馬克思消費觀對大學生消費觀教育的啟示

林明惠

（福建醫科大學，福建福州，350122）

一、引言

馬克思消費觀主要體現在《資本論》《政治經濟學批判》等著作中。馬克思消費觀是馬克思關于消費問題的一系列觀點與看法，深刻回答了人為什么消費、怎樣消費等問題，對于發展我國消費理論，指導我國消費實踐，具有重要的指導意義。由于多方面原因，一些大學生的消費觀產生偏差，追求過度消費、攀比消費、炫耀消費，給自身成長和經濟社會發展帶來不利影響。高校應以馬克思消費觀指導大學生消費觀教育活動，幫助大學生樹立正確的消費觀，形成簡約適度、綠色低碳的消費行為，滿足大學生日益增長的美好生活需要。

二、馬克思消費觀的價值意蘊

們每個人都是天然的消費者。”[1]消費是人存在的物質前提。為了維持生存，滿足生理需要，人必須與外部自然進行物質交換，消費一定的物質產品和生活資料。如果滿足人基本生活的食品、衣服、住所等欠缺，人的生命、尊嚴、發展等也就無從獲得保障。

消費是人基于生存、享受、發展等需要，占有、使用和消耗資料、資源、產品、服務等的行為和過程。消費表現為人的肉體生產過程，滿足人的物質需要。消費是伴隨人一生的主題，從生命的開始到結束，甚至生命逝去時，還要持續很長一段時間。當精子與卵子結合的最小生命在母體中產生時，就通過吸收母體營養的方式開始消費。人的消費反映了人的存在狀態，體現出人的價值定位、生存現狀與發展基礎。作為有肉體組織的對象性存在物，人通過消費維持生命的存在，并且再生產出自身與人類社會。人的生存和發展離不開消費。如果沒有消費，人自身的生命和再生產就會停止，社會也就無法獲得延續。

馬克思消費觀內涵豐富，主要涉及消費與人、社會、生產、自然等的辯證關系。

（一）消費是人的本質特征的重要體現

消費是人維持生存的必要條件，是人一切經濟社會活動的起點和歸宿。人要生存，必須消費一定的生活資料。消費能夠維持和延續人的生命，滿足人的不同生存、發展等需要。“我

（二）消費是人的自由的重要保障

消費是人的存在方式，展現著人的內在本質與特性，為實現人的自由發展提供物質保障。“當人們還不能使自己的吃喝住穿在質和量方面得到充分保證的時候，人們就根本不能獲得解放。”[2]人的消費分為生存性消費、享受性消費和發展性消費。為滿足不同層次消費需求，從而實現自由發展，人需要不斷思考、奮斗。消費是人有意識的生命活動。人的消費能力的發展也是人自身素質的發展。消費具有人化亦或文化的特質。不僅維持人的生存，也不斷增強人的素質，促進人的發展。消費能夠生產出“生產者的素質”。人通過主觀選擇和消費實踐，將商品轉化為人的物質力量和精神養分，彌補人的身心消耗，提升人的精神生活。“因為要多方面享受，他就必須有享受的能力，因此他必須是具有高度文明的人”。[3]人通過消費精神文化產品提升文化素質、充實精神境界；通過消費高雅藝術提高品位和道德修養，增加審美情趣；通過消費社會公益活動獲得心靈安寧，升華人生境界。消費具有標示和建構社會身份的功能，是創造認同的“特定方式”。人只有具有自由的消費能力，才能真正實現自由發展。“通過社會生產，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。[4]

