新時代學校政治儀式立德樹人的實踐邏輯
——以廣州大學學生學年禮為例

王翠華

（廣州航海學院馬克思主義學院，廣東廣州510006）

我國自古以來就是禮儀之邦，“禮”是我國古代社會主要的政治教化行為儀式，成為中華文明的重要組成部分，在維持社會和諧穩定、增強政治認同及民族凝聚力、塑造民族形象等方面發揮了重要作用。中華傳統禮儀文化其合理內涵歷久彌新，是新時代儀式教育的重要資源。習近平總書記在主持中共中央政治局第十三次集體學習時強調，“要建立和規范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感”。［1］習總書記關于禮儀的講話彰顯了儀式在新時代涵育政治認同，增強社會凝聚力的重要意義。

一、學校政治儀式與立德樹人邏輯共生

政治儀式是國家政治信仰、意識形態最為重要的外化形式之一，其反復操演可把社會主義核心價值觀深刻透徹地嵌入人們的日常生活學習中。學校政治儀式是政治儀式中的一個類別，是學校的重大性事務，指學校通過特定場合中形體、語言、器物等的展演，塑造政治文化、宣傳政治理念和意識形態，引導政治動員和政治參與，培養政治信仰和忠誠的活動。根據其功能及特征，可劃分為政治表達儀式、重大會議儀式、紀念與禮拜儀式、表彰激勵儀式、成長發展儀式等五類。

“禮儀禮節是道德素養的體現，也是道德實踐的載體。”［2］學校的社會主義核心價值觀教育可借助學校政治儀式這一具體的實踐路徑活化、內化精神內核，轉化形而上的抽象價值觀為形而下鮮活的情感體認，內化為個人價值觀念，實現價值和意義的確認與再生產、政治信仰行為外化。由此可見，學校政治儀式的舉辦可生成價值導向、政治動員、情感交流、文化傳承、社會凝聚等功能，激發愛國熱情，強化國家意識和集體主義觀念，凝聚奮進力量，指向了學校政治儀式與立德樹人邏輯共生的本原。

二、學年禮是學校政治儀式立德樹人教育實踐的創新形式

學生學年禮（以下簡稱學年禮）屬于學校政治儀式中的成長發展儀式，是廣州大學創設的落實立德樹人根本任務，做好學生引路人、同行者的創新教育實踐抓手。“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”［1］學校是青年價值觀培育的前沿陣地，肩負弘揚和培育社會主義核心價值觀的重任，學年禮可作為學校開展社會主義核心價值觀教育、立德樹人教育實踐的創新載體。

其一，學年禮創新學校政治儀式教育的類型，創設了立德樹人教育實踐的新平臺、新載體。

眾所周知，開學典禮和畢業典禮是大學生必然經歷的兩場重要的學校政治儀式，是大學生成長道路上的重要儀式。除此之外，大學四年很少再有大家齊聚一堂的場合，缺少學校面向全體學生進行教導、全體學生面向學校作報告的機會。學年禮彌補了這方面的缺憾，創設了學校與每年級全體學生在每一學年相遇并進行精神洗禮的新平臺。

學年禮建構了社會主義核心價值觀傳播的神圣場域。學年禮操演形成的閥限促使“受禮者彼此之間往往會形成一種親密的同志關系和平等關系。世俗的級別之分和地位之分消失了或是被同化了。”［4］受禮師生在學年禮操演的空間中產生情感共鳴，產生個體與共同體之間是同質的、交融的共同體身份認同。儀式空間中，個人、年級、學校、國家是一體共生的，他們在這個神圣的儀式空間中“再重新被塑造，額外的能力也被賜給他們，以使他們能夠適應生命中的這一新階段”。在儀式的精神洗禮下，學生激發愛國情懷，凝聚奮進力量，轉化抽象的價值理念為鮮活的符號及生活化的共同記憶，把個人的理想融入國家和民族的事業中，立志成為德才兼備的新時代中國特色社會主義的建設者和接班人。

