新時代大學生奮斗幸福觀培育途徑研究

蘇小麗

（南昌工學院，江西 南昌 330108）

黨的十八大以來，習總書記在不同場合的多次講話中談及幸福和奮斗的關系，提出了“幸福是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?！薄耙腋＞鸵獖^斗”等論斷，逐步形成了內涵豐富、具有重要指導意義的新時代奮斗幸福觀。加強對新時代大學生奮斗幸福觀的教育研究，對培養能擔當中華民族偉大復興大任的奮斗者具有重要意義。本研究在梳理相關文獻和把握奮斗幸福觀理論的基礎上，以問卷調查和深度訪談為切入點，把握當代大學生對奮斗幸福觀的認知等狀況，并提出針對性較強的培育路徑。

一、奮斗幸福觀相關理論

奮斗幸福觀自提出以來，引起了較多學者的關注，并取得了一定的研究成果，現概述如下：

一是關于奮斗幸福觀的形成研究。奮斗幸福觀是在一定的理論和實踐基礎上產生的。楊燚娜[1]、曹銀忠[2]等梳理了學術界對奮斗幸福觀的緣起和形成原因，大致包括：理論基礎是馬克思主義幸福觀，思想源泉是中華民族優秀傳統文化基因和中國共產黨歷代領導集體的幸福觀，現實原因是實現發展目標升級、引領正確價值觀、提升國際競爭力。[1]概言之，奮斗幸福觀是在對古今中外幸福觀的揚棄基礎上，結合我國新時代的背景，為滿足人民對美好生活的向往、建設社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興夢想而提出并不斷豐富完善起來的。

二是關于奮斗幸福觀的理論內涵研究。滿足“人民對美好生活的向往”是習近平“奮斗幸福觀”的核心內涵，其最高境界在于將個人幸福與國家民族的命運緊密結合。[3]李建華[4]、郝立新[5]從哲學、倫理的角度分別闡釋了奮斗與幸福的關系、奮斗幸福觀的三重境界等。從奮斗與幸福的辯證關系看，賈珍認為幸福是奮斗的根本目的，奮斗是實現幸福的實踐路徑，奮斗本身就是一種幸福。[6]奮斗本身就是一種幸福，這告訴我們要體驗奮斗的過程，在奮斗的過程中要保持積極樂觀的精神，不怕苦，不畏難，不退縮，朝著目標奮勇前進，攻堅克難，幸福即自在其中。

三是奮斗幸福觀的重要意義。奮斗幸福觀是傳承和弘揚中華民族精神的需要，是實現中華民族偉大復興的重要支撐，是實現個人人生價值的現實需要。[7]新時代大學生是未來社會主義建設和中華民族偉大復興的希望所在，奮斗幸福觀對新時代學生的成長和發展具有重要的價值引領作用。

二、大學生奮斗幸福觀現狀

本研究以江西M 高校大學生為考察對象，考查學生在對奮斗幸福觀的認知、幸福生活定位及獲得幸福的路徑、奮斗目標及境界、奮斗因素等方面的狀況。通過對該校380 名大學生發放問卷，收回有效問卷372 份。同時，對部分學生進行線下訪談，以便更全面深入地了解當下大學生的奮斗狀況，探索影響新時代大學生奮斗的深層因素。

一是考察對奮斗幸福觀的認知狀況。從對“你對奮斗幸福觀了解嗎?”的回答看，47%的學生表示“非常了解”和“比較了解”，41%的學生表示“聽說過，但不深入”，12%的學生表示“沒聽說過”。二是考察獲得幸福的路徑。從對“你認為幸福是奮斗出來的嗎？”的回答看，73%的學生選擇了“幸福是奮斗出來的”，27%的學生選擇了“幸福并非一定要靠奮斗”。三是考查學生對幸福生活的定位。從對“你向往的幸福生活是什么？”的回答看，85%的學生選擇了“國家富強，人民幸福，個人物質和精神生活豐富”，其余學生選擇了“個人擁有豐富的物質，自然就快樂幸福”。四是考察學生的奮斗目標境界。從對“你奮斗的目標是什么？”這個問題的回答看，31%的學生選擇了“為個人和親人的幸福而奮斗”，69%的學生選擇了“為人民幸福和中華民族偉大復興而奮斗。”

從以上調查結果可以看出，新時代大學生大多對奮斗幸福觀有較好的認知和熱情，認同通過奮斗獲得幸福的路徑，對幸福生活有較高的定位，對奮斗目標表現了較高的境界。但部分大學生對奮斗幸福觀的關注和認知程度還不夠，學校對奮斗幸福觀的宣傳教育也有待加強，部分學生可能還存在不勞而獲、坐享其成等觀念，將幸福生活定位為個人的物質幸福，在奮斗創造幸福的目標境界還不夠高。

學生在訪談中表示，受網絡上和社會上的一些負面消息影響較大，如一些娛樂明星的消費觀念、快樂主義等對自己沖擊較大，以致盲目跟風，形成了懶散、好逸惡勞、個人之上等狀況，使自己的幸福觀偏離，自己的奮斗意志受挫，自己的奮斗方向迷失。也有學生表示，應該把袁隆平、鐘南山等科學家及為國家做出杰出貢獻的人作為心中的明星，將抗疫中的逆行者看作心中的英雄，學習他們的拼搏奮斗精神和為國家無私奉獻的精神。

