教材《道德與法治》從文本課程設計轉向體驗課程設計，重在培養道德情感，引領正確行為，打造生本課堂，更加關注學生德育的主動性、實踐性、體驗性。教師在授課過程中可利用課堂情境體驗和社會實踐活動，開展靈活多樣的體驗式教學，讓學生在體驗中感悟新知，內化于心、外化于行，不斷提升學生的思想品質與道德素養。

蘇霍姆林斯基說：“道德，唯有在其被學生所追求，并得到親自體驗的時候，才可成為學生真正的精神財富。”這充分說明學生親身體驗在教學活動中的重要意義。“體驗式”教學是通過創設貼近學生實際生活的教學情境，讓學生在課堂實踐中認識事物，在生活體驗中感悟升華，反思內化，逐步形成正確的思想道德意識，規范思想道德行為。學生在各種體驗中認識自我、修正自我、完善自我，在交流互動中去體驗、去感悟，不斷形成以“全面發展的人”為核心的文化基礎、自主發展、社會參與三個層面的核心素養。

戴啟慧老師講授的“凝聚價值追求”這一框題的教學內容包含兩目：第一目“高揚民族精神”，主要引導學生了解中華民族精神的內涵及中華民族精神具有與時俱進的品格，懂得中華民族精神的重要價值，從而自覺傳承和弘揚民族精神，從自己做起，從小事做起，自覺高揚民族精神；第二目“構筑中國價值”，主要引導學生思考價值觀的內涵，使學生理解價值觀在當今的集中的體現就是社會主義核心價值觀，我們要自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

這一節課總體來看，授課者對課程內容進行了深度解讀，對課堂結構進行了邏輯重構，以“民族精神的豐富與發展—民族精神的力量與作用—弘揚和踐行社會主義核心價值觀”的邏輯展開。她將“以愛國主義為核心的民族精神具有與時俱進的品格”確立為教學重難點和體驗活動推進的著力點，將“對中華民族精神和社會主義核心價值觀的認同”作為素養引領的突破點，將“弘揚民族精神，構筑中國價值，培育和踐行社會主義核心價值觀”作為體悟活動推進的制高點。

該課緊密圍繞教材內容進行教學環節設計。觀摩課上，戴老師播放共和國勛章和人民英雄勛章授予儀式中的兩段視頻——鐘南山、張定宇邁著堅毅的步伐步入會場，導入學習。

【片段一】

（播放共和國勛章和人民英雄勛章授予儀式中的兩段視頻——鐘南山、張定宇邁著堅毅的步伐步入會場）

師：同學們，這兩位分別是？

生：鐘南山，張定宇。

師：沒錯，是我們的抗疫英雄。

師：兩位英雄的步伐雖然不同，但卻代表著同一種精神和同樣的價值觀。到底是怎樣的精神和價值觀支撐著這些英雄前進的步伐，今天，我們就一起來學習第五課第二框“凝聚價值追求”。

戴老師創設的這個情境抓住了激發學生興趣的“觸發點”，有效調動起學生學習的內驅力，學生表達了對抗疫英雄的崇敬之情，認識到只有不斷努力，將來才能成為國家棟梁，為國家做出貢獻。在不知不覺中增強了民族自豪感和認同感，奠定了家國情懷的基礎。教師在教學中要注意把握情境選取、素養立意和目標達成之間的適切性和匹配度，提高道德與法治課堂教學的實效性。

二、依據教材創設“合作點”，激發學生活力，培育核心素養

文化潤其身，道德固其本。道德與法治學科能夠為學生扣好人生的第一粒扣子，使其順利進入社會，走向未來，出色擔當使命，為實現學生全面發展打下堅實的基礎。在學生個體面對復雜不確定的現實生活情境時，道德與法治教師要指導他們運用學科知識、正確的價值觀念、高階的思維方式等解決實際問題。這就需要教師依據教學內容，創新教學模式，組織學生開展合作式學習。

戴老師依據新教材科學創設“合作式”課堂情境，充分調動不同層次學生的學習積極性，學生樂于展示、敢于表達，樂于記憶知識、理解知識，并在教師的引導下，不斷豐富自己，逐步成長。所以，教師要研究教材，關注細節，找準課堂情境活動的“合作點”，讓學生在情境活動中積極思考，碰撞出思想火花，形成正確觀點，使核心素養培育工作落實到底。

【片段二】

師：首先，我想邀請同學們跟隨老師登上一艘名為“中華民族精神”號的巨輪，在領航員的帶領下，從離我們最近的時代開始，追溯歷史上的各個時期，探尋每個時期不同的民族精神。掌聲邀請我們的領航員上臺。

…………

?新時代

師：我們到達第一站是新時代，下面有請本站的講解員為大家介紹這個時期民族精神的代表“女排精神”。

…………

?改革開放時期

師：掌聲感謝兩位講解員的精彩講解。我們的巨輪繼續航行，回到了改革開放時期，有請本站的講解員帶來對這個時期的民族精神代表“載人航天精神”的介紹。

…………

?社會主義革命和建設時期、新民主主義革命時期

師：掌聲感謝兩位講解員的精彩講解。我們的巨輪繼續航行，回到了社會主義革命和建設時期，這里有愛國、敬業、求實、奉獻的大慶精神；回到新民主主義革命時期，這里有堅韌不拔、自強不息、勇往直前的長征精神……而這些就是中華民族精神。本次航行到此結束，讓我們請回船長。

