空間地域因素在現代文學史書寫中的彰顯
——以吳福輝《插圖本中國現代文學發展史》為例

范桂真

（河南大學 文學院，河南 開封 475000）

《插圖本中國現代文學發展史》（簡稱《插圖本》）面世十年以來，以個性化的敘事方式、獨特的文學史觀及編纂方式，吸引了許多學者的評價。在諸多評價中，學者們普遍提及此著在文學史觀和方法上的多元性，并對《插圖本》中有關圖像、地圖、圖表這些顯明因素著墨頗多①秦弓《走進歷史深處——評〈中國現代文學發展史〉（插圖本）》，陸克寒《個性化敘述及主流型文學史的消解——讀吳福輝插圖本〈中國現代文學發展史〉》、楊偉《論吳福輝的“大文學史”觀——談〈插圖本中國現代文學發展史〉》從文學史觀的角度進行了論述，郭劍卿《圖史·“白話”史·合力型文學史——讀吳福輝〈插圖本中國現代文學發展史〉》、唐永澤《中國現代文學史該如何敘述——以吳福輝〈插圖本中國現代文學發展史〉為例》則從宏觀的文學史和微觀的建構因素如語言、圖片等角度展開論述。。如果對吳福輝的《中國現代文學三十年》（合著）、《都市漩流中的海派小說》進行回顧、梳理，可以發現，《插圖本》采用的地理學研究方法，并不僅限于對圖像、地圖等顯明因素的運用，其背后一直貫穿著對空間地域因素的重視。《插圖本》不僅延續著對地域文學的重視，更為重要的是將其融匯在文學史的書寫中，相比于以往的現代文學史而言，空間地域因素在此著中得到了更為明顯的彰顯。

就地域因素在現代文學史中的呈現方式而言，較早的文學史著作如王瑤的《中國新文學史稿》（1951年），包含了對“東北作家群”“國統區文藝運動”“解放區農村面貌”的解讀，黃修己的《中國現代文學簡史》（1984年）含有對“孤島文學”“臺灣和淪陷區文學”“解放區文藝的勃興”“解放區戲劇運動”“解放區詩風的變化和散文成就”“國統區的小說”“國統區話劇的豐收”“國統區文藝論爭與兩支文藝大軍的匯合”等區域文學的論述。錢理群、溫儒敏、吳福輝合著的《中國現代文學三十年》（1998年）表現出對“邊地湘西”“京派小說”“海派小說”“大后方、上海孤島”以及“淪陷區”戲劇、“臺灣文學”的關注。也有個別文學史對區域文學進行了細化，如嚴家炎主編的《二十世紀中國文學史》將抗戰時期的中國淪陷區文學分為“‘日據’時期的臺灣文學”“東北淪陷區文學”“華北淪陷區文學”“‘孤島文藝’和華中淪陷區文學”。從上述具有代表性的著作可以看出，“區域”成為中國現代文學史書寫中不可忽略的重要因素，但對地域性的書寫，是否僅限于諸如國統區、淪陷區、解放區等區域文學？是否存在其它空間地域因素對現代文學的發展進程產生重要影響？如果這些影響因素客觀存在，它們對現代文學產生了何種影響？又以何種面貌呈現在文學史中？本文首先論述吳福輝由“個人寫史”的倡導到對空間地域因素的獨特關注，隨后以《插圖本》為例，嘗試從商業空間與文學環境、都市與市民文學、文學中心的形成與轉移等方面探討空間地域因素在文學史中呈現方式的多樣化以及在現代文學發展進程中的重要性。

