□甘肅省金昌市永昌縣第二幼兒園 李雪萍
民間藝術(shù)文化,是我國傳統(tǒng)文化的組成部分,是對傳統(tǒng)美德進行的濃縮和升華。學(xué)習(xí)民間藝術(shù)文化,既能使人領(lǐng)略到藝術(shù)的魅力,又能體會人生哲理。面對幼兒群體的教育,教育目標是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,明確正確的價值觀發(fā)展方向,為義務(wù)教育打下基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教育模式下,幼兒對教師口頭講解的內(nèi)容理解起來會有難度,將民間藝術(shù)文化滲透在教育工作中,能有效實現(xiàn)寓教于樂的效果。本文結(jié)合實踐,探討了將民間藝術(shù)文化滲透在幼兒教育中的策略。
民間藝術(shù)文化,是人們在日常生活、工作實踐中逐漸形成的文化集合。我國不僅歷史悠久,而且不同民族有不同民風(fēng)民俗,因此民間藝術(shù)文化豐富多彩。作為藝術(shù)文化的一種類別,民間藝術(shù)文化深受大眾的歡迎,使人產(chǎn)生情感共鳴。將民間藝術(shù)文化應(yīng)用在幼兒教育中,能夠取得良好的教學(xué)效果。
應(yīng)注意,并不是所有的民間藝術(shù)文化都能夠作為教育資源使用。教師應(yīng)結(jié)合幼兒的認知和行為特點,從中選擇出積極的、容易理解的、貼近生活的那一部分,具有突出的教育意義。可采用的有以下幾種素材:一是民間文學(xué)作品,包括寓言故事、神話故事;二是民間戲劇文化,包括舞蹈、皮影戲、京劇等;三是民間音樂,包括民族歌曲、童謠、歌謠等;四是民間美術(shù),包括折紙、剪紙、泥塑、刺繡等;五是民間游戲,包括跳繩、踢毽子、老鷹捉小雞等。在這些要素中進行提煉,選擇出幼兒感興趣的,可以豐富教育教學(xué)的內(nèi)容。
幼兒處于發(fā)育期,由于年齡小,認知不成熟,生活經(jīng)驗少。因此教師不能采用生硬的講述式教學(xué),如何提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣是教師首要考慮的問題。幼兒教育中滲透民間藝術(shù)文化,能增加教學(xué)趣味,提高課堂教學(xué)效率。例如,在美術(shù)課上引入泥塑、剪紙、折紙等內(nèi)容,能吸引幼兒的目光,激發(fā)好奇心和求知欲;同時也能鍛煉動手操作能力,促進幼兒各方面能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
民間文化藝術(shù)來源于真實生活,將優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)滲透在幼兒教育中,幼兒在理解、學(xué)習(xí)、模仿、想象、體驗的過程中,能潛移默化地學(xué)到一些良好品格,例如,互相幫助、團結(jié)友愛、勇敢堅強;培養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,例如尊老愛幼、拾金不昧、遵守紀律。幼兒在游戲活動中,身體器官積極運作,能保持歡快的情緒,既能促進身體健康,又能使幼兒熱愛運動。
幼兒園內(nèi)的教育工作主要依靠教師,教師在很大程度上決定了教育成果。滲透民間藝術(shù)文化,首先應(yīng)該對教師進行培訓(xùn),提高他們的藝術(shù)文化素質(zhì)。第一,對于剛參加工作的青年教師,他們自身對民間藝術(shù)文化的了解不夠深入,為了豐富知識、增長見識,園方可以組織教師到民間藝術(shù)文化的傳承地進行學(xué)習(xí),在真實的文化情境中,對民間藝術(shù)和教學(xué)工作產(chǎn)生深刻了解。第二,對于有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師,重點是改變教學(xué)觀念,可以讓教師觀看宣傳視頻,或參加專家學(xué)者的講座,認識到民間藝術(shù)文化的價值,以及在幼兒教育中的作用。通過學(xué)習(xí),教師主動接受民間藝術(shù)文化,使教師能夠?qū)⑵渑c教學(xué)活動有機結(jié)合,打造出更加豐富多樣的教學(xué)形式。
