論網絡環境對高校思想政治教育的影響及對策

張雨晴，崔德華

(海南師范大學 馬克思主義學院，海南 海口 571158)

馬克思主義“人與環境”關系理論超越了原有人境關系思想，科學闡述了人與環境的關系，是馬克思恩格斯辯證唯物主義、歷史唯物主義發展過程中的重要思想理論。我國教育學者也十分重視此理論，并對此有較長的研究歷史和豐富的運用經驗。21世紀是互聯網的時代，網絡環境在為高校思想政治教育帶來積極影響的同時，也為其帶來了負面影響。重溫馬克思主義“人與環境”關系理論，從中得出以下啟示：高校要充分調動人的主體性與主動性；竭力營造良好的校園網絡輿論環境、校園網絡文化環境；構建網上網下聯動的全面育人格局，最終實現“網絡環境育人”功能。

一、馬克思主義關于人與環境關系的論述

在馬克思主義哲學誕生之前，人類對“人與環境”關系的認識一直停留于兩個片面觀點，一個是過分強調環境對人的決定作用；另一個是過分夸大人在環境中的主觀能動性。馬克思恩格斯既批判“環境決定論”，也駁斥過分夸大人的主觀能動性，他們堅持從唯物論、辯證法、歷史唯物主義理論視角出發，辯證地看待人與環境關系。

(一)馬克思恩格斯“人與環境”關系理論的核心內涵

馬克思恩格斯在批判自然主義的歷史觀、費爾巴哈的直觀唯物主義觀以及唯心史觀的基礎上進一步發展、深化了“人與環境”關系思想，創新性地提出了“人與環境”關系新內涵，即人與環境是雙向互動的關系；人在人與環境關系中具有主體性；實踐是人與環境辯證統一的基礎。

1.人與環境是雙向互動的關系。馬克思恩格斯批判舊唯物主義的環境決定論，提出人與環境具有雙向互動性。這種雙向互動性表現為“人創造環境，同樣，環境也創造人。”[1]馬克思指出人具有主體能動性，強調人對環境的改變作用。“關于環境和教育起改變作用的唯物主義學說忘記了：環境是由人來改變的”[1]。同樣，環境也改變著人。環境包括兩大部分，自然環境與社會環境。人與自然環境存在雙向互動性。因為“人本身是自然界的產物，人是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的”[2]。同時，這種雙向互動性也表現在人與社會環境之間。“人對自然以及個人之間歷史地形成的關系，都遇到前一代傳給后一代的大量生產力、資金和環境，盡管一方面這些生產力、資金和環境為新的一代所改變，但另一方面，它們也預先規定新的一代本身的生活條件，使它得到一定的發展和具有特殊的性質。”[1]因此，人與環境相互作用、彼此依賴。

2.人在人與環境關系中具有主體性。人的主體性是由其本質決定的，即“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[1]人可以對環境進行建設、改造和優化，進而利用良好的環境為自身服務。恩格斯指出，“只有人才給自然界打上了自己的印記，因為他們不僅變更了植物和動物的位置，而且也改變了他們所居住的地方的面貌、氣候，他們甚至還改變了植物和動物本身”[3]。因此，人通過社會實踐活動不斷對環境進行改造，使環境合乎人自身的發展，而人在改變環境的同時也是優化、提升自己的過程。雖然人在環境面前具有主體性，但人還具有社會性。人類活動既要受到社會歷史條件、自然環境條件的限制，還要受到社會發展規律的制約。這啟示我們要在尊重環境、尊重客觀規律的條件下，正確地發揮主體能動性。

3.實踐是人與環境辯證統一的基礎。馬克思極大地提高了實踐的地位，他把實踐放在人類改變自然和改變自我的一致性上來看待其重要性，并指出“全部社會生活在本質上是實踐的。”[1]可見，實踐是改變人與環境關系的根本活動。馬克思還強調，“環境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實踐。”[1]所以，實踐是聯系人與環境的唯一鑰匙。

(二)網絡環境與思想政治教育的關系

思想政治教育是一種實踐性活動，其兩大核心要素是人與環境。思想政治教育“不僅要始終圍繞著人展開工作，也始終離不開環境的影響和制約。”[4]網絡環境作為社會環境的一種新形態，對思想政治教育的影響日漸凸顯。