一、空間地域因素與寫史觀念

從文學史觀的角度來講，空間地域因素只是《插圖本》“合力型”文學史觀的呈現方式之一，但吳福輝對空間地域的關注與其文學史觀的形成存在著巨大的關聯性。早在1983年，吳福輝就提出過“個人編寫文學史”①吳福輝：《提倡個人編寫文學史》，《中國現代文學研究叢刊》1984年第1期。的倡議，在表達對五十年代以來集體寫史“左傾”色彩不滿的同時，也提出了對“四人幫”被粉碎后集體編改文學史的異議，希望可以有獨立史家眼光的編寫者出現，以個人著述促進學術的爭鳴、競賽。從“個人寫史”的倡議開始，吳福輝一直關注并開始實踐文學史的書寫，與錢理群、溫儒敏合著的《中國現代文學三十年》即是一次比較成功的實踐。需要強調的是，吳福輝主張“個人寫史”，倡導的是獨立史家眼光，是針對集體寫史中“左傾”色彩的不滿而言的，而對與人合著這一問題，他曾在一次訪談中作了簡要的回答：

我們當時的研究，多少都帶有一些“撥亂反正”的意味，做的是“平反”工作，也就是希望把此前部分現代作家身上的污水給洗掉，讓他們在文學史中“恢復名譽”。盡管“重寫文學史”的口號是后來才由上海的陳思和、王曉明等人提出來的，但當時我們所做的工作，其實就是對于中國現代文學史的“重寫”。因此，當有這樣一個機會可以系統地表達自己的觀點時，我們自然十分樂意。②李浴洋：《中國現代文學研究的道路、方法與精神——錢理群教授、溫儒敏教授、吳福輝研究員訪談錄》，《文藝研究》2017年第10期。

當初提倡“個人寫史”，緣于對現代文學史著作中“左傾”色彩的不滿，即吳福輝在訪談中所說的“撥亂反正”，所以后來與錢理群、溫儒敏合著的《中國現代文學三十年》，在主觀意圖上與“個人寫史”的觀念是一致的。而且，由于三人研究的互補與協商，吳福輝在《提倡個人編寫文學史》中所擔憂的統一的體例和平均值問題，在《中國現代文學三十年》中也得到了很好的解決，所以在著作意圖、致力方向和寫作體例上，此著與以往的現代文學史集體寫作都有很大的差別，顯示出鮮明的寫作特色。就1998年版的這本合著來說，吳福輝負責修訂的章節，包含了對沈從文湘西身份的凸顯、對其鄉村敘述的概括以及對京派、海派小說的分析等，顯示出明顯的地域性論述傾向，可以說是空間地域因素在吳福輝的寫史觀念與實踐中的初步顯露。有學者曾在評論文章中對1998年版和2016年版《中國現代文學三十年》進行了比較，認為“‘修訂’幅度比較大，尤其是老吳‘修訂’的章節，有的稱得上是‘重寫’”③商金林：《潛心專著 寧靜致遠——我所知道的吳福輝先生》，《南方文壇》2018年第3期。通過對比吳福輝所修訂的部分章節，可以發現他將原來的“通俗小說”改為了“市民通俗小說”，“雖然只是兩字之差，卻把通俗小說的生產和消費特點更為準確地表現出來。”④尹輝、劉啟濤：《〈中國現代文學三十年〉“二次修訂本”述評》，《中國現代文學研究叢刊》2017年第4期。此外，作為都市文學的其中一翼⑤吳福輝認為，“市民文學”是都市里的大眾文學，它和“精英文學”共同構成 “都市文學”的兩翼。見《關于都市、都市文化和都市文學》，《上海師范大學學報》（哲學社會科學版）2007年第2期。，市民文學與都市的發展是相關聯的，正如吳福輝所言，“若從市民文學的角度看去，它間接催生了現代都市文學，但同市民先鋒文學如上海的新感覺派也不相同。”①吳福輝：《石齋語痕二集》，開封：河南大學出版社，2018年，第103頁。這一定程度上暗示了市民文學向都市文學發展的路向。在這之后，《沙汀傳》也關注到地域文化對作家產生的重要影響，即“我神往于一個三十年代作家的艱難跋涉，意識到他對川西北土地和人物的歷史性的巨大描摹能力。他是現實地生活過，創造過，眷戀過了。”②吳福輝：《沙汀傳》，北京：北京十月文藝出版社，1990年，第2-3頁。此外，《都市漩流中的海派小說》從都市文學的角度展開對海派小說的研究，進一步擴大了地域文化的格局。

