小學古詩詞教學實踐與探索

哈新愛

【摘 要】如何才能讓學生真正的讀懂古詩詞是所有老師一直在努力做的事情。現結合我的教學實際，談一談我在古詩詞教學中的實踐經驗與方法探索。一、以“語文課程標準”為標尺，按照年級的不同梯度而因材施教；二、講出古詩背后的故事，激發學習興趣；三、教學設計的過程應允許“模糊”存在；四、針對不同類別的古詩，在教學中滲透思想教育；五、在古詩詞教學中，加強對學過古詩詞的復習。對于古詩詞的教學，我們還應該更多、更好地去探索，去研究。只有這樣，學生們才會愛上古詩詞，使我國燦爛的文化珠寶一代代地傳承下去。

【關鍵詞】古詩詞；意境；理解；積累；思想教育

古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，學習古代詩歌對于學生了解我國古代燦爛的文化、豐富文化底蘊、提高學習祖國語言文字的熱情，培養學生的語文能力至關重要。如何才能讓學生真正的讀懂學會古詩詞是所有老師一直在努力做的事情。現結合我的教學實際，談一談我在古詩詞教學中的實踐經驗與方法探索。

一、以“語文課程標準”為標尺，按照年級的不同梯度而因材施教

《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：1—2年級要誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩。3—6年級學生都要求誦讀優秀詩文。對低年級只要求朗讀和背誦淺近的古詩，而對詩意的理解、意境的感悟、詞句的推敲不作規定；對中高年級則有明確要求，讓學生誦讀、背誦、還要倡導搜集、欣賞等課外活動。

不同年齡學生認知的心理規律和實際接受能力是有區別的。給低年級的學生講授古詩時，字斟句酌的解釋與與冗長的背景介紹學生聽起來就會很蒼白，學生只要能記住作者和朝代就行了，教師的主要精力應該放在誦讀上。為此，在學生讀詩之前，教師必須先范讀，也可以借助多媒體手段讓學生聽配樂的古詩詞朗誦，讓學生對詩詞的韻律、節奏、輕重、平仄等有初步的感知。在此基礎上鼓勵學生采用多種形式的誦讀，如：小組合作誦讀、配樂朗誦，并對誦讀情況及時給予指導或評價。例如我在給一年級學生講授《詠鵝》一課時，就把教學的重點放在了誦讀上，聽名家的古詩詞配樂朗誦，引領學生抓住“曲項向天歌”這一句詩，競相展開想象，表演與誦讀相結合。

二、講出古詩背后的故事，激發學習興趣

古詩里有豐富的知識，有優美的景物，有動人的故事。在古詩教學中，教師要靠自身的文學修養，拓展學生思路，激發其學習祖國語言文字的熱情。例如我在講授五年級上冊《泊船瓜洲》的賞析教學時，我是這樣講述的：王安石的詩我們已經學過了幾首，我們知道他是一位文學家，是唐宋八大家之一，王安石還有另外的一個身份，他是政治家，改革家。王安石所處的北宋王朝是一個積貧積弱的國家，經常受到北方少數族所建立的遼國、西夏的侵擾，國家的軍隊不堪一擊，吃敗仗是常事。當時的皇帝宋神宗為了富國強兵，發展生產，就任用50歲的王安石擔任宰相主持變法。那么，什么是變法呢，變法就是一個國家對政治、經濟制度所進行的一系列的改革，比如說我們中國現在所進行的改革開放。王安石推行的變法，觸動了一些封建權貴的利益，遭到了保守派的反對，于是保守派和王安石的變法派之間就展開了激烈的斗爭，王安石在這期間是受盡了打擊和磨難，而皇帝呢也是搖擺不定，也不完全地站在王安石這一邊，這場變法維持了4年，到了1074年就失敗了，王安石辭去宰相的職務，回到南京鐘山的家鄉進行休養。王安石在家鄉度過了一段非常愜意的時光，養花、訪友、寫詩……，可是這樣的好日子只過了一年，皇帝覺得要想富國強兵還得需要王安石推行變法，于是又招王安石進京擔任宰相，主持變法。這時的王安石已經55歲了，經過上次變法的挫折，可以說對政治已經是心灰意懶，他兩次推辭，可是皇帝堅決不同意，于是王安石只好進京。王安石從鐘山出發，經過京口，渡過長江到達瓜洲渡口，然后繼續北上，到達當時的京城汴京。《泊船瓜洲》這首詩就是王安石停宿在瓜洲時所寫的，而正是這片刻的停留卻讓詩人感慨萬千。由此，學生就不難理解詩人的思鄉之情，同時也初步了解了王安石的政治生涯，滲透了歷史文化知識。

