立足課程思政理念開展小學語文教學

張文菊

（甘肅省臨夏縣土橋鎮三角堡小學，甘肅 臨夏 731100）

前言

“德智體美勞”五育中，德居首位。這充分體現出了德育在教育中的重要地位，習總書記曾說過：“要扣好人生的第一粒扣子。”從義務教育的角度來講，德育這個扣子必須要從小開始。我國習總書記在召開座談會中多次表明了德育工作的重要性。由此能看出德育在國家所占據的地位。然而在小學時期開展德育，如果只依靠教師利用教材以及思想和經驗開展，是無法收獲良好成效的。首先小學時期的德育課程占比沒有語文課程多。其次，德育不只是道德說教，而是需要小學階段多個學科以及多位教師的完美配合，才能夠得到有效落實。語文課程在小學教育體系中占比較大，并且語文中所蘊含的思政要素更為豐富多彩，將思政課程理念與小學語文教學整合，能真正落實德育教育工作，使語文課程與德育形成相互協助、相輔相成的關系。

一、當前小學語文教學現狀

（一）教學方式老套

當前，我國對于教學效果的衡量標準主要還是根據學生的考試成績以及學校的整體升學率。所以，教師為了達到這個標準，將重心放在提高學生學習成績上。所采用的教學方式都是“灌輸式、一刀切”等，并且以教師的授課為主，學生只能根據教師的教學進度以及授課思路進行知識學習，學生的主體地位被忽視，主體作用被壓制。老套的教學方式使學生認為，語文課程過于枯燥、乏味，學習起來難度較大，學生的學習興趣逐漸弱化，所以學生的學習成績不斷下滑。

（二）教學流程固定

在具體的授課期間，多數教師忽視了學生對于知識的掌握程度，也忽略了學生的綜合能力、興趣特點等。而是按照系統性的教學大綱進行固定化的知識傳授，無法做到因材施教。如課文的講解都是按照統一的流程進行：學生字、講詞語、讀課文、分析文章思想等。認為這樣的教學流程才是科學、合理的，從而忽視了課堂的提問環節，導致學生無法真正跟上教師的教學進度，對于知識點的理解更是過于淺顯，學生的發展和進步受到了多重阻礙。

（三）忽視能力培養

為了讓學生在考試中獲得優異的成績，大部分教師只重視教材中的基礎知識傳授，而忽略了其中重點、難點知識的位置，將課文中的所有知識部分輕重的“一股腦”教給學生。同時，也對于學生的綜合能力培養不夠重視，雖然學生學習到了大量的語文知識，但卻無法真正將行靈活運用，知識的實用性被壓制。

二、立足課程思政理念的小學語文教學開展策略

（一）以中華優秀傳統文化為媒介，培養學生民族自豪感

國際化的快速速發展，東方和西方的文化交流變得越來越緊密，青少年的思想也受到了各種文化的熏陶，受到了各個國家文化的刺激。多數青少年都比較喜歡西方的語言文化和民俗文化等[1]。而對于自己祖國歷史的燦爛文化毫不了解、毫不關心。當前，我國的青少年缺少文化認同感以及民族自豪感和文化自信心，這對于未來祖國的建設來講的是非常危險的。所以，小學的語文教學必須要重視文化教育的開展，以中華優秀傳統文化作為媒介，幫助學生去了解祖國燦爛的歷史文化，讓學生逐漸產生強烈的文化自信心，培養學生的民族自豪。

例如，教師可以借助歷史悠久的文字語言進行文化教育，在漢字教學中逐漸滲透文字的發展歷史，講述文字的演變過程，如：“中國文字的主要發展歷史，包括甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。”讓學生在文字的學習中，真正感受到文化的魅力。除此之外，教師還可以通過古詩詞教學，幫助學生掌握詩詞語言的精髓。如《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》等。這些詩詞與我國中華傳統節日具有密切關聯，所以教師可以借助這些詩詞對學生詳細講解傳統節日的文化內涵和價值底蘊、節日來源等。如：“九月初九中的‘九九’諧音是‘久久’，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。”通過這些知識的學習，幫助學生了解中華民族傳統節日的內涵以及充沛的生命力，使學生能自覺、主動傳承、繼承、弘揚中國優秀傳統文化，逐漸樹立起強大的文化自信心，形成強烈的民族自豪感，使學生能夠真正以自己的祖國為榮。

（二）以革命歷史題材內容為媒介，培養學生愛國主義情懷

愛國主義精神是中華民族的傳統精神，也是促進歷史不斷發展，國家不斷前進的重要動力來源[2]。同時也是每位中華兒女都必須要具備的高尚情感。在教育改革的過程中，我國的相關教育部門頒布了與學習宣傳、貫徹落實愛國主義教育思想的重要文件，并要求教師將愛國主義教育作為重點教育內容。所以，作為一名語文教師，必須要具有強烈的政治敏感度，在課堂中利用多樣化的革命歷史題材，培養學生的愛國主義情懷，使學生更加熱愛國家，為了國家建設而努力。