師：感謝領航員和每一站的講解員，對中華民族精神的精彩闡述。近百年來，在中國共產黨領導的偉大實踐中，中華民族精神得到了極大的豐富和發展。以上我們在每一站看到的都是中華民族精神的具體體現，都具有鮮明的先進性和時代性，體現了其與時俱進的品格。

從上面教學片段可以看出，戴老師講授“中華民族精神”這一模塊內容時，她提前布置了課前任務，讓各小組學生選擇中華民族精神在各個時期的表現形式來準備資料，在觀摩課上進行展示。通過課堂展示可以看出，同學們搜集整理的資料很充分，很有典型性，成為情境教學的“合作點”，通過現場表演的體驗式教學過程，調動起學生參與合作活動的積極性和主動性，提高了課堂教學質效。

三、逐層遞進創設“聯結點”，實現知行合一、潛移默化育人

情境育人作為道德與法治課最常見的理想育人方式，深受廣大教師的推崇。所謂情境育人，就是通過設計既有意義又有意思的情境，引發學生熱烈而豐富的情感體驗，引導學生進行深度的探究。《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》指出：“情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式。”情感體驗是離不開教學情境的；要有效落實情感體驗，就應該創設豐富的教學情境，積極開展情境體驗教學。

在第二目“構筑中國價值”的教學中，戴老師設計了兩個教學片段、兩個聯結點（環節），逐層遞進式地幫助學生積極主動構建道德認知，涵養道德情感，錘煉道德意志。例如，在新時代，通過一個個感人至深的抗疫故事使學生體會、感受民族精神的強大時，她出示了幾個數字“84”“73”“4”“3”“8”“80”“90”，讓學生分組討論這些數字的含義。

對于“84”“73”“80”“90”這四個數字，學生很快就能說出其代表的含義；但“4”“3”“8”這三個數字的含義，學生經過討論，有的說“3”是諧音，代表火神山、雷神山和鐘南山，“4和8”是指抗疫志愿者從四面八方紛紛來到武漢，支援武漢；也有的學生說“3”是建設了三所方艙醫院，“4”代表中國援鄂醫療隊的王牌軍（北協和、南湘雅、東齊魯、西華西）都來支援武漢……隨后，教師解讀數字含義：84是鐘南山院士的年齡，73是李蘭娟院士的年齡，3是她每天只睡3小時，4是凌晨4點下火車赴前線，8是每天連續工作8小時不喝水不上廁所，90是奮戰在抗“疫”前線最年輕的一代……

在此教學過程中，戴老師先通過抗疫中真實的故事使學生對社會主義核心價值觀的認同做了情感的鋪墊，再通過猜測數字背后的含義這一活動讓學生參與其中。一方面，積極激發學生思考，拓寬學生思路；另一方面，使學生在獲得情感認同的同時，深化思想認識，提升學生的思想境界、涵養道德情感、錘煉道德意志。

【片段三】

師：同學們，從這些平凡而偉大的人身上，我們看到了愛國、敬業、友善等美好品質，而這些都來自于同樣一種價值觀，它叫作社會主義核心價值觀（展示內容）。相信大家都在城市中看到過這樣的標語，社會主義核心價值觀分為三個層面，分別告訴我們要建設成什么樣的國家、什么樣的社會和培育什么樣的公民。

師：作為普通的中學生，我們雖然不能凡事沖在一線，但我們卻可以向他們學習，在日常生活中用自己的方式踐行社會主義核心價值觀。那么接下來，就請每個小組討論一下，在日常生活中，我們應如何踐行社會主義核心價值觀？

（學生討論）

師：討論結束，下面請每組的代表與大家分享一下討論的結果，先是“愛國組”。

（學生依次匯報、展示PPT內容）

師：大家的集體智慧讓我們明白了，成就國家和社會的不一定是那些轟轟烈烈的大事，從身邊的小事做起也能為祖國建設貢獻一份力量。最后，老師想讓大家用實際行動弘揚中華民族精神，踐行社會主義核心價值觀。

（開展踐行社會主義核心價值觀條幅簽名活動）

這一教學環節的設計，主要是把學生對社會主義核心價值觀的認知落實到生活的實際行動中，使學生在生活實踐中提高認識、提升境界、培育學科核心素養，達到導之以行的目的。

本節課教學從“民族精神的不同表現形式”引入，通過“體驗而明理”“身臨而入境”“感受而動情”“自覺而踐行”不斷遞進深入，引導學生在思考中逐步加深理解，形成系統化的認識。在整個教學流程的推進過程中，四個教學環節成為逐層遞進的“聯結點”，學生興趣調動與思維深化相得益彰，生活體驗與學科內容彼此促進，知識學習與素養培育水乳交融，為我們呈現了一次鑄魂育人的美好體驗。在這節課中，統編教材的使用既時時保持“在場”的狀態（課堂呈現的核心知識點都是教材中的內容），又時時表現出“隱蔽”的狀態（課堂呈現出來的“對比感受—情感升華—知行合一”是教材上找不到的），收到了很好的教學效果。

綜上所述，道德與法治課程是落實立德樹人這一根本任務的重要載體，而思政課堂是課程育人的主陣地，初中統編《道德與法治》教材為課程育人提供了教學腳手架，教師要在今后教學中創造性地使用好它。在課堂教學中，教師應以學生逐步拓展的生活為基礎，遵循正確價值觀的引導與學生思考、積極實踐相統一的原則，創設知識與生活的價值聯結點，使學生能夠內化和踐行社會主義核心價值觀。