其二，學年禮主題契合人的成長成才需求，在學生成長的關鍵節點起導向激勵作用。

立心立德是人成長成才的基石。大學生處在價值觀形成和確立的關鍵時期，大學時期加強品德修養是學以成人的第一步。學年禮引導激勵學生立德為先、修身為本，磨礪自身優秀品質，立志成為具有大愛大德大情懷的新時代有用人才，符合人才成長的基本邏輯，契合大學生修身正心、涵養高尚的品德和情操的成長需求。

立功立言是人成長成才的動力。大學階段是人生求知的重要階段，是培養自我特長的關鍵時期，是實現人生理想的加油站。把個人的理想融入到中國夢的偉大事業中，在擔負時代使命的過程中建功立業，與祖國和時代一起成長與進步，是新時代青年學生成長成才的必由之路。為此，必須心無旁騖地求知問學，下得苦功夫、求得真學問，廣泛汲取各種新的思想和學術成果，增強自己的理論思維能力、實踐操作能力以及探索創新能力。學年禮鼓勵引導學生愛體育、懂藝術，成為視野開闊、能力發展性強的全面發展人才，契合新時代大學生增強才干，在擔當中歷練，在盡責中成長進步的需求。

三、學年禮立德樹人的實踐邏輯

學年禮是新時代學校傳播主流價值、增強價值認同、樹立政治信仰的重要載體。下文以廣州大學學生學年禮為例，分析其立德樹人的邏輯進路，即如何通過儀式的前期宣傳、操演、后續擴散等一系列儀式運作教育引導大學生在日常學習生活中積極培育和踐行社會主義核心價值觀，踏實修好品德又專心求知問學，成為有大愛大德大情的時代新人。

（一）學年禮的邏輯起點

習近平總書記全國高校思想政治工作會議上指出，教育工作的根本任務是培養社會主義建設者和接班人，要努力構建德智體美勞全面培養的教育體系，形成更高水平的人才培養體系。要堅持把立德樹人作為教育的中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。習總書記的講話對新時代教育事業提出新的工作要求、作出新的戰略部署，為新時代高校思想政治教育工作指明了前進方向，提供了根本遵循。

高校在教育教學實際工作中根據各個學校的實際情況，因事而化，因時而進，因時而新，才能真正貫徹落實習總書記的講話精神，切實肩負起培養民族復興大任的時代新人的重任。學年禮在新時代人才培養的使命要求下應運而生，其創設的出發點是牢牢抓住教育事業的靈魂，把立德樹人作為高校教育工作的中心環節，將學年禮融入思想政治教育體系，貫穿教育教學全過程，建構全員育人、全程育人、全方位育人的思想政治教育大格局。通過學年禮的操演，每學年為不同年級不同專業的學生提供齊聚一堂相互學習相互鼓勵的平臺，樹立德智體美勞全面發展的學生榜樣，激勵全體同學突破學科專業上的隔膜，引導非體育專業的同學愛體育，非藝術專業的同學懂藝術，立志成為德才兼備、家國情懷、視野開闊，愛體育、懂藝術，能力發展性強的高素質創新型人才。

（二）學年禮立德樹人的邏輯進路

其一，根據時代特征和要求而創設學校政治儀式主題和內容，賦予其新的時代內涵，彰顯全面發展的新時代人才培養理念。

政治儀式是一種意義賦予的過程，是國家政治信仰、社會意識形態最為重要的外化形式之一。新時代學校政治儀式必然要回應新時代人才培養目標，協同新時代教育事業的現實要求，把立德樹人的根本任務細化并融入政治儀式，在儀式主題及內容的設計上充分體現德智體美勞全面培養的教育目標與要求，通過學校政治儀式的運作傳播社會主義核心價值觀，樹立堅定的政治信仰。

