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生活教育與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的提升

2021-12-03 16:24:05張競研
江蘇教育 2021年63期
關(guān)鍵詞:生活化生活課堂

張競研

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(2017年版)》指出,美術(shù)學(xué)科核心素包括“圖像識讀”“美術(shù)表現(xiàn)”“審美判斷”“創(chuàng)意實踐”和“文化理解”五個方面,這些要素的實現(xiàn)離不開生活教育。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使學(xué)生眼界開闊,從社會生活中汲取多方面知識,從而獲得精神力量。美術(shù)課堂結(jié)合生活教育理念,挖掘地方特色課程資源,創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計,能夠更好地提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、構(gòu)建生活化美術(shù)課堂,讓美術(shù)教育源于生活,高于生活

生活教育不是隨意生活化,只有抓住教學(xué)內(nèi)容的“根”,創(chuàng)設(shè)有課程意識的情境,才能讓美術(shù)教學(xué)源于生活、高于生活。

1.教育源于生活,營造鮮活靈動的美術(shù)課堂。

生活即教育,從生活中提取教育素材,學(xué)生會充滿興趣與求知欲。美術(shù)課堂引入生動活潑的地方特色課程資源,采用生活化展示方式,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。我們利用蘇州地方特色課程資源,如蘇式美味、蘇州工藝、蘇式園林、蘇州書畫藝術(shù)等,將這些滲入課程中,挖掘蘇式文化元素,學(xué)生在熟悉的蘇州文化中領(lǐng)悟美術(shù)的魅力,培養(yǎng)審美能力。利用生活元素創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境,打造生活化美術(shù)課堂,讓教師和學(xué)生都能在蘇式課堂中“詩意地棲居”。

初中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容不同于小學(xué)美術(shù)符號或者象征式的兒童畫形式,更加注重表現(xiàn)造型藝術(shù)。我們在美術(shù)課上開展系列活動,如蘇式旗袍的圖案設(shè)計,對蘇州桃花塢年畫的欣賞和再創(chuàng)造,用蘇式傳統(tǒng)文化元素裝點校園等等。用生活為美術(shù)課堂引來源頭活水,生活在變換,課堂也隨之變化,美術(shù)課堂也會靈動多姿。

2.教育高于生活,構(gòu)建激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能的美術(shù)課堂。

第一,打破學(xué)科界限,實現(xiàn)跨界互融。

美術(shù)教育致力于學(xué)科間的融合,采用多樣的美術(shù)表現(xiàn)形式,努力聯(lián)系生活實際,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美術(shù)課可以與語文學(xué)科融合,教師結(jié)合傳統(tǒng)語文課程的特點,運用優(yōu)雅、詩化的語言烘托出詩意的蘇式藝術(shù)課堂氛圍,用蘇州的吳儂軟語引領(lǐng)學(xué)生尋找身邊的藝術(shù)元素,啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感;美術(shù)課可以與音樂學(xué)科融合,將音樂課中多變的旋律滲透進美術(shù)課堂,引入蘇式小調(diào)、評彈、昆曲等旋律,讓學(xué)生在旋律中理解圖案的形式美,使課堂節(jié)奏飽滿起來,從而達到層次豐富的藝術(shù)生活化效果。

第二,突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方法,巧用社會實踐活動。

初中生的藝術(shù)思維會慢慢朝著偏“理性”的方向發(fā)展。如何更好激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)思維,促進學(xué)生主動地參與美術(shù)課堂,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,邁入生活,踏進自然。筆者經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生在校園中開展“寫生”,讓美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實自然聯(lián)系,給學(xué)生提供更多主動動手、動腦的機會,引導(dǎo)學(xué)生在自然中發(fā)現(xiàn)美的素材,通過觀察思考不同事物的造型特點,采用各式各樣的表現(xiàn)形式,豐富學(xué)生的社會文化藝術(shù)生活。

二、立足素養(yǎng)本位,致力于美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的全面提升

陶行知先生認為,我們要用生活去教育孩子,但是不能脫離孩子生活的內(nèi)容;要教人做人,要教人生活;教大眾以大眾的工作養(yǎng)活大眾的生命。[1]我們可以從美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的五個組成部分實施生活化美術(shù)教學(xué)。

1.關(guān)注圖像識讀。

美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)欣賞能力為基礎(chǔ),提升學(xué)生的審美判斷能力,感知美的獨特和多樣,形成健康的審美認知。當(dāng)今是讀圖時代,可以從對圖片的感知開始培養(yǎng),讓學(xué)生感受圖像的造型、色彩、肌理等,體會圖像在學(xué)習(xí)、生活中的廣泛運用。例如蘇少版美術(shù)教材七年級上冊《中國花鳥畫》一課,教學(xué)時可以將學(xué)生難以理解的美術(shù)語言轉(zhuǎn)化為熟悉的圖片進行圖像識讀。在理解趙佶的《芙蓉錦雞圖》的工筆畫技法的時候,可以借助真實生活中錦雞的照片與畫作中的錦雞作對比,放大錦雞的形體局部,啟發(fā)學(xué)生對比觀察討論畫中錦雞從外形到羽毛等部位的細節(jié)再到顏色的繪制,體味工筆畫的精致細膩。用此方法可以繼續(xù)探索黃筌的《寫生珍禽圖》,鼓勵學(xué)生通過圖像識讀,觀察生活中的生物與畫作中生物的相似之處,從而加深對工筆畫技法的理解。圖像識讀有助于激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的興趣,發(fā)展學(xué)生的鑒賞能力,進而促使他們善于觀察生活中的美,學(xué)會欣賞生活中的美。