1.網絡環境的概述

互聯網時代下，網絡日漸成為人們獲取信息、生活娛樂、溝通交往的主渠道。互聯網為人們創造了一個前所未有的虛擬空間，一個有別于現實空間的全新網絡空間，我們把這個網絡空間稱為網絡環境。網絡環境有廣義和狹義之分，本文涉及的是廣義的網絡環境，即“以計算機、網絡與通信技術為核心的新信息技術為基本前提，以互聯網為傳播載體和途徑的一切社會因素所共同構成的社會環境的組成部分。”[5]理解網絡環境，需要掌握以下兩點：其一，網絡是一個由諸多對象相互聯系、相互合作和支持的虛擬空間；其二，在網絡環境中，傳遞、交流、存儲的信息由上網者提供，又被上網者享用，即每一個網民既是網絡環境的主體，又是網絡環境的客體。網絡環境還具有自身獨特性，與其他社會環境不同，如信息的共享性和海量性、網絡的即時性和交互性、網絡的虛擬性和真實性等。

2.網絡環境下的高校思想政治教育

當代大學生與互聯網共同成長，他們被稱為網絡信息時代最活躍的“原住民”，其生活方式、價值觀念都深受網絡影響。在這種時代背景下，必須要探討網絡環境對高校思想政治教育的影響。首先，要對高校思想政治教育網絡環境這一概念進行界定。結合網絡環境的定義，我們可以這樣來理解：“網絡環境中與高校思想政治教育工作發生關系，能夠對高校思想政治教育和大學生思想品德養成產生影響的所有網絡因素的總和就是高校思想政治教育網絡環境。”[5]其次，要明確高校思想政治教育在網絡環境影響下所呈現的新形態。受網絡環境的影響，高校思想政治教育不同于傳統的思想政治教育，它融合了網絡技術與新興媒體的優勢，通過網絡來開展思想政治教育工作，呈現出互聯網+教育的教學新形式。

二、網絡環境對高校思想政治教育的影響

正如盧梭在《愛彌兒》中描述的，完全優良的環境在現實世界中并不存在，任何社會環境都是優良因素與惡劣因素并存。網絡環境也不例外，它既為高校思想政治教育帶來優良因素，同時也為其帶來惡劣因素。

(一)網絡環境對高校思想政治教育的積極影響

網絡環境具有溝通交互性、資源豐富性、平臺多樣性等特點，這些特點改變了傳統思想政治教育的教學模式。高校借助互聯網以后，能夠豐富思想政治教育內容，拓寬教學渠道，突破時間、空間限制，進而取得更好的教育效果。

1.網絡環境的交互性改變了高校思想政治教育傳統教學模式

網絡環境交互性包括同步交互和異步交互。[5]同步交互即網絡主體在同一時間進行互動，如當下盛行的騰訊課堂、超星慕課等網絡在線教學課堂。教育者通過網絡教學平臺開展線上教學，改變了教室是唯一教學場域的傳統教學模式。網絡授課提高了教育公平性，它使得思政課教師可以兼顧到每一個大學生的思想需求，也增加了大學生直接與思政課教師“面對面”交流的機會。

異步交互是指不在同一時間進行互動，如使用微博、微信、QQ等社交軟件進行交流。大學生可以在任何時間留言自己的心理困惑，思政課教師看到消息以后再給予心理輔導。相對于同步交互而言，異步交互更加自由、便捷。網絡的交互性突破了時間、空間對教育的限制，為教師與學生提供了一個新型、平等、自由的雙向互動平臺，改變了過去單向式的“灌輸”模式。當代大學生思維活躍、思想獨立，正需要這樣一個能夠自由言說、平等交流的廣闊空間。

2.網絡資源的豐富性充實了高校思想政治教育內容

網絡匯聚了各地域、各領域的眾多資源，其中一些優質資源為思想政治理論庫注入了新鮮血液。中國特色社會主義理論體系教育、社會主義核心價值觀教育、公民道德和民主法治教育等是高校思想政治教育主要內容，但其內容不是一成不變，它需要不斷更新、完善以適應社會發展新要求。豐富的網絡資源恰好為高校思想政治教育內容的更新、完善提供了素材，如政治、經濟、文化、科教等信息資源，還有古今中外優秀的思想政治教育資源。這些多元素資源為思想政治理論庫增添了新鮮血液，使其更加全面、科學，讓高校思想政治教育進一步貼近大學生生活、思想。