學年禮把新時代德智體美勞全面發展的總教育目標細化成“德才兼備，家國情懷，視野開闊，愛體育、懂藝術，能力發展性強”的人才培養目標，根據這一目標設置每個年級的學年禮主題。才為德之資，德為才之帥。在學年禮的頂層設計上，把厚植愛國主義情懷的目標貫穿于各個年級，教育引導全體學生樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，肩負時代重任，立志扎根人民、奉獻國家。同時，根據各個年級學習的特征和要求培養學生的綜合素質，既教育學生引導心無旁騖求知問學，又培養其綜合能力，開拓視野，鼓勵學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質，提高藝術審美，培養創新思維，促進全面發展。可見，學年禮及其主題是根據新時代教育事業的要求而創設，成為貫徹落實習近平總書記在全國高校思想政治工作會議和全國教育大會上重要講話精神的有效舉措、立德樹人教育實踐的重要抓手。

其二，根據教育對象的特征設計其喜聞樂見的學校政治儀式形式，增強儀式的感染力與吸引力。

政治儀式的形式是否新穎活潑很大程度上決定了受眾的參與廣度與深度，學校政治儀式活動形式的設計應針對性地體現新時代大學生鮮明的個性特征、活潑的言語方式、高尚的審美情操、豐富的文化結構和自信的文化修養，契合學生的成長成才的熱切需求，才能最大限度地調動學生參與的熱情和積極性，促進情感歸屬，激發家國一體的政治情懷。

學年禮的形式根據青年學生的思想特點與成長規律而設計，儀式的空間布置、操演過程呈現出學生其喜聞樂見的形式，增強了學年禮的吸引力和感染力。特征亨利·列斐伏爾指出，“空間是政治性的、意識形態性的。它是一種完全充斥著意識形態的表現。空間的意識形態是存在的。”［5］學年禮儀式空間布置上，前置舞臺上設置超大型電子屏幕，以學年禮簡介、師生學習及工作片段等視音頻作渲染，臺下的師生手持小紅旗在舞臺前就坐排列成方陣并整齊揮旗致意。空間中呈現的聲音、影像、圖騰等儀式要素和象征符號感染著現場所有師生，營造出莊嚴神圣的氛圍。操演過程中，在儀式開始時把有潛在政治意義的傳統民間儀式如氣勢磅礴的舞龍舞獅藝術、《我和我的祖國》等愛國歌舞表演以“快閃”的形式納入儀式過程，既體現了優秀傳統文化的傳承，又營造了活潑而激昂的現場氣氛，最大限度地動員師生的情感，以藝術性的形式強化了師生對政治寓意的認同，激發了師生家國一體、與國家同呼吸共命運的政治情懷。儀式過程中，除了升國旗儀式、領導和師生代表發言等傳統的環節外，還安排了電子屏幕播放青春洋溢的師生學習工作片段的開篇視頻，多個不同類型獎項的宣讀、授獎、領獎打破了傳統政治儀式中臺上與臺下、受眾之間隔離的狀況，點燃了全體師生投入到儀式中的熱情，激勵了全體師生見賢思齊、奮斗成長的志向，形成了經歷精神洗禮的集體記憶。

其三，構筑政治儀式教育網上高地，運用現代網絡傳播媒體作前期宣傳和后續擴散，形成學校政治儀式教育的社會合力。

學年禮包含了前期宣傳、鋪陳、操演、后期擴散等儀式程序，需要社會各界的支持才能形成良好的教育效應。在儀式舉辦之前，學校以學年禮為主題進行大規模宣傳教育活動。通過校園網、宣傳欄和新媒體平臺，發布“為什么要舉辦學年禮”“我們可以為學年禮做什么”等宣傳文章，深入宣傳學年禮在推動人才培養工作目標的落實過程中涌現出先進集體和典型人物事跡，短時間內對全校各部門、全體師生形成高質量、全方位的滲透，目的在于塑造學年禮的神圣氛圍，引導全校即將進入重大政治儀式的神圣狀態。在學年禮舉行的現場，同步進行了網絡直播，截至2020年5月31日，2019—2020學年學生學年禮網絡點擊量為5.12萬，中國教育在線、中國社會科學網、廣東電視臺、廣州電視臺、廣州日報、信息時報、南方日報等十多家媒體報道了學年禮創設的緣起、目標、內容、現場、師生感受等，產生了廣泛而良好的社會反響。