如果說從《中國現代文學三十年》到《都市漩流中的海派小說》，空間地域因素在吳著中經歷了從形成到逐漸成熟的階段，那么《插圖本中國現代文學發展史》的出版，則實現了空間地域因素與文學史書寫的高度融合，并且印證了其“個人寫史”觀念的發展與“合力型”文學史觀的建構。

二、商業空間與文學環境

文學史除了應該呈現文學自身的發展面貌之外，與文學相關的外部環境以及新舊文學的過渡也不可忽視。《插圖本》以大量篇幅描述了新文學誕生前的孕育過程，開篇以商業街作為觀察視角，描寫了現代印刷術的引進促成了上海望平街——福州路的書局和報刊社的林立。這種描述方式在《都市漩流中的海派小說》中就以“從四馬路到大馬路——海派文化的歷史變遷”的面目呈現過。之所以在不同的著作中重復此類敘述方式，除了要為文學的發展進行地理溯源外，同時也在強調文學環境的轉型需要一定的空間場域，而商業空間恰好為現代文學的發展營造了這種環境。在當時的商業環境中，文學是如何與之結合的？《插圖本》對當時聞名遐邇的《申報》進行了一番描述：“《申報》結束了傳教士辦宗教性質的中文報紙的歷史，在商業報紙的基礎上增添了文化、文學的因素，影響之大，以至于當時的市民都用《申報》來代替一切報紙，直呼作‘申報紙’。”③吳福輝：《插圖本中國現代文學發展史》，北京：北京大學出版社，2010年，第3-4、188、189頁。吳福輝在此強調的并不是《申報》的辦報性質，而是它在增加了文學因素之后，從市民讀者的稱呼中反映出來的影響力，這也一定程度上表明了商業因素和文學的成功結合。此外，出版印刷的巨大利益也推動了大型出版業的成立，如商務印書館就編輯出版了眾多刊物，其中《東方雜志》《婦女雜志》等都涵蓋文學類的欄目，此外還有純文學刊物《小說月報》。雖然商務印書館是在商業利益的驅使下成立，但商業與文學的互動也使得現代出版與文學的關系異常緊密。這種親密的互動關系是如何與作家的創作聯系起來的？或者說報刊業是如何將作家納入到商業空間中的？《插圖本》注意到科舉制度的廢除、報刊稿費制度的確立，為現代職業作家的出現提供了前提，使得部分作者擺脫了對政治官場的依附，開始靠自己的腦力勞動養家糊口。這也說明了在破舊立新的歷史改革面前，商業不僅影響到文學外部環境的變化，也直接關系到作家的生存與創作，如鴛鴦蝴蝶派作家包天笑以及通過他人口述而擁有大量譯作的林琴南都成為了稿費制度的受益者。

印刷出版業為文學作品的發表、出版提供了便利，稿費制度為職業作家的出現提供了可能。而在商業空間形成的鏈條中，讀者就成為了出版商和作家共同爭取的資源，因此彼時有以“鴛鴦蝴蝶派”為代表的迎合讀者趣味的作品，有以五四先驅們為代表的引領大眾的寫作旨向。“鴛鴦蝴蝶派”作家，對商業市場更加敏感，其中一部分擁有辦報經歷的南社文人如包天笑、周瘦鵑、周桂笙等在了解了市民的讀書需求與欣賞趣味后，也開始轉向言情小說的寫作，并且日后成為“鴛鴦蝴蝶派”的中間力量。由此可見讀者的需求與欣賞趣味對后期的南社影響之大，以至于使部分文人從反對帝制的“革命”健兒轉變為守舊的商業文人。五四先驅們雖然也是報刊業的受益者，但與“鴛鴦蝴蝶派”相比，許多學者如蔡元培、陳獨秀、胡適、錢玄同、周作人、劉半農等都在高校任職或教書，月薪豐厚，在教育部任僉事的魯迅，每月也有300元的薪資，此外還有在各高校做兼職講師和發表作品的收入，由此可以看出這批“五四”作家的經濟情況是較富裕的，這也一定程度上揭示了“五四”作家不需要迎合商業市場的重要原因。但不可否認的是，于沒有穩定工作的“五四”文人尤其是初入文壇的文學青年，也會受到投稿利潤的影響，如沈從文剛到北京時生活艱辛，就是靠發表文章、獲得稿酬而改變了經濟狀況。但是對“五四”作家而言，讀者不是他們爭取經濟利益的重要目標，而是他們思想啟蒙的對象。