（三）社會消費與人的發展是辯證聯系的

社會消費是人的基本屬性與活動，是人滿足自身生存需要并且再生產自身的重要方式，是人及其賴以生存的機體——社會發展的重要尺度。社會消費不僅是促進經濟增長的重要動力，也是提高人們生活水平的重要標志。擴大社會消費需求與人的發展之間是辯證統一的關系。一方面，社會消費是人的發展的重要體現。馬克思把消費置于人和社會的相互關系之中，強調要充分考慮到人發展的無限性和社會消費的有限性之間問題，在基于現實社會消費的前提下促進人的發展。另一方面，人的發展是促進社會消費的重要動因。人的發展既受社會消費水平等因素制約，同時也給社會消費造成一定影響。人的發展需求越多、層次越高，對社會消費的需求也越少。人在社會現有產品的基礎上進行消費，不斷催生“日益增長的美好生活需要”，有利于擴大社會消費需求，促進社會再生產，推動經濟良性循環發展。反之，如果人的發展需求變少、層次降低，對社會消費的需求也越少，不利于社會消費和經濟良性循環發展。

（四）消費與生產的關系是辯證的

馬克思指出，消費與生產是辯證統一、相互依存、相互轉化、互為媒介的關系。消費與生產具有同一性。一方面，生產本身既是創造價值的過程，又是消費生產資料、勞動力的過程；另一方面，個人通過消費，既是促進自身身體成長的過程，也是勞動力再生產的過程。“消費為生產創造作為內在對象、作為目的的需要”。[3]沒有生產，就沒有消費；沒有消費，生產也無法進行。消費與生產能夠相互創造。

1.消費生產著生產

人類有了吃喝住穿等基本的消費需要，才從事生產勞動。“沒有消費，也就沒有生產”[3]。首先，消費使產品成為現實的產品。產品在被消費前，無法通過實際獲得證明，只有通過消費才證實自己是產品。例如，衣服只有被人穿在身上，才證明其作為衣服的功能。其次，消費為生產提供動力。消費為生產創造出還是在主觀形式上的對象——意象性產品，即在生產中“作為決定目的的東西”。人們在實際消費時，經常會因為現實的產品存在某些不足或缺陷，逐漸產生出新的消費需求。生產要獲得可持續發展，就要不斷使生產出來的產品滿足消費者的需要。如果人們發現目前市場上還沒有，但又需要某種產品能夠滿足其需要，就迫切地希望買到這種產品，并可能會想象出產品具備的性能特征等。再則，消費為生產創造主體。在消費中，生產者生產出來的產品“人化”，從而使人生產出自己的身體。“在吃喝這一種消費形式中，人生產自己的身體，這是明顯的事。”[3]消費是“使生產者成為生產者的終結行為”。[3]

2.生產生產著消費

人類要獲得維持生存需要的生活資料，就要開展物質資料生產。首先，生產提供消費的對象。如果沒有生產為消費創造材料，消費則缺乏物質基礎，成為無源之水、無本之木。比如，消費音樂不僅要有音響或樂器等硬件材料，歌曲或樂譜等軟件材料，還要有生產音樂的主體。其次，生產決定消費的方式。人的消費方式與生產力的發展程度密切相關。“用刀叉吃熟肉來解除的饑餓不同于用手、指甲和牙齒啃生肉來解除的饑餓。”[3]再次，生產提升人的消費水平。人的消費能力不是生理上的自然稟賦，而是在消費實踐過程中、在消費者與消費對象之間的物質變換過程中發展起來的。此外，生產還能產生新的消費需要，促進消費升級，不斷滿足人的需求。

三、馬克思消費觀對大學生消費觀教育的啟示

大學生的消費觀和消費行為是否正確，既會影響到自身的健康成長，也會影響到社會上人們的消費行為。高校應以馬克思消費觀指導大學生消費觀教育活動，幫助大學生樹立正確的消費觀，形成簡約適度、綠色低碳的消費行為，滿足大學生日益增長的美好生活需要。

（一）彰顯課堂教學作用，幫助大學生正確看待消費

消費是維系人生存和發展最基本的活動，對于促進人的自由發展具有重要意義。馬克思認為，消費與人的發展、社會生產是辯證統一的關系。適度消費能夠促進人的發展。過度消費可能使人產生異化，阻礙人的發展。人的各種消費活動必須尊重、順應社會和自然規律，否則會遭到報復、傷及人類自身，這是誰都無法抗拒的規律。人的消費活動只有與社會、自然相協調，才能真正實現人的自由全面發展。一般情況下，如果個人的消費理念比較科學、正確，其消費行為也會比較適度、合理。高校應在思想政治理論課、專業課等課程中，融入闡釋馬克思消費觀的基本內容，掌握與消費的有關知識和消費政策。高校應引導大學生樹立整體思維、系統觀念，認識到消費對維持人的本質特征的重要價值，處理好個人消費與經濟社會可持續發展的關系。