網絡環境里，教育者、受教育者都是網絡主體，都可以發布信息、傳遞信息，這樣就打開了資源的互通性、共享性，更新了思想政治教育知識庫，增加了思想政治教育知識儲量。高校思政課教師可以借助網絡媒介獲取各學界、各高校的優質資料，以此來豐富教學案例、優化教學方法、提升教學質量，打造生動鮮活、政治性與學理性相統一的思政課堂，進而提高思政課的感染力、吸引力。

3.網絡教學平臺的多樣性拓展了高校思想政治教育載體

網絡平臺是傳播教育內容的重要媒介，也是最為基礎的教育資源。網絡教學平臺為師生交流互動提供了一個高效、便捷的橋梁，增加了教師與學生的溝通渠道。同時，還拓展了思政課教師的教學載體，也為大學生接受思想政治教育提供了更多機會。思政課教師開設網絡教學課堂，能夠靈活地掌控教學時間及教學內容，還可以開展形式多樣的課堂活動，改變了傳統思政課上學生沉悶、“低頭族”等不良現象。大學生也可以在網絡教學平臺上選擇各大高校的思政資源，并與其他高校老師、同學在線交流、互動、探討。

網絡教學平臺使得全國各地的師生都能交流互動，增加了學術交流機會，最大化地實現了資源信息共享。各大學者、專家、教師交流的過程也是促進思想政治教育學科發展的過程，更是豐富該學科知識的重要方式。有的高校還搭建了校園教育平臺、教育資源數據庫，如紅色網站、德育網站等，其目的都是為了更好地開展育人工作。這些網站以宣傳思想政治教育為主要內容，提供最新時事熱點，幫助大學生正確了解時政、分析問題、做出判斷。

(二)網絡環境對高校思想政治教育的負面影響

網絡環境是積極因素與消極因素并存的一把雙刃劍，在推動高校思想政治教育發展的同時，也為其帶來了負面影響。

1.海量的網絡信息降低了高校思想政治教育實效性

在“信息爆炸”的互聯網時代，大學生處于一個“無時不網、無處不網”的環境中。這些海量網絡信息為大學生提供各種資源的同時，也占據了他們接受思想政治教育的有限時間。當下，微博、快手、小紅書等社交軟件上的信息搶奪了大學生大量的日常時間。許多大學生迷失于各種娛樂新聞、趣聞軼事、無效信息里，他們每天要花費很多時間來生產、消費這些網絡信息。高校思想政治教育也需要占用大學生的有效時間，因而就會與這些形形色色的網絡信息產生矛盾。

海量網絡信息既占用了大學生的有限時間，還降低了思想政治教育實效性。網絡信息質量參差不齊，當這些“信息與思想政治教育所需要的信息在性質和價值觀念、行為方式教育上不能保持一致或互補時，思想政治教育的效果就可能被弱化。”[5]網絡環境中，各類錯誤、腐朽信息很容易被大學生獲取，而大學階段的學生價值觀尚未成熟、信息甄別能力弱，很容易受負面消息影響。因此，他們容易出現道德意識淡漠、社會責任意識弱化、行為失范等一些偏駁問題。

2.開放的網絡環境削弱了高校思想政治教育者的權威性

自由開放的網絡環境實現了信息資源的高度共享，但高校思想政治教育者的權威也被其削弱了。過去，思想政治教育者在知識、信息獲取方面具有絕對的權威和優勢，教師是傳授知識的主導者。在大數據背景下，大學生的思想政治理論知識不僅來源于教材、課堂，網絡也成了他們獲取知識的主要渠道。他們通過網絡查閱各式文獻，了解社會最新動態并發表言論。因此，大學生可能比思政課教師所掌握的素材、信息動態還更加新鮮、全面、具體。從而，思政課教師也就喪失了局部信息的優勢，教育過程中的權威性也隨之被削弱。

網絡信息如同滾滾浪潮，來源廣、傳播速度快，但其質量參差不齊，缺乏專業性、科學性、權威性。一部分大學生把頭條、知乎、豆瓣作為學習平臺，在上面咨詢政治、思想、學習、健康等問題，深受這些平臺上所謂的“專家言論”影響。這些網絡社交平臺缺乏統一的信息準入標準，也沒有專業人員對其內容進行甄別、把控，所以一些虛假、不良言論會導致大學生思想混亂，使他們在龐雜的信息中喪失主體性，同時削弱了教育者的權威性。

