淺談現代服裝設計中的“吉”
——基于《山海經》神怪元素

張皓禹

青島大學紡織與服裝學院 山東 青島 266071

一、《山海經》中神怪的幾種類別概括

據記載，整部《山海經》古籍中一共介紹了四百多種神怪異獸。其中大多數奇珍異獸就在我們所生活的世界中是可以找到原型的，是真實存在著的野獸，例如虎，犀牛等等。除此之外還有一群深邃想象力下的產物，它們不僅有著古怪奇特的長相，同時還被古人賦予了豐富且多樣化的能力和涵義。本文對余下的二百多種神怪進行更加深入的資料查找、整理、歸納后，最終將其分類成具有如下三種含義的神怪類型。

1.趨向“吉”含義的神怪

這類神怪占比最大，一般都會有比較明顯的正面寓意和正向特征。趨向“吉”含義的例子有人們所熟知的鳳凰，其形象像普通的雞，渾身上下長滿彩色的羽毛。時至今日，鳳凰也仍是吉祥福兆的象征。這種本身趨于“吉”含義的神怪，其本質近乎純粹的美好在當今社會也仍然充當著人們對生活的期待和對未來的無限憧憬。

2.趨向“兇”含義的神怪

這類神怪帶有十分明顯的反面特征，也就是所謂的“惡”與“不祥”的象征。這類神怪一般長相上極其丑陋，性情兇殘。例如兇獸窮奇，就成為了“暴君”，“兇殘”等反面角色的代名詞。

3.趨向中性含義的神怪

這類神怪數量最少，通常沒有明確固定的善惡之分，是一群具有中立特質的神怪。例如九尾狐，最初所代表的是子孫昌盛，祥瑞之意，到了后世則成了亂世禍害的象征。這類神怪常常隨著時間的推移和朝代的更迭，被改變了原本的意義，又或者在好與壞的寓意里來回轉換。

綜上來看，《山海經》里的神怪都是充滿了智慧和想象力的人們對所處的社會當前的生活感悟和對即將到來的未知的思索和期待。

二、《山海經》中趨向“吉”含義的神怪元素在現代服裝設計中的案例分析

接著，我以上述神怪元素的分類為初步線索，用趨“吉”含義的神怪作為主要切入點繼續查找相關資料，并用下面兩個服裝設計案例來做簡單的闡述和分析。

1.AC·HOUSE 2020 春夏系列中的“鸞鳥”形象

2019 年冬季紐約時裝周上，中國受邀設計師劉莉莉向全世界展示了這件來自東方的高定禮服，（如圖1）。該高定禮服得到了西方主流媒體的報道和服裝設計界的一致好評。整體高定禮服外觀以拖地披肩外套來呈現，以黑色為底布主色。披肩尾部設計成層疊的黑色流蘇，使整個禮服顯得莊重又不失優雅。而最具特色的還是披肩背后偏下位置，一只展翅飛翔著的神獸鸞鳥的刺繡紋樣。

圖1 AC·HOUSE2020 春夏和《山海經》鸞鳥（明 將應鎬圖本）

《山海經》中的鸞鳥出自《西次二經》女床山，是一種瑞鳥。其長相似野雞，有著色彩斑斕的羽毛。通常雄性為“鸞”，雌性為“和”。和鳳凰一樣，都是具有祥瑞之意的神鳥；古時候只有政治清明，天下太平的時候，鸞鳥才會出現?，F代社會中，鸞鳥則更多寓意吉祥如意，同時也是人們對美好生活的一種精神寄托。

設計師正是將這種具有東方浪漫主義色彩的“吉獸”鸞鳥在尊重原有古籍中描繪的模樣的同時再創作，通過手工刺繡的制作方式，將一只擁有著飄逸多彩的羽毛，翱翔于天際的鸞鳥生動的展現在這件高定上。不僅將具有中國特色的古典文化巧妙的運用在服裝設計中，也是對世界訴說著中國的獨特設計理念。

2.馬克華菲X《山海經》聯名系列中的“精衛”形象

不僅是在高端服裝市場開始了更多對《山海經》神怪元素的相關探索，《山海經》這一充滿無窮想象力的古籍得到了越來越多的設計師的青睞，逐漸進入大眾視野，成了許多人喜愛的設計元素之一。其中，主打潮流服飾市場的馬克華菲就聯名《山海經》推出了一系列服裝產品；涵蓋了短袖、外套、褲裝等多種類型。所應用的神怪元素也豐富多彩，取得了一些可觀的銷量。

