高校思政理論課中經典著作閱讀的促進機制

宋婉君 （中共淮安市淮陰區委黨校）

在高校思政論課實踐教學環節促進馬恩經典著作閱讀有助于提高思政理論課自信，增強學生政治認同感，推動馬克思主義大眾化。因此必須在高校思政理論課實踐教學環節融入馬恩經典著作閱讀。這個教學方式已得到普遍認同，但在落實過程中，受一些主客觀因素的影響，在高校中，多數學生對閱讀馬恩經典著作沒有興趣。為此，我們要重新從著作選讀、學生、教師三個方面提出有效的促進機制。

一、優化經典著作選讀本及導讀本

增強經典著作選讀本的適應性。高校思想政治教育受眾性強，它是全校學生的必須課。但不同學科、不同階段的學生對馬恩經典著作的需求不同，理解能力也參差不齊。因此，學生要根據自身的學科特點對馬恩著作進行選擇性閱讀，比如：工科和理科可能更需要關于涉及自然辯證法、科學技術等相關著作。同時，現有選讀本，文章沒有由易到難，由淺到深的過度，讀者不能完全消化著作所含理論，使學生閱讀興趣低。針對此情況，我們要加強經典著作宣讀本的受眾性。首先，教學內容上由淺到深、有廣到專。進入大學之前學生對馬克思主義的接受度是很有限的，如果最開始就采取“一鍋端”模式對其進行馬克思主義理論的講授，效果極微。思政理論課講究連貫性和長久性。因此，需要在最開始對其進行通史類教學，為分階段教學打基礎，使其對該學科有基礎的認識和了解，之后再向其講授專題發展史。同時，分階段進行馬恩著作的教學是避免重復教學的關鍵之舉。其次，針對不同學科要有不同的著作選讀。分學科并結合著作自身的內容來整合著作選讀，是可以很大程度上提高馬恩經典著作的受眾范圍。馬恩著作有些是很通俗易懂的，例如《共產黨宣言》和《哥達綱領批判》很少有晦澀的語言，理解起來較容易。但一旦涉及專業性強的著作，非本專業的就很難讀通透，如《關于費爾巴哈提綱》。因此，分學科編寫選讀書籍，在很大程度上可以使不同學科各取所需，更好地發揮馬恩經典著作的服務功能。

豐富經典著作導讀注釋。注釋是為讀者的閱讀提供說明，而不是解釋性的。對缺少馬克思主義理論背景的學生來說，因缺少必要注釋，會導致準確理解其思想內涵，繼而造成對馬克思主義的不信任。因此需要增加對經典著作導讀的注釋。首先，增加社會背景介紹。馬恩經典著作的形成均不是空穴來風，每篇都立足于事實，體現所處的時代特點，如《英國工人階級狀況》《共產黨宣言》等。其次，增加廣義主題介紹。廣義上主題介紹的作用是為了使讀者能大體明白文章內容。我們要“學會按照作者寫的原樣去閱讀這些著作，首先在閱讀時，不把著作中原來沒有的東西塞進去”。所以，在對廣義的主題介紹時要避免出現著中本來沒有的東西。最后，不照搬馬克思主義基本原理概論教材中的概念和原理。直接套用會不可避免地使學生形成對馬克思主義基本原理教條化、簡單化、凝固化的理解。在馬恩經典著作中，往往對同一原理或概念的解釋不完全相同。這就需要把不同解釋綜合起來才能準確把握其內涵。比如：某版本的《德意志意識形態》導讀，直接用“生產力與交往方式（生產關系）的辯證關系”為標題，這其實是把交往方式等同于生產關系來對待，但事實上這是兩個不同的概念。在這篇文章中馬克思恩格斯雖然對生產力與生產關系這對范疇進行了分析，但他們在表述時對生產關系的含義并未確定，也經常與交往關系和交往方式視為同義概念而使用。所以，在導讀中必須加強對這方面的解釋。

二、引導學生堅持正確的閱讀導向

以社會現實問題為導向。馬克思主義的顯著特點就是堅持問題導向。這一點在馬克思那里得到了確證。馬克思在畢業后在《萊茵報》做編輯，在實際調查中發現，政府只保護林木占有著的利益，而窮人甚至連撿枯樹枝都要受到處罰。面對這一現實問題，馬克思認為“須要跳出哲學的圈子并作為一個普通的人去研究現實”，轉而研究經濟問題。經過不斷的理論探索，異化理論、剩余價值論等經濟理論形成，并在此基礎上進一步揭示了資本主義必然滅亡。另一方面，以社會現實問題為導向就是堅持實事求是。實事求是是經典作家的學風。大學生在閱讀馬恩經典著作時不能脫離我國新時代的實際，不能孤立的研究馬恩經典。社會現實問題是理論創新的起點和動力。作為新時代大學生在閱讀馬恩經典著作時，要以社會現實問題為導向，準確把握住歷史脈絡，掌握發展規律，并推動理論創新。