學年禮運用現代網絡傳播媒體作前期宣傳和后續擴散，形成國家、社會、學校多維一體的政治儀式教育網絡陣地，既發揮了對大學生的思想政治教育功能，也在社會上發揮強固信仰、社會整合的功能，形成學校教育與社會教育互相支持配合的良性循環，增強社會影響力。

其四，發掘歷史與現實的結合點，把優秀傳統文化資源融入新時代學校政治儀式。

市場經濟體制下商業化因素涉入學校政治儀式活動，有些學校政治儀式陷入庸俗化、異化的境地。究其原因，是在運用傳統文化過程中濫用傳統文化中的禮儀資源、歪曲傳統或歷史所致。而政治儀式往往是“通過描繪和展現過去的事件來使人記憶過去”［6］，在操演的現場重新體驗歷史記憶和場景，產生情感共鳴共振，增強受眾對其儀式宣示和釋放內容的認同。因此，學校政治儀式的運作過程中，既要尊重歷史及傳統，將歷史文化如革命文化作為政治儀式教育重要的精神滋養，又要密切觀察新時代社會的特征與變化，找準歷史與現實的結合點，探索出民族性和時代性相得益彰的儀式形式，發揮社會主義核心價值觀的涵養功能。

學年禮開幕儀式上，采用了舞龍舞獅這種傳統民間藝術及《我和我的祖國》等愛國歌舞表演，以“快閃”這種新近在國際流行開的一種短暫的行為藝術形式呈現。表演的主題及內容上既充分展示了傳統文化的魅力，體現了優秀傳統文化的傳承，又把歷史和優秀傳統文化與新時代精神相結合，傳統文化與現代藝術的結合，從而將傳統文化融進現代政治儀式，民族性、藝術性與時代性在學年禮中圓融共生，發揮了對學生的精神滋養作用。傳統藝術與“快閃”的結合因其活潑的形式契合新時代大學生的認知特點受到師生的熱烈歡迎，充分宣示和釋放學年禮主題，引導學生在“想象的共同體”中完成“共同體的想象”，實現個體與共同體情感的融合，促進新知與已知的更新，催生成為德才兼備、家國情懷、視野開闊，愛體育、懂藝術，能力發展性強的高素質創新型人才而奮斗的動力。

其五，制定新時代學校政治儀式的制度和規范，建構學校政治儀式教育的長效機制。

學校政治儀式的制度和規范，可為人才培養筑牢更高水平、更加科學的制度基礎，使其成為立德樹人的創新教育實踐抓手。學校建構了學年禮運作及評估機制，提高了學校政治儀式的育人實效。在學年禮的頂層設計上，圍繞立德樹人任務建立學校政治儀式教育機制，把學年禮融進原有思想政治工作體系中，將其貫穿教育教學全過程。組織運作上，學校各部門明確任務，各司其職、各負其責，密切配合，對學年禮的前期宣傳、內容、形式、空間布置、操演過程、傳播媒介等儀式要素進行規范并形成體制，做到組織嚴密、精細鋪陳、科學運作，確保各項工作和各個程序協調推進、穩步實施，充分釋放政治儀式的內涵及凝聚力，增強儀式的莊嚴性、權威性、神圣性、實效性。儀式結束后，進行學年禮的考核和評估，把學年禮設置的各項學生德才兼備的評價指標與其他人才培養評價指標有機銜接，形成一體人才培養評價及考核體系，全面拓展人才培養的平臺和載體。此外，開展對各部門組織學年禮的績效評價與考核，制定完善的績效評價體系與運作機制，促進其切實發揮立德樹人教育實效。

四、結語

學校政治儀式的操演增強價值認同、樹立政治信仰，凝心聚力，成風化人。但學校政治儀式的思想政治教育功能尚未被廣泛認識與運用，激活學校政治儀式這一被忽視、被遮蔽的重要教育載體，創新其內容與形式，建構科學合理的機制體制，形成育人的社會合力，可拓展社會主義核心價值觀培育的場域，使其成為立德樹人教育實踐的抓手，新時代思想政治教育的創新亮點。學年禮立德樹人的實踐個案及其實踐邏輯或可為探索新時代學校政治儀式立德樹人的實踐進路提供啟發。