在日常教學(xué)中融入民間藝術(shù)文化,要求教師合理設(shè)計教學(xué)方案,兼顧科學(xué)性和趣味性,既能吸引幼兒的注意力,又能真正學(xué)到知識。例如,認識數(shù)字時,教師可以通過剪紙得到數(shù)字,制作成簡易的教具;對幼兒闡述人生道理時,可以講解寓言故事,也可以利用皮影戲還原部分故事情節(jié),讓幼兒在聽與看的過程中感悟道理。有條件的幼兒園還可以開設(shè)專門的實踐課程,以剪紙、戲曲、泥塑等民間藝術(shù)文化為核心,從基本知識講起,使幼兒掌握動手操作技巧;并介紹相關(guān)的人物事跡,廣泛地培養(yǎng)幼兒的興趣愛好。
幼兒在幼兒園內(nèi)和教師之間的交流最頻繁,教師不僅要教授幼兒一些知識,還要指導(dǎo)幼兒在日常生活中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。在師生交流的過程中,也可以融入民間藝術(shù)文化,例如,兩個小朋友在游戲過程中,因為互相爭搶物品而吵架,教師在調(diào)解時,如果單純進行說教、批評,幼兒可能產(chǎn)生負面情緒。對于這種情況,教師可以講述孔融讓梨的故事,通過塑造孔融這個榜樣,讓幼兒認識到謙讓、禮貌和尊重他人的道理,對比自己的行為認識和改正錯誤。幼兒更容易理解和接受這種教育方式,有效減輕教師的工作負擔(dān),這也是民間藝術(shù)文化進行滲透的有效方式。
為了滲透民間藝術(shù)文化,某幼兒園專門開設(shè)民間藝術(shù)文化課程,選擇山西皮影進行嘗試,課程開發(fā)內(nèi)容如下:
教材是課程資源開發(fā)的直接來源,該幼兒園內(nèi)關(guān)于皮影課程的資源較少,教師對皮影的了解不夠深入,皮影藝術(shù)文化和師生的實際生活聯(lián)系不緊密。為此,幼兒園對皮影課程內(nèi)容進行整合和篩選,深入挖掘皮影藝術(shù)的內(nèi)涵,將其融入幼兒課程中。為了激發(fā)幼兒的主動性,在充分掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上,以《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為依據(jù),對皮影藝術(shù)的內(nèi)容適當擴充,制作出特色的道具和學(xué)具,讓幼兒在學(xué)習(xí)中接觸并皮影藝術(shù)文化。
教師是開發(fā)民間藝術(shù)文化課程資源的主體,教師對皮影的認知程度、價值傾向,均會影響具體的教學(xué)成果。該園在綜合考慮選擇資源、設(shè)計課程的基礎(chǔ)上,對教師進行培訓(xùn),以提高教師的素質(zhì)。第一,學(xué)習(xí)和皮影相關(guān)的文化知識,包括歷史起源、皮影制作、藝術(shù)流派、代表作品等,夯實文化基礎(chǔ),領(lǐng)略皮影帶來的魅力。第二,深入分析幼兒的認知特點,提高幼教水平,對收集到的資源進行合理取舍,轉(zhuǎn)化為幼兒容易理解的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如,開展以皮影為主題的游戲活動、實踐活動。第三,教師之間要合作共享,通過相互學(xué)習(xí)、觀摩,營造出積極和諧的教師文化氛圍,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
在環(huán)境資源方面,該園主要從兩個方面入手:一是物質(zhì)環(huán)境。該幼兒園調(diào)整了圖書室的位置,將其置于公共區(qū)域,方便教師和學(xué)生在課外時間閱讀,家長接送孩子時也可以進行閱讀,學(xué)習(xí)民間藝術(shù)文化知識。在學(xué)習(xí)皮影知識的過程中,充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源,豐富了教學(xué)內(nèi)容。二是精神環(huán)境。創(chuàng)設(shè)平等、和諧、互相關(guān)愛、積極向上的精神環(huán)境,讓幼兒積極參與各項豐富多彩的園內(nèi)文化活動,鼓勵幼兒多動手。同時也聽取了家長的意見和建議,構(gòu)建立體完善的教育體系。
綜上所述,在幼兒教育中滲透民間藝術(shù)文化,能增加教學(xué)趣味、培養(yǎng)幼兒良好品格。文章從教師培訓(xùn)、藝術(shù)文化融入教學(xué)、師生交流幾個方面,闡述了具體的教學(xué)策略。希望本文能為幼兒教育工作提供一些借鑒,將民間藝術(shù)文化貫穿在幼兒成長過程中,實現(xiàn)預(yù)期教育目標。