以實現自身發展為目標。這里的自身發展主要指自身專業發展和全面發展。為此，大學生一方面要結合自身專業發展需要閱讀馬恩經典著作。馬恩經典著作涉及政治、經濟、文化等多個領域，很大程度上滿足了不同專業學生的需要。高校學生在閱讀馬恩經典著作時，要盡量將著作與其他課程，特別是與自己專業課學習相互融合。并在這種融合中真切感受到馬克思主義的科學性和進步性，以促進自己專業的發展。學生在閱讀著作時要根據專業需求進行選讀，以形成馬恩原著與專業課之間的補充，提升閱讀的有效性。以理工科學生為例，可以選擇閱讀恩格斯的《自然辯證法》，該著作概括了自然科學新成就，為自然科學的發展提供了科學的認識論和方法論，對引導理工科學生發明創造堅持正確方向提供了理論保障。另一方面，結合自身全面發展需要閱讀馬恩經典著作。馬恩經典著作的時代價值在于：提供了面對社會現實問題時應堅持的立場、觀點和方法。學生在閱讀馬恩經典著作后，能掌握經典作家的分析法。馬克思從來不是孤立的研究社會現實問題，他總是在人與自然間的相互關系中研究自然，在經濟和政治的聯系中研究社會制度，在生產和消費的相互關系中研究消費。這其中蘊含了馬恩經典著作發展、分析、解決問題是立場和方法。這將有助于大學生面對復雜的社會環境時，能掌握科學的分析、解決問題的方法，并在整個過程中，提升自身能力，并促進自身全面發展。

三、發揮教師在學生閱讀中的引導作用

提升教師責任意識。講授馬恩經典著作必然要求強化教師責任意識。一方面，教師向學生講授經典作家的責任意識。馬恩經典著作中彰顯了強烈的責任意識。馬克思恩格斯立足于無產階級的現實生活，切實關注他們的愿望，努力保護他們的利益，反映他們的要求，致力于實現無產階級解放、人類解放。以此為動力，最終形成了科學社會主義理論。作為思政理論課的教師，在講解經典著作時，要將馬恩經典著作中蘊含的責任意識、使命意識傳達出來。另一方面，思政理論課教師自身要具有責任意識。教師的責任意識是通過對馬恩經典著作的講解，使學生明白：馬克思主義是能經得起實踐檢驗的、具有真理性的科學理論。換句話說就是：教師的責任意識主要體現在捍衛馬克思主義真理性。馬克思主義具有的真理性除了體現在科學揭示了自然界、人、社會等的發展本質和規律外，還體現在其具有與時俱進的品質。所以教師要具有責任意識，深刻領會其與時俱進的理論品質，使自身成為堅持、發展、傳授馬克思主義的自覺踐行者。教師在工作中應自覺以馬克思主義指導，主動將我國理論體系貫穿教學全過程，使自己成為理論自覺、政治信念堅定、思維方法科學的合格思政理論課教師。

提高教師教學理論性。這是提高思政理論課學術性的根本，也是滿足大學生自我發展和完善的內在要求。首先，教師要通過研讀馬恩經典著作提升自身理論素養。“不研讀恩格斯的全部著作，就不可能理解馬克思主義，也不可能完全地闡述馬克思主義。”關于提升理論素養的重要性，馬克思也曾經明確表達過：“理論只有徹底，就能說服人”。以馬恩經典著作為線索，馬克思哲學不斷切入現實的第一步就是清算和重建自己的哲學信仰，形成徹底的理論的進路。第二步是在政治斗爭的舞臺上，馬克思用徹底的理論來說服人。因此，作為教師要首先具有較高的理論素質，才能提高馬克思主義的說服力。其次，教師要對社會問題進行理論性講解。馬克思在完成徹底的理論和說服人的基礎上，堅持“理論只要說服人，就能掌握群眾”，將理論運用于社會問題的解決、在《共產黨宣言》《哥達綱領批判》中把理論傳達出，并根據工人運動的實踐，以新世界觀為原則積極指導工人階級政黨組織活動。因此，教師講授馬恩經典著作中要適應新形勢、新要求，貼近社會問題，并對其進行原理性闡述。這樣，才能“增強教學的吸引力、說服力、感染力”，才能堅定學生馬克思主義信仰，才能提高學生的理論自信、制度自信。

基于以上促進機制，馬恩經典著作及導讀、學生、教師之間形成有機統一，高校學生閱讀馬恩經典的有效性將顯著提高。同時，通過促進學生閱讀馬恩經典著作，思政理論課的質量和自信得以提高，學生也更加堅定四個自信。