讓誦讀回歸中職語文課堂

曾慧華

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?誦讀是語文課堂的一項(xiàng)重要內(nèi)容，當(dāng)前中職語文課堂中的誦讀活動(dòng)非常有限，而中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，因此，讓誦讀重回語文課堂是必要的。教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視語文誦讀在學(xué)生核心素養(yǎng)積累中的作用，善于激發(fā)學(xué)生參與誦讀的興趣，組織多元化的誦讀活動(dòng)，從而展現(xiàn)誦讀在教學(xué)中的魅力。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職語文;誦讀;回歸;課堂

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2021）44-0212-02

古人對(duì)誦讀有著不少精辟的論述，比如，“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”等。但是近年來在中職課堂上已經(jīng)很難聽到朗朗的誦讀聲。誦讀是貫穿學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯乃至今后人生的一項(xiàng)文化活動(dòng)，對(duì)凈化人的心靈、啟迪人的智慧、培育人的品格至關(guān)重要。中職教師在語文課程的講授過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣，使學(xué)生不斷吸收其中的文化內(nèi)涵，提升文化修養(yǎng)。

一、誦讀在中職語文課堂中的重要性

誦讀是一項(xiàng)集朗讀和情感抒發(fā)、內(nèi)涵體味于一體的文化活動(dòng)。誦讀是語文課堂中的重要內(nèi)容，師生共同聆聽誦讀的內(nèi)容，體會(huì)其中的情感意蘊(yùn)，進(jìn)而能夠更深入地理解作品。進(jìn)入中職階段，誦讀依然在教學(xué)中發(fā)揮著不可或缺的作用。

（一）融入作品的意境

中職階段在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中具有承上啟下的作用，通過初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生在中職學(xué)習(xí)期間將會(huì)進(jìn)一步積累文化知識(shí)，并為今后的就業(yè)或繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。職業(yè)教育既要重視對(duì)學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)，又要重視學(xué)生文化知識(shí)的積累，語文課程中對(duì)學(xué)生整體文化素養(yǎng)的提升尤為重要。尤其是誦讀環(huán)節(jié)，能夠?qū)W(xué)生的注意力集中到作品中，使學(xué)生全身心投入作品的意境中，了解作者的創(chuàng)作意圖以及作品的中心思想。而且中職語文課程中涵蓋的作品非常豐富，既有古詩詞、文言文，又有國內(nèi)外現(xiàn)當(dāng)代作家的代表作，是學(xué)生積累文化底蘊(yùn)的必修課[1]。積極開展誦讀活動(dòng)可以加深學(xué)生對(duì)作品的印象，反復(fù)思考其中的語言，并與教師展開互動(dòng)交流。

（二）體會(huì)其中的內(nèi)涵

誦讀是一種朗讀和聆聽相結(jié)合的過程，在語文課堂中，通常會(huì)有學(xué)生單人誦讀和集體誦讀。單人誦讀有助于自身對(duì)作品的理解、情感抒發(fā)的表達(dá)，每個(gè)學(xué)生可以立足自己的視角去發(fā)揮，其他學(xué)生再從另外的視角進(jìn)行詮釋。集體誦讀則便于全班學(xué)生在相對(duì)統(tǒng)一的節(jié)律下，體會(huì)作品的情感。無論哪一種誦讀方式，都是深入理解作品內(nèi)涵的過程。例如在古詩文的誦讀中，《師說》《將進(jìn)酒》這些經(jīng)典之作距離當(dāng)今年代久遠(yuǎn)，需要在反復(fù)誦讀的過程中，才能走進(jìn)歷史文化背景，領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的畫面，了解作者所要傳達(dá)的內(nèi)涵。而《項(xiàng)鏈》《裝在套子里的人》等國外頗具諷刺意義的代表作，需要學(xué)生在誦讀中去感受那種惟妙惟肖的諷刺意味。

（三）獲得思想的啟迪

誦讀是聲音和思考的相輔相成，學(xué)生在誦讀文章內(nèi)容的同時(shí)，也會(huì)展開思考。在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，學(xué)校更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和思想啟迪是有機(jī)關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。語文教學(xué)正是以具體的作品為載體，向?qū)W生傳遞思想情感以及正確的價(jià)值觀、人生觀，誦讀猶如一座橋梁，引領(lǐng)學(xué)生去思考其中的真諦。例如，課文《我為什么而活著》，教師帶領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動(dòng)，有助于學(xué)生思考當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下自身應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的人生目標(biāo)，使活著的過程更有意義，從而凈化心靈，避免受到不良世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響[2]。