3.多元的網絡文化沖擊了大學生社會主義核心價值觀塑造

信息高速流轉的網絡環境下，紛繁復雜的網絡文化快速滲透到我們日常生活中。一些不良的網絡文化，如歷史虛無主義、享樂主義、功利主義等正在侵蝕著當代大學生的思想價值觀，阻礙了高校社會主義核心價值觀教育。習近平強調：“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”[6]，用一元化的社會主義核心價值觀去引導多元化的價值取向。“高校思想政治教育主要強調一元化主流價值觀，這與信息碎片化傳播產生的背景——多元化價值體系是相矛盾的。”[7]

高校大學生是創造、享用網絡文化的主要群體，也是最容易受網絡文化影響的群體。一方面，大學階段是一個人“三觀”形成的核心節點，此階段的學生心理、生理尚未完全成熟，思想、價值觀不堅定。他們獵奇心較重，對新鮮事物接受能力強，容易產生盲目從眾心理，更經不住腐朽網絡文化的沖擊與誘惑。另一方面，網絡文化監管機制不完善，導致錯誤思潮沉渣泛起，網絡文化呈現出膚淺化、低俗化、泛娛樂化的特征。大學生可以輕易瀏覽含有色情、暴力、賭博等不良信息的網頁，并發表不當言論。例如，部分大學生沉迷于網絡游戲、網絡小說，主動脫離現實生活，對人際交往活動冷淡，漠視人文精神；還有的大學生用網絡詞匯惡搞英雄人物，調侃邱少云、造謠雷鋒等。這些都是網絡文化帶來的負面影響，嚴重阻礙了大學生理想信念、道德觀念的健康形成。

三、網絡環境下高校思想政治教育的路徑探析

透析馬克思主義“人與環境”關系理論，正確認識人與環境的雙向互動性，充分發揮人在實踐中的主體能動性是提升高校思想政治教育質量的基礎前提。人若是在環境面前無所作為，未能正確處理與環境的關系，那環境“在一定的條件下，不但會取得很強的客觀獨立性，而且會成為反過來奴役人的統治人的異己的和自在的力量。”[8]這啟示我們在開展思想政治教育時，要充分發揮人的主體能動性去改造環境，消除環境不良影響，利用環境為思想政治教育服務。目前，網絡云課堂與線下課堂都是高校開展思想政治教育的重要渠道，且“網絡空間已經成為了解大學生思想動態的最佳場域”[9]。于此，要提升高校思想政治教育質量，打造一個優質的網絡環境是重點。

(一)建設良好的校園網絡輿論環境

正所謂環境創造人，環境無時無刻不在影響著人類思想，輿論環境更是對高校思想政治教育效果發揮著強化或削弱作用。一個好的網絡輿論環境恰如一個助推器，能夠促進高校思想政治教育有效開展。建設一個良好的校園網絡輿論環境，首先在于完善校園網絡設施建設。高校要投入資金來優化自身的網絡硬件設施，及時更新校園網絡設備，確保校園網絡硬件設施正常運行。除此之外，高校還要引入、更新、維護新媒體教學設備，加強網絡工作人員的技能培訓，為新媒體教學設備的安全運行提供保障。

其次，強化網絡輿論監管力度。高校應成立專門的網絡輿論監管小組，培訓專業的網絡技術服務人員和監管人員。這些人員要對校園網絡平臺上發布的信息進行嚴格審查、監督，對網絡輿論實施一定的干預和引導。高校還要科學整合校園網絡的硬軟件資源，開設校園官方公眾號宣傳主流價值思想，同時使用抵制色情、賭博、暴力等不良信息的過濾軟件，從根源上阻斷不良信息侵害大學生。

最后，思想政治教育者要搶奪網絡輿論話語權，引導正確的輿論導向，為大學生營造一個積極向善的輿論環境。思想政治教育者要提升互聯網使用技能，熟練使用互聯網與大學生溝通、交流，了解他們的價值觀念、思想動態，進而有針對性地開展輿論引導，著力形成良好的網絡輿論氛圍。同時，要把馬克思主義經典著作、黨和國家最新文件等思想政治教育內容放到校園網站上，豐富網站紅色資源。