《插圖本》以上海“望平街——福州路”作為商業空間的典型，描述了商業與文學的互動、發展。除此之外，作者也關注到當時北方最大的商業城市天津創辦的《國文報》《大公報》、北京于1904年創辦的《京話日報》、南洋一帶華文報的誕生與發展等，但它們都沒有像“望平街——福州路”那樣形成如此大規模的商業空間。所以，商業空間的形成一定程度上促進了文學環境的轉型，在“出版——作家——作品——讀者”的鏈條中，商業與文學的雙向互動尤為突出。

三、都市與市民文學

地域因素對文學具有重要的影響，嚴家炎在《區域文化：研究二十世紀中國文學的重要視角》中明確指出“文學有地域性”，并且“地域對文學的影響，實際上通過區域文化這個中心環節而起作用。即使自然條件，后來也是越發與本區域的人文因素緊密聯結，透過區域文化的中間環節才影響和制約著文學的。”①嚴家炎：《區域文化：研究二十世紀中國文學的重要視角》，《中國文化研究》1994年第4期。嚴家炎在此強調的是，文學中的地域因素主要通過區域文化而發揮作用，而且他要回應的核心話題是二十世紀中國文學的研究視角問題，此篇文章也作為了吳福輝《都市漩流中的海派小說》（1995年版）的總序，雖然此書在復旦大學出版社和科學出版社再版時去掉了這篇序言，但無法舍棄的是“地域文化”或“地域文學”研究的標簽。此著的重要性，正如吳福輝所說：“在總共寫出的十幾本書里，合著的《中國現代文學三十年》不計，大概只有兩本書或許稍可留存幾年。社會的評估眼光不能不讓我折服，那就是繁簡字各出了兩版、近期已譯成韓文、俄文的《插圖本中國現代文學發展史》，以及前后由三家出版社平均每十年出一新版的本書《都市漩流中的海派小說》。”②吳福輝：《都市漩流中的海派小說》，北京：科學出版社，2018年，前言。《都市漩流中的海派小說》的重要性不僅體現在對海派小說的研究內容上，也體現在獨特的研究方法，如對海派文化歷史變遷的介紹方式是以地理定位的形式開始，其中的地域因素是以海派小說與都市文化的關系而集中體現的，這種研究方法對《插圖本》也產生了重要影響，如地域與文學的關系，在《插圖本》中通過“都市”與“市民文學”的形式得到了更加細致的展示。