二、中職語文課堂的誦讀現(xiàn)狀

盡管誦讀在語文教學(xué)的各個(gè)階段都發(fā)揮著關(guān)鍵作用，但是在如今的中職語文課堂中已很難聽到學(xué)生朗朗上口的讀書聲，取而代之的更多是教師自己在講臺(tái)的獨(dú)角戲。這種教學(xué)現(xiàn)狀阻礙了學(xué)生誦讀活動(dòng)的開展，讓誦讀回歸語文課堂不僅是必要的，還是迫切的。

（一）缺乏對(duì)語文誦讀的重視

進(jìn)入中職教育階段，受社會(huì)就業(yè)、擇業(yè)現(xiàn)狀的影響，語文課程在中職教學(xué)中沒有受到足夠的重視。作為文化課的語文，目前課時(shí)安排偏少，遇到需要誦讀或背誦的課文，教師往往因?yàn)樽汾s教學(xué)進(jìn)度，或是省去，或是以講代讀，或是讓學(xué)生課后自行完成。以上教學(xué)方式直接影響到誦讀活動(dòng)的進(jìn)行，學(xué)生課后的學(xué)習(xí)自覺性參差不齊，能否落實(shí)誦讀是未知數(shù)。而有限的課時(shí)和課堂教學(xué)，更難以為誦讀分配足夠的時(shí)間。

（二）中職學(xué)生誦讀基礎(chǔ)薄弱

誦讀不僅是一項(xiàng)必要的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，還離不開學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣作為支持。但是中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，從事誦讀活動(dòng)的興趣不高。以莆田地區(qū)為例，社會(huì)上普遍存在錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為成績(jī)不理想或是讀書能力不強(qiáng)的學(xué)生才會(huì)選擇中職院校。因此，中職院校的生源本身就面臨著窘境，基礎(chǔ)知識(shí)不牢固，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)文化課缺乏學(xué)習(xí)興趣，知識(shí)面狹窄，理解能力與口頭表達(dá)能力不足。尤其古文在語法、詞語內(nèi)涵方面與當(dāng)今有所區(qū)別，更要通過誦讀去鑒別和思考，學(xué)生缺少興趣支撐，也難以深入其中去分析古文的詞句語法。另外，有的學(xué)生來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，受到本地方言的制約，普通話水平不高，鄉(xiāng)音重，導(dǎo)致更加抵觸誦讀活動(dòng)。從整體來看，學(xué)生尚未形成持之以恒地誦讀的習(xí)慣[3]。

（三）課堂教學(xué)內(nèi)容單調(diào)

為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)誦讀的參與感，彌補(bǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變課堂面貌，為誦讀營造氛圍。但是在中職語文課堂教學(xué)中，教師未能有效地組織課堂誦讀，很大程度上還是沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以講解為主，內(nèi)容枯燥。很多距離當(dāng)今時(shí)代久遠(yuǎn)的作品，學(xué)生難以深刻理解其中的思想。現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容注重對(duì)文本的解析、對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶，誦讀只是其中的一個(gè)過渡，教師缺乏對(duì)誦讀技巧的指導(dǎo)。此外，教學(xué)中多媒體的運(yùn)用，使大部分教師不再進(jìn)行示范性誦讀，或是讓學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性化的理解，而是以多媒體代勞，誦讀活動(dòng)在中職語文課堂教學(xué)中沒有展現(xiàn)應(yīng)有的效能。

三、中職語文課堂開展誦讀教學(xué)的策略

針對(duì)當(dāng)前教學(xué)中的問題，教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，推動(dòng)中職語文教學(xué)改革，讓誦讀回歸課堂，為學(xué)生帶來耳目一新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（一）重視語文誦讀在學(xué)生核心素養(yǎng)積累中的作用