三、教學設計的過程應允許“模糊”存在

小學生身心發展的特點決定了古詩閱讀的目的，不在于理解內容的深度，而在于積累語言、增強語感、提高文學修養。所以，不必要求每篇都做到字字疏通、句句領會。其次，古詩距離今日，時間跨度太大。在幾千年前的社會文化環境中存在的漢字，把它放在當今的社會文化環境中進行理解，我們很難完全準確地詮釋作者所要表達的含義。所以，在設計古詩教學時我們應該盡量避免對一些字詞的較真的解釋。第三，對詩詞中更深層次的意境，學生會隨年齡的增長、閱歷的增加、文學素養的提高而逐步領會。我在上一年級時，母親教我背誦了幾十首唐詩宋詞，有的易懂，更多的不全懂。30多年來，在工作與生活中飽受挫折，才逐漸領悟體會到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”等名句的真正含義，也才認識到“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”等只有過來人才可能真懂的詩句。

四、針對不同類別的古詩，在教學中滲透思想教育

教授古詩，僅僅注意詞語解釋，詩句的串講顯然是不夠的，教師還要引導學生體會作者的感情，領會作者的觀點。教師備課時，要深入鉆研教材，確定思想教育的滲透點。

寫景詩，可引導學生理解詩句，認識祖國河山的壯美，激發他們對偉大祖國的熱愛之情。如李白的《望廬山瀑布》。教材中還有很多描寫四季景色、田園風光的寫景詩，諸如： 《山行》、《望湖樓醉書》、《游園不值》、《宿新市徐公店》都可以對學生進行熱愛生活、熱愛大自然、熱愛一切美好事物的思想教育；詠物詩，可抓住托物言志的特點來滲透思想教育。教鄭爕的《竹石》，可抓住立根破巖中的勁竹形象，引導學生體會詩人鐵骨錚錚，絕不隨波逐流的高尚的思想情操。說理詩，可引導學生由表及里，分析詩句，明白事理。如王之渙的《登鸛雀樓》，可教學生懂得，一個人只有站得高才可望得遠，激勵學生從小樹立積極向上的志向。

無論哪一類詩，都是作者志與情的體現。教師只有牢牢抓住古詩的特點，確立德育滲透點，將語言文學的閱讀理解與思想品德的教育緊密結合在一起，才能真正實現文與道的有機統一。

五、在古詩詞教學中，加強對學過古詩詞的復習

四年級前，學生已經學過22首古詩，如果加上日積月累的詩句，就更多了。但是，我們往往發現，升上高年級，這些學過的古詩卻漸漸被淡忘，縱然在低年級的時候倒背如流。這里原因很多。我認為，一是因為低年級重誦讀，缺少默記，記憶痕跡不夠深刻；二是因為缺乏適當的復習和應用。如此，學過的古詩詞漸漸遺忘也就在所難免。因此，從四年級起，我在教學古詩詞當中，每次都要先喚起學生的舊知。不斷幫助學生復習相關內容的古詩詞。可以以詩人為專題。比如學習《獨坐敬亭山》，就先把李白的詩背一遍；可以以內容為專題。比如學習《憶江南》，就把描寫春天，甚或四季的古詩背一遍；可以以詩情為專題，比如學習了一組送別詩，可以把學過的古詩當中的送別詩復習一遍等等，方式多樣，靈活選擇。

到中高年級教學古詩時，課堂上的主題拓展也是學生積累古詩的一個有效環節。比如學習《石灰吟》時，可以連帶《墨梅》《竹石》一塊學習；學習《春夜喜雨》時可以回憶《望湖樓醉書》來對比學習。

對于古詩詞的教學，我們還應該更多、更好地云探索，去研究。只有這樣，學生們才會愛上古詩詞，使我國燦爛的文化珠寶一代代地傳承下去。