2.加強美術(shù)表現(xiàn)。

如蘇少版美術(shù)教材七年級下冊《重復(fù)的魔力》一課,教學(xué)重點在于把握重復(fù)構(gòu)成的方法,教材中的知識點包括重復(fù)構(gòu)成的原理以及方法:骨骼形式變化、漸變重復(fù)、對稱重復(fù)、分解重復(fù)。蘇州是一個人文味濃厚的城市,教學(xué)時可以蘇州城的韻味導(dǎo)入教學(xué),將重復(fù)構(gòu)成的單形轉(zhuǎn)換為蘇州元素,如生煎包、團扇等形式,將它們做成一定數(shù)量的教具,讓學(xué)生自己動手展現(xiàn),以此激發(fā)學(xué)生的興趣。之后教師重點分析、講解重復(fù)構(gòu)成中骨骼的排列方式,并且讓學(xué)生動手嘗試,理解利用單形增加數(shù)量,可以改變骨骼的形狀、方向。教學(xué)中再進行漸變重復(fù)和對稱重復(fù)的學(xué)習(xí),就會打通學(xué)習(xí)思路。

3.強化審美判斷。

生活教育不僅僅是將知識以生活化的方式呈現(xiàn),更是要求對學(xué)生生活能力進行培養(yǎng),而生活的能力少不了審美的培養(yǎng)。生活教育是“活”的教育,涉及工藝美術(shù)課程或者涉及某些繪畫作品的講解,可以讓學(xué)生自主探索,例如蘇少版美術(shù)教材八年級上冊《中國山水畫》一課,課前學(xué)生通過到博物館、美術(shù)館進行自主研究,親身體驗工藝品或經(jīng)典畫作的魅力,課堂上可以進行小組交流,加深對藝術(shù)的理解。教師講到“吳門四家”的畫作的時候,可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽桃花塢、拙政園等,讓學(xué)生熟悉畫作的文化背景,啟發(fā)學(xué)生各抒己見,課后再利用互聯(lián)網(wǎng)探索交流,自由探索,審美素養(yǎng)會得到相應(yīng)提高。

4.致力創(chuàng)意實踐。

創(chuàng)意實踐是在欣賞能力和美術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上達到的升華。想象是兒童學(xué)習(xí)、理解、掌握知識的必要條件,也是兒童行動的動力之一。[2]課堂上學(xué)生在學(xué)會了基本的美術(shù)技法后,應(yīng)該學(xué)會利用自身的審美判斷,大膽想象,創(chuàng)新作品形式。筆者在《重復(fù)的魔力》一課中講到重復(fù)構(gòu)成的方法,通過視頻、圖片教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。課堂作業(yè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新之處在于從蘇州的花窗圖案中提取單形,增加數(shù)量,可以在準備好的小燈籠上進行設(shè)計,運用重復(fù)構(gòu)成的方法,剪、貼、畫相結(jié)合,提倡想法獨特、設(shè)計新穎。這種形式與學(xué)生的生活結(jié)合,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)方法,適當(dāng)進行鼓勵,激勵學(xué)生的自信心,讓他們大膽去創(chuàng)作。筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的思路被打開了,他們能提取花窗中的單形做各種各樣的變形、組合,還能提取出水滴形狀的單形,創(chuàng)造出各種復(fù)雜的形象,甚至有的學(xué)生還采取了不同的表現(xiàn)形式,比如手繪、拼貼等。學(xué)生思路一旦打開,創(chuàng)作能力就無限,最后設(shè)計出很多與眾不同的小燈籠圖案。

5.增進文化理解。

文化是“人化”,文化也是“化人”[3]。蘇州有著深厚的文化底蘊,在這樣的文化熏陶下,學(xué)生對藝術(shù)的認知帶有人文意味。筆者在教學(xué)中努力滲透蘇式文化內(nèi)涵,不僅培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技法,還培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力。在教學(xué)中,美術(shù)課堂教學(xué)資源源于生活,以小見大,以平見奇,不論是教學(xué)設(shè)計中圖片、視頻的選取,還是對美術(shù)教學(xué)中人文韻味的解讀,都應(yīng)該從生活中尋找素材。教學(xué)時貼近地方生活文化,了解文化背景,欣賞人文風(fēng)味,讓生活文化在教學(xué)中得到拓展升華。蘇州是“崇文重教”的風(fēng)雅之地,擁有豐富的藝術(shù)資源,教學(xué)時教師可以引導(dǎo)學(xué)生走進各大博物館、藝術(shù)館,汲取藝術(shù)的力量,啟發(fā)審美與思維。而在這樣的生活化課堂中,通過地方文化的浸潤,教師可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力,加強美術(shù)表現(xiàn)力和塑造力,提升他們的創(chuàng)新實踐素養(yǎng)。

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