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要讓學(xué)生“用普通話流暢地朗讀”，以及“恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受”。這說明誦讀在語文課程教學(xué)及學(xué)生核心素養(yǎng)培育中占據(jù)重要地位，教師首先要認(rèn)識(shí)到誦讀活動(dòng)在教學(xué)中的意義，尤其是對(duì)學(xué)生長期積累核心素養(yǎng)的影響，進(jìn)而改變教學(xué)方式，使誦讀真正回歸到語文課堂當(dāng)中。誦讀不但使學(xué)生在積累詞匯、理解課文內(nèi)容、培養(yǎng)良好語言習(xí)慣等方面得到提升，更讓語文課堂成為情懷敞開、情致盎然的課堂。所以教師要善于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，立足中職學(xué)生的實(shí)際，切實(shí)有效地制訂誦讀方案，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注誦讀，體會(huì)誦讀之美。

（二）激發(fā)學(xué)生參與誦讀的興趣

中職學(xué)生本身容易缺乏誦讀興趣，教師在開展誦讀活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮范讀作用，使學(xué)生感受誦讀對(duì)心靈的啟迪。例如，教師可以聲情并茂準(zhǔn)確地范讀，把課文所表現(xiàn)的強(qiáng)烈愛憎情感直接傳遞給學(xué)生，潛移默化地提高學(xué)生的誦讀水平。另外，教師還可選取一些品讀、朗誦的經(jīng)典片段，使學(xué)生從另一個(gè)視角感受誦讀的魅力。例如，近年來熱播的一些讀書類節(jié)目，或是文藝節(jié)目中的詩詞朗誦，都頗具感染力。其準(zhǔn)確的語音節(jié)奏，不同的語氣、情感變化，有助于逐步將學(xué)生帶到作品的意境中，培養(yǎng)誦讀興趣。在激發(fā)學(xué)生誦讀興趣方面，教師要讓學(xué)生成為課堂的主角，例如每天安排一名學(xué)生擔(dān)任誦讀老師，在授課前選取自己喜歡誦讀的文章、詩詞，有感情地朗讀并講解自身的感受，長期的積累，有助于學(xué)生形成誦讀和思考的習(xí)慣。對(duì)于普通話不標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生，教師要耐心給予指導(dǎo)，經(jīng)常鼓勵(lì)，幫助學(xué)生逐步克服口音問題，在持續(xù)的誦讀中提高學(xué)習(xí)興趣。

（三）組織多元化的誦讀活動(dòng)

誦讀回歸語文課堂，需要教師精心組織學(xué)生開展豐富多彩的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生夯實(shí)語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，通過堅(jiān)持誦讀印證學(xué)習(xí)效果。在課堂上教師范讀講解后，可以讓學(xué)生齊讀、分讀、領(lǐng)讀，使之沉浸其中，并交流其中的情感、意境。例如戴望舒的《雨巷》，欣賞這首詩歌時(shí)，教師應(yīng)在學(xué)生各種朗讀的基礎(chǔ)上，再繼續(xù)分析意象，品味語言，配合多媒體教學(xué)，明晰創(chuàng)作背景。日常教學(xué)中，教師要努力為學(xué)生搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與誦讀。除基本的教材作品以外，教師還可經(jīng)常舉辦各類相關(guān)的誦讀分享活動(dòng)，例如故事會(huì)、朗誦比賽等，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品和自身的體驗(yàn)利用相應(yīng)的語言技巧，反復(fù)揣摩，討論切磋，集體評(píng)議，從而在實(shí)踐中提高，在提高中得到樂趣，幫助中職學(xué)生邁上更高臺(tái)階。

四、結(jié)語

語文的核心素養(yǎng)涵蓋語言構(gòu)建、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與創(chuàng)新等幾個(gè)方面。語言能力作為其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，離不開誦讀的支持。在中職教育階段，學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱，缺乏誦讀興趣，所以教師要充分重視誦讀的作用，在課堂教學(xué)中積極創(chuàng)造誦讀機(jī)會(huì)，使學(xué)生不斷提升語言能力，加深對(duì)作品的理解，從而積累核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳莉.朗誦教學(xué)的審美引領(lǐng)性：分析朗誦教學(xué)在中職語文教學(xué)中的意義和重要性[J].華夏教師，2019（24）：44.

[2]連楓.學(xué)考背景下中華經(jīng)典誦讀如何融入中職語文教學(xué)[J].語文課內(nèi)外，2019（28）：59.

[3]吳斌.淺談如何提高中職語文朗讀教學(xué)的有效性[J].發(fā)明與創(chuàng)新（職業(yè)教育），2020（7）：27.

◎編輯 栗國花