《插圖本》認為晚清小說與現代城市同步成長，以狹邪小說、譴責小說為代表的市民小說，故事發生地多在蘇州、揚州，當時的上海在此類小說中是以“海上”的面目出現的。隨著新興商業都會上海的崛起，以都會作為描寫場地的市民文學如鴛鴦蝴蝶派文學，其成員原籍多為蘇、揚或附近江南地區，后長時間居住在上海，他們利用上海的文化環境進行創作，其作品一時占據了上海的市民讀書市場。而鴛鴦蝴蝶派文學之所以能吸引市民讀者，很大程度上在于它們關注市民社會與市民自己，他們對市民生活描寫之詳盡，使其小說成了上海市民文化的一面鏡子。市民文學不僅記錄著都市的生存法則，也在海派文學的描述中實現了形象的轉變。與以往文學中描寫上海的“罪惡”與“畸形”不同，海派文學基于都市的“現代感”，將現代都會作為完全獨立的審美對象，這種對都市的關注與熱愛，在三十年代之后以徐訏筆下“不確定性的上海”和予且筆下“確定性的市民上海”、蘇青筆下的“懷舊”意境、張愛玲筆下融化新舊的市民文學等面貌出現，顯示出市民文學書寫角度的多樣性。由此也可以看出，自晚清至二十世紀四十年代，以上海為代表的都市與市民文學在現代文學的進程中一直存在且不斷演變和發展。《插圖本》認為現代都市存在京滬兩型，北京的市民文學在老舍、張恨水等作家的筆下得到了彰顯，但沒有像上海的市民文學一樣，在都市與市民文學的關系中表現的如此貼切，這種以都市作為創作對象并對市民生活產生影響的創作，在“回答北京是怎樣一座現代都市的時候，好似唱不出高調來。”①吳福輝：《插圖本中國現代文學發展史》，北京：北京大學出版社，2010年，189頁。而保持純文學理想的京派文學并沒有走都市與市民文學的道路，而是在想象與追憶中進行鄉土文學的建構。這說明了地域與文學的關系，并不都是都市與市民文學、農村與鄉土文學的對應關系，從另一個角度也表明了相較于京津而言，上海作為現代都市的感染力，已遠遠超過作家們對故土的追念。《插圖本》將上海作為重要的地域文化場地，并以大量筆墨描寫了市民文學在此處的發展脈絡，雖然有作者“市民情結”②吳福輝在曾在文章中表示，“我最初的閱讀是在一個典型的市民環境里進行的”，“市民文化施予我的恩惠是：我擇書沒有大人強加的任何道德訓條”，“市民生活的日常氣息于我是非常之親切的”，“我喜歡的是純粹的市民故事”，“我又是‘市民’的兒子”。見吳福輝：《我也穿過松緊不同的鞋子》，《文藝爭鳴》2009年第3期。的因素，但更多的是為揭示市民文學在現代文學史書寫中的重要性，“研究中國的現代市民文學，在鄉土文學系統之一側，給予市民文學恰當的文學史空間，便能在此關聯中更真切地感受到我們世紀文學脈搏的跳動。”③吳福輝：《消除對市民文學的漠視與貶斥——現代文學史質疑之二》，《文藝爭鳴》2007年第9期。對都市與市民文學的關注是《插圖本》的一大特色，也是對市民文學在現代文學史中地位的肯定。