在語文教材中，最具有代表性的愛國主義素材教育內容貫穿了整個小學階段，并且中高年級的占比較大。例如，在教學《青山處處埋忠骨》這篇課文時，教師就可以借助毛岸英為國犧牲的內容，鼓勵學生利用多種渠道去查閱資料，了解歷史上一些為國捐軀、為人民犧牲的英雄事跡。通過資料的查閱，能讓學生明白，當今和諧、美好生活是歷史革命先輩用生命換來的，從而使學生產生強烈的愛國之情。又如，在教學《七律長征》這篇課文時，教師要對學生詳細的講解長征過程中的一些艱難和阻礙，為學生講述經歷各種苦難、保留革命火種的感人事跡，講述英勇無畏的中國共產黨接班人、為了人民美好生活而革命的戰士，為了讓民族獨立、人民解放所做出的壯舉。語文教學的開展，為學生了解國家歷史、了解國家革命提供了大量的資源和平臺，有效培養學生愛國主義情感。而這種情感能夠讓學生更主動、更積極的繼承傳統優秀革命，從而形成保衛祖國、奉獻祖國的重要精神。

（三）以行為品德教育內容為媒介，培養學生高尚思想品質

全面發展，道德先行[3]。中華民族素有“禮儀之邦”的稱號，從古代開始就重視德育教育。思政教育中高尚品質的培養更是重要核心，語文教材中的情感、價值、觀念都是以道德培養為主要目標。因此，在傳輸理論知識、教授語文技能的過程中，教師要努力挖掘教材中的教育資源，將學生培養成思想端正、行為標準的優質少年。

例如。在教學《我不能失信》這篇文章時，青少年時期的宋慶齡為了履行自己的承諾，放棄了陪父母探親的活動。雖然最終沒有等來朋友，但卻為自己守住了誠信而感到驕傲和自豪。通過這篇課文的學習，教師能夠教育學生要遵守自己的諾言，要做一個具有良好誠信的人。又如在教學《將相和》這篇課文時，教師可以讓學生根據課文中的故事，進行深入討論，分析廉頗、藺相如的品質和人格，在這個過程中逐漸明白：“做人必須要具有顧大局、和藹、寬容、知錯能改的品質。”這些品質都是學生將來在社會中更好立足的原則。在教學《慈母情深》的過程中，教師可以讓學生去深刻感受父母對自己的愛，讓學生根據自身的實際生活談一談父母對于自己的愛都表現在了哪些方面，以此培養學生的感恩品質。這些教育素材都是培養學生正確觀念的精神肥料，通過這樣的課堂，教師對學生的培養、教育，能讓學生真正成為一個具有高尚品質的優秀人才。

（四）以理想信念教育內容為媒介，引導學生樹立遠大理想

學生是祖國建設、和諧社會構建的主力軍和建設者[4]。只有學生從小就樹立遠大的理想，并努力朝著理想前進，才能逐漸成長為一個具有高思想、高品質的建筑者和接班人。而作為具有“人文性”的課程，語文的教學開展需要更關注“人”，發揚人文理念，樹立人文理想。教師也應重點挖掘教材中所具有的理想信念教育資源，通過啟發和指導，幫助學生樹立遠大的理想目標，讓學生能夠從小開始、從自己做起，奠定良好的成長基礎。

以授課《為中華之崛起而讀書》這篇課文為例。在此次課堂中，教師應重視引導學生進行深層次的思考：“周恩來的青年時期，正是我國內憂外患的關鍵階段，青少年的周恩來以堅定的眼神和語言表示‘為中華之崛起而讀書’。同為青少年的，你是為了什么而學習知識、閱讀書籍？”，通過交流、合作、討論發現，多數學生都存在與周恩來相似的理想。隨后，教師可以引導，在總結和歸納中，幫助學生形成“為中華之崛起而讀書”的思想意識，使學生能夠認識到，堅持理想、朝著理想奮進的意義價值。不論時代如何更替，不論國情產生何種變化，學習知識都是成為國家建設主力軍、和諧社會建設者的必經之路又如：在教學《中國少年說》時，教師可以讓學生帶著內心最真摯的情感去閱讀課文，根據自己的理解表達閱讀課文后的感受和心得。有的學生說：“年就是國家的一個象征，同時也是國家的未來和希望。”還有的學生說：“對于一個國家和一個民族來講，有什么樣的少年將會獲取什么樣的將來。”還有的學生說：“少年不僅僅是祖國的未來，同時也促進祖國發展、民族復興的重要‘軍團’。我們要時刻保持清醒的頭腦、強大的能力、先進的思想、求勝的決心，將祖國建設得更好！”學生通過文本的閱讀，受到了深刻的影響，并且自覺主動地承擔起自己相應的責任，從讀書開始，努力為國家做出貢獻。

結論

總而言之，課程思政理念下的小學語文課程開展目標主要就是通過思政強化教師與學生、課堂教學、教學內容之間的融合關系，最終提高教學效果，讓學生的思政水平得到提升，使預期理想的教學目標得以完成。針對小學時期的語文來講，將思政理念有效的落實到課堂中的每一個教學環節中，能使教師與學生的思政水平得到提升，同時也能讓教師的教學能力、思想覺悟得到提高，使教師的價值得到充分體現，教師的作用得以有效發揮，讓每一個學生都能在教師的指導和陪伴下，收獲更多的知識，得到更好的進步。