圖2 所展示出來的就是該品牌以精衛鳥為原型，大膽設計圖案紋樣，最終將“精衛填?！边@一家喻戶曉的神話傳說以生動有趣的形式置于短袖T 恤上。精衛鳥本身的樣子也在古籍中描繪的基礎上進行了大膽地組合，重塑，使其更符合現代年輕人的審美需求和個性釋放。

圖2 馬克華菲和《山海經》精衛（三個分別為明 胡文煥圖本 清《禽蟲典》清汪紱圖本）

精衛來源于《山海經北次三經》發鳩山，外形似普通烏鴉，長著白色的嘴巴和紅色的爪子，羽毛有漂亮的花紋。古時的精衛是一種瑞獸，神鳥，代表著誓言和承諾。其在現代社會中的含義大體相當，也多了一層追求理想的含義，成了“毅力”的代名詞。

從以上兩個服裝設計案例，以及縱觀整個以《山海經》中神怪元素來做服裝設計的大環境來看，設計師們更多地是喜歡那些相對來說本身帶有正面寓意，更加積極的神獸來充當主要的創作靈感。并且，設計師也從最開始單一的幾個被大眾所熟悉的“吉獸”來做文章；如龍，鳳等。而是更加著眼于《山海經》中那些還沒有被發現，被挖掘的“吉獸”們。這些神獸帶著祥瑞的美好精神寄托和正向的象征寓意，化身某種獨特的“守護神”，以另一種姿態重新躍然于服飾之上，綻放出新的生命力。

三、現代服裝設計中運用《山海經》中趨向“吉”含義的神怪元素的意義

以前文對神怪元素的三種分類及案例分析，進一步探索發現，不難看出人們對于具有“吉祥”寓意的事物有著天然的親和力。這是中華民族千百年來民俗文化沉淀的結果，蘊含著中華民族古老的文化習俗和審美心理。它與人們自古以來的生活動脈是息息相關的，并且伴隨著衣食住行等各個方面，對物質文明和精神文明的影響也一直延續至今。

如今，在服裝設計中廣泛運用《山海經》中那些趨向“吉”含義的神怪做創作的意義，總結為以下兩個方面。

1.情感意義

一是以“吉”含義的神怪作為現代服裝設計中的創作元素之一，不僅在于《山海經》這一中華民族文化特色的古籍逐漸被越來越多的人們所喜愛，使其本身擁有了一定的影響力。同時，這類設計也表達著對生活的理想化期待和將這種理想中的希望生活化的可能；從一定程度上表達了一部分群體的力量和符合一部分消費者對服裝產品在審美和精神上的需求。

不僅如此，這類產品帶著富有優秀民族文化散發出來的特殊親切感和感召力，向有這部分需求的社會群體傳達著理想化的情感共鳴，那勢必會得到良好的情感反應和回應，他們也因此得到了自身個性需求的釋放的機會。

2.文化意義

二是這樣的服裝設計本身所承載的文化特質使其增強了設計的精神內核和文化底蘊，符合一部分現代社會人群對服飾中人文含義的強烈需求。

另外 《山海經》中的“吉”所帶來的吉祥文化，使服裝本身從實用為主蛻變成為附加了吉祥寓意的象征化產物。不僅體現了民族文化自信的傳承與發展，也可以看出民族審美特征的強化能使古老的文明重新擁有獨特的生命力；豐富其內涵和拓展生存空間的同時使現代服裝設計更具有文化性和社會影響力。

四、總結

在弘揚文化自信的當下中國，越來越多的設計師扎根于腳下這片孕育著豐厚文化的土壤，在歷史的長河里不斷探尋著那些被封存已久的珍寶，通過設計喚醒它們新的生命力?！渡胶＝洝芬矁H僅只是這些珍貴寶藏中的小小分支，而想要在現代服裝設計中更好地融入《山海經》神怪元素里所含有的具有中國特色的吉祥寓意文化就更加需要不斷地研究，提煉，再創新，再設計；才有可能在未來開辟出一條更加符合市場的新型設計思路。