四、文學中心的形成與轉移

空間地域因素在《插圖本》中的彰顯還表現在對文學中心的形成與轉移的關注。《插圖本》對新文學的孕育進行了詳細的描述，敏銳地察覺到晚清文學多中心的發展狀態，認為上海作為新興的商業都會，現代出版業的進步和租界的庇護為報刊印刷品的繁榮、職業作家的形成和現代市民讀者群體的出現奠定了重要的物質和文化基礎，也促成了上海成為晚清文學的中心。晚清時期赴日本留學的學生數量劇增，且留日學生刊行雜志、成立社團、鼓吹革命熱情高漲，有學者“通過查閱現存原報，爬梳、考訂有關記載，對晚清留學生報刊進行了較全面的了解，輯得留日學生期刊97種”④中國留學人員聯誼會、歐美同學會編：《留學人員與辛亥革命》，北京：華文出版社，2012年，第93頁。，如果加上梁啟超在日本橫濱主編的《清議報》《新民叢報》《新小說》，章太炎主編的《學林》等，晚清時期廣義的留日學生期刊超過百種，大量期刊的創立不僅營造了良好的文化環境，也為國內文學刊物的創立提供了重要的參考。與此同時，日本與上海在交通上的便利性也為留日學生的文學活動提供了更加廣闊的空間，如戢翼翚與日本女教育家下田歌子合作創辦的新社,雖然門店開設在上海,但書籍的印刷和裝訂卻在日本完成，上海發售的一些刊物也選擇在日本印刷，無形中加強了日本與上海之間的文學互動。由此，《插圖本》將日本的東京及其附近的橫濱視為清末另一個文學集結點，認為上海和日本作為晚清文學的中心，最重要的是為文學的現代轉變營造了思想文化環境，也為新文化運動大潮的到來做了重要的準備。有學者對“新文化運動”概念的不同認知進行了梳理，得出了“隨著時間推移，第三種認知，即認為《新青年》是新文化運動的起點，‘新文化運動’的概念涵蓋五四前后的思想解放運動漸成共識”⑤鄭師渠：《“五四”后關于“新文化運動”的討論》，《北京師范大學學報》（社會科學版）2010年第4期。的觀點。雖然《新青年》能否作為新文化運動的起點還存在爭議，可以確定的是，當《新青年》遷到北京編輯，并“與北京大學相輔相成，甚至是一而二二而一的合體”⑥桑兵：《北京大學與新文化運動》，《中山大學學報》（社會科學版）2017年第5期。關系時，二者作為新文化運動的核心，不僅成為促成文學現代轉變的重要因素，也使北京一度成為全國文學的中心。而當“新文化陣營”開始分裂，一些文學組織如文學研究會作家的活動中心由北京轉移到上海，走革命道路的作家也紛紛向上海聚攏，這不僅意味著作為“五四”文學革命策源地的北京將要失去全國文學中心的地位，也表明文學中心在逐漸向上海移動，這也是《插圖本》中“南下之路：文學中心的回歸”所強調的文學現象，即文學中心不是“北京——上海”的轉移，而是“上海——北京——上海”轉移后的回歸，不僅清晰地描繪出文學中心的空間轉移以及上海多次作為文學中心的重要地位，也說明了現代文學向晚清追溯的必要性。

文學中心是相對而言的，在北京成為文學中心的時期，上海的文學活動也一直在進行。對上海而言，文學中心的回歸要得力于出版印刷業的繁榮、讀書市場的調節、外國先鋒文學的譯介和各類文學藝術的引入以及租界所提供的保護。這些因素為文學的繁榮與多樣性提供了可能，也吸引了眾多文學青年和成名作家匯聚上海，但這種局面隨著抗日戰爭的全面爆發而被打破，戰爭導致作家們開始全國性的遷徙，隨之也形成了文學多中心的局面。對于戰時文學中心的描述，現代文學史多從國統區、淪陷區、解放區文學的角度進行區域劃分，這樣劃分的好處是將不同區域的文學以及同一區域在抗戰不同階段的文學特點表現出來。而《插圖本》是沿著“文學中心”的思路，將抗戰全面爆發后，隨著作家們的流亡、遷徙，在某一城市所形成的比較集中的文學現象，如重慶的救亡文學、延安的工農兵文藝、桂林的戲劇潮與出版潮、昆明由西南聯大師生構成的作家群以及對現代主義文學的新試驗等作為描述的重心。這種“文學多中心”的描述方式不僅與《插圖本》中作家的流徙圖互為呼應，也使文學區域的劃分更加細化，同時更加全面地反映出多元共存的文學生態局面。

除了描述商業空間與文學環境、都市與市民文學、文學中心的形成與轉移外，《插圖本》還以文學大事記的形式客觀還原了1903年、1921年、1936年、1948年的文學版圖，在同一時間范圍內呈現了不同地域的文學事件。此外，《插圖本》還以地圖的形式構筑了全國白話報分布圖、中國最初話劇劇場圖、三十年外國文學經典翻譯圖、抗戰時期部分作家流徙圖以及淪陷區主要文學副刊、雜志分布圖等，使不同時間或空間的文學事件得以集中呈現，大量圖片的插入也增加了文學史敘事的歷史感以及空間感。總體而言，空間地域因素對現代文學的發展進程產生了重要影響，《插圖本》以更加多樣的方式對空間地域因素進行了詮釋，也是此書在現代文學史敘述上的一大特色。