三、新時代大學生奮斗幸福觀培育路徑

一是加強大學生對奮斗幸福觀理論的認知教育。幸福并不排斥物質的獲得，關鍵是要通過正當的途徑去獲得。自古以來，人們就向往幸福并為之求索。早在春秋末年的孔子就曾說：“富而可求也?！?《顏淵》)“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！?《里仁》)。但個人的幸福與價值的實現，離不開不懈的努力和奮斗，離不開通過實現社會價值去實現自我價值。在新時代，獲得幸福的途徑唯有奮斗，唯有站在為國家富強和人民幸福的高度去奮斗，才能真正體驗到“奮斗本身就是一種幸?！钡男腋８?。要解決新時代人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的主要矛盾，要實現中華民族偉大復興，都離不開努力奮斗。新時代的大學生是未來社會主義現代化建設的接班人，肩負實現中華民族偉大復興的重任，學校應加強對大學生的奮斗幸福觀教育，使大學生努力學好技能和本領，樹立奮斗創造幸福的理念，正確把握物質幸福和精神幸福的關系，注重將個人幸福和國家民族命運的融合。

二是加強榜樣教育，激發奮斗動力和奉獻精神。榜樣的力量是無窮的，應加強先進人物事跡的宣傳和教育。疫情中涌現出的許多逆行者，都是我們新時代的奮斗者，他們夜以繼日，不辭辛苦，奮戰在抗疫第一線，用自己的實際行動詮釋了什么是奮斗精神和奉獻精神。很多學生在訪談中都表示，無數的逆行者深深地震撼了自己的內心，是對自己精神的洗禮和刷新，感恩自己成長在美好的新時代，為自己生長在偉大的國度而倍感振奮和自豪。因此，學校教師應適時對大學生加強鮮活的榜樣事例教育，努力將學生深沉的情感體驗轉化為實際行動的動力。如可通過孔繁森、袁隆平、屠呦呦等典型人物事跡進行教育，提升大學生努力奮斗、終身奉獻社會的精神；也可以“感動中國”人物為例，增強在平凡崗位上兢兢業業、默默奉獻的情感體悟。總之，要多角度多形式地進行榜樣教育，使榜樣人物成為大學生心中的明星，照亮學生前行的方向。增強學生的社會責任感，激活學生的奮斗動力，使學生成為合格的社會主義現代化建設的接班人，成為能肩負重任、不負重托的中華民族偉大復興的擔當者和奮斗者。

三是組織開展踐行奮斗幸福觀多樣化的實踐活動，培養大學生勞動實踐能力。如可通過青年志愿服務、校企合作、暑期“三下鄉”等實踐活動拓展實踐基地，使學生在勞動中提升獲得幸福的能力，從而使“奮斗幸福觀”的踐行落到實處。江西M高校近些年積極組織學生深入敬老院，為老人提供細心的服務，給老人送去了貼心的溫暖，得到社會的廣泛好評；組織學生深入農村，幫扶農村留守兒童提升學業水平；組織學生深入企業，鍛煉動手能力，培養工匠精神；組織學生深入抗洪和抗疫的偉大實踐活動中做力所能及的事，使學生在偉大的實踐活動中得到了歷練，感受到了幸福來自于同舟共濟中的奮斗，學校則及時進行了相應的宣傳報道，激勵和感動了身邊的人及更多的人。實踐出真知，大學生只有適當地參加一定的社會實踐，才能真正領悟勞動最美、奮斗光榮的真諦，才能使奮斗幸福觀不斷地入心扎根，也才能使奮斗幸福觀在未來社會主義現代化建設和中華民族偉大復興的偉大征程中得以彰顯。

四是組織開展校院兩級先進大學生評選活動。學校不僅要組織學生通過觀看共和國勛章、改革先鋒獎章獲得者、國家最高科學技術獎獲得者、感動中國人物等頒獎活動以獲取奮發向上的精神動力，而且要開展校院兩級的諸如“時代青年”、“最美人物”等評選活動，以激勵先進，鼓勵后進。并通過網站和公眾號等新媒體平臺加強先進人物宣傳力度，擴大影響力，加深學生對奮斗幸福感的正確認知和情感體悟，形成崇尚勞動改變自身、奮斗創造幸福的良好氛圍。

要做到以上幾點，需發揮學校、家庭、社會的協同教育，發揮思想政治理論課和其他課程的協同教育。學生自身也要發揮主觀能動性，學好本領，提升綜合素養，奠定奮斗的基礎，樹立自覺意識并努力踐行，使奮斗幸福觀入腦入心、落地扎根，樹立為建成社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興而奮斗終身的理想信念。

中華民族是勤勞的民族，中華文明之所以生生不息，離不開一代又一代勤勞的中國人民的艱苦奮斗。中華人民共和國成立七十多年來，在中國共產黨的領導下不斷實現從站起來到富起來強起來的目標，這離不開無數仁人志士前赴后繼的流血犧牲和艱苦卓絕的拼搏奮斗，他們也在實現社會價值的同時實現了個人價值，體驗到了崇高境界的幸福感，也才有我們今天的幸福生活。時代是向前發展的，新時代大學生肩負為滿足人民日益增長的美好生活需要和實現中華民族偉大復興的重擔，奮勇前進，用“生命不止，奮斗不息”的精神，在社會主義現代化建設的洪流中搏擊浪濤，激起人生的美麗浪花，獲得更高境界的幸福感和榮耀感。