(二)打造健康的校園網絡文化環境

文化環境對人有潛移默化、深遠持久的影響，所以高校要“將文化環境育人的長效性與思想政治教育的導向性結合起來”[10]，實現網絡文化環境的育人功能。要打造一個有序、健康、正能量的校園網絡文化環境，關鍵在于思想政治教育者和受教育者在開展文化實踐活動時要充分發揮其主體能動性。

1.加強網絡道德教育的管理。高校應組織師生學習《新時代公民道德建設實施綱要》，增強教育者和受教育者上網的政治意識、道德意識、法律意識。“教育者本人一定是受教育的”[1]，思想政治教育者首先要加強自身的道德法律修養，提高自身道德水平和法制意識。“互聯網世界中，法律對人們的監督存在一定的局限性，在這種條件下，我們只能依靠對法律的宣傳和道德的推崇來引起受教育者的重視，從而對個人產生內在的道德約束力量。”[10]因此，大學生要提升自我教育能力，提高道德意識、法律意識和自律意識，做到自我約束、自我規范，自覺抵制不良網絡文化。

2.豐富校園網絡文化活動。高校應借助新媒體技術建設富有學校特色的思想政治教育網站，開設網上教育講座，加強社會主義核心價值觀教育、公民道德和民主法治教育、馬克思主義理論教育。同時，高校要多舉辦網絡文化節、網絡讀書會、網絡藝術展等精神文化活動，充分調動大學生主體性、參與性，激發大學生創新創造力，還要激勵師生共同參與活動、共同創造獨具特色的校園網絡文化產品。

3.創造優秀校園網絡文化作品。構建一個良好的網絡文化環境，重點在于源源不斷地生產優秀網絡文化。高校要“培育積極健康、向上向善的網絡文化，用社會主義核心價值觀和人類優秀文明成果滋養人心、滋養社會，做到正能量充沛，主旋律高昂”[11]。思想政治教育者要定期甄別、篩選、優化校園網絡文化作品，剔除其中不合時宜、腐朽的網絡文化，引導、鼓勵大學生創造高質量、健康向上的網絡文化。

(三)構建網上網下聯動的全面育人格局

“網絡育人”已成為當下高等教育的新形式，高校“必須科學認識網絡傳播規律，提高用網治網水平，使互聯網這個最大變量變成事業發展的最大增量。”[12]與此同時，不能忽視思政課作為思想政治教育主渠道的核心地位。高校要發揮人的主體能動性，“創建一種網上網下聯動、全時關注、全程覆蓋的思想政治教育的新格局。”[13]

1.加強網絡學習平臺建設。高校要創立集理論性、思想性、宣傳性于一體的學習網站，使其專門為思想政治教育服務。高校在創建學習平臺時，要把網絡環境利好性與大學生興趣偏好結合起來，利用這個學習平臺來宣傳社會主義核心價值體系、時事新聞、校園熱點，鼓勵學生在該平臺上學習、交流。高校還要合理、充分地使用各種社交軟件，借助抖音、微博、b站等APP開設思想政治教育“微課堂”，有機銜接網上、網下雙軌教育，提高大學生碎片化時間利用率。

2.改進思想政治理論課。“思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大”[14]。思政課教師要夯實自身理論知識水平，提升政治素質，以腹有詩書氣自華的人格魅力吸引學生，增強思政課的信服力。“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[1]所以，思政課教師要把馬克思主義理論知識講好、講深、講透，用徹底的理論知識說服學生、掌握學生。思政課教師還要提高新媒體技術運用能力和網絡素養，通過“運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合”[15]，打造一個全新的、學理性與趣味性相結合的思政課堂，增強思政課的趣味性、實效性、時代感。

3.調動大學生主體能動性。實踐是實現人的主體能動性的唯一鑰匙，是改善人與環境關系的核心。正如實踐是大學生獲取思想政治理論的根本來源，是大學生發展思想政治理論的動力，是大學生學習思想政治理論的目的，也是檢驗大學生思想政治認識正確與否的唯一標準。所以，大學生在社會實踐中要積極發揮主體能動性，開展自我教育活動，主動抵制不良網絡文化。一方面，大學生要增強知識貯備、提高政治素質，用馬克思主義思想武裝頭腦，以社會主義核心價值觀指導實踐，爭做一名合格的時代新人。另一方面，大學生要主動承擔起凈化網絡環境的責任，宣揚健康、積極的網絡文化，創造喜聞樂見的優秀網絡文化，弘揚思想政治教育主旋律。