高校應將馬克思消費觀滲入不同類別的專業教學中，幫助大學生正確認識消費的價值。如，高校可以面向文科類大學生，倡導適度消費的理念，幫助大學生認識消費主義、享樂主義對個人發展和經濟社會帶來的不良后果；面向藝術類大學生，講授過度透支消費相關案例，引導大學生根據經濟來源，進行量力而行的消費；面向醫學類大學生，講授消費與幸福的關系，側重關注醫療、整容等消費內容，不提倡盲目追求奢侈、虛榮的消費。此外，有條件的高校可以發揮學科優勢，支持經濟學、生態學等相關專業背景的教師，開設“消費經濟學”“消費生態學”等全校性的公共選修課，為大學生提供具體、專業的消費引導。

（二）開展消費倫理教育，強化大學生自由消費邊界

消費是人的基本屬性和活動。消費不僅涉及到人的生存需求滿足問題，也涉及到人的社會價值和人生意義問題。不同層次的消費，能夠使人產生不同程度的自我認同感、價值滿足感、幸福獲得感等。人要實現自由發展，需要具備自由消費的能力。高校應開展與消費倫理相關的教育活動，幫助大學生通過自由消費獲得幸福。消費的滿足不等于幸福的獲得。“無論在心理學還是現實生活中，我們都不難發現，人們越是追求自己的幸福快樂，尤其是把這種幸福理解為由欲望的滿足所帶來的快樂的時候，他們反而越是不容易得到快樂和幸福。”[5]一味追求純粹滿足本能欲望的消費獲得的可能是虛假的快感，成為自感幸福的“單面人”。幸福與消費之間是相對的關系，而不是必然的聯系。

近年來，隨著網絡信息技術的不斷發展，網絡購物、移動支付、平臺直播等，深刻改變大學生的消費行為，使大學生能夠隨時隨地進行消費。高校應結合線下會議、沙龍、實踐，線上網站、QQ、微信、微博等多種渠道，引導大學生充分認識我國出現的消費問題，進一步增強消費責任感。通過教育引導，使大學生懂得消費什么、消費多少，思考自由消費可能對經濟社會產生的后果。

（三）協調經濟社會發展，培養大學生綠色消費行為

馬克思消費觀倡導的消費觀念，旨在促進人與社會、自然的和諧發展，實現經濟增長、社會進步和生態保護的目標，確保人類社會永續發展。消費與生產是辯證統一的關系。消費與生產具有相互創造的特征。適度、綠色的消費能夠促進生產有序發展。高校應采取多項措施，幫助大學生形成正確的消費行為。

1.鼓勵大學生進行適度消費

高校應從人才培養、專業教學、素質拓展、社會服務等方面，統籌課堂教學、校園文化、社會實踐等要素，推動消費觀教育工作深入開展，使大學生通過消費滿足生存和發展需要，助力大學生成長成才。“環境對人的影響是全方位的，又是體驗式的，人們接受環境教育具有身臨其境和隱性教育的特征。”[6]高校應創設消費觀教育需要的情境認知環境，在辦公樓、教室、宿舍樓、食堂等區域，張貼有關理性消費的宣傳標語，將消費觀教育滲入校園不同場景中，使大學生形成適度消費促進經濟、社會發展的理念。

2.倡導大學生進行綠色消費

黨的十八大以來，我國出臺一系列關于促進綠色消費的政策，推動人們生產和生活方式綠色化。這些政策為大學生如何形成綠色消費觀和綠色消費行為提供了具體的遵循和指導。黨的十九大報告指出，“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費”。[7]高校應引導大學生審視自身行為與社會、自然之間的內在關系，以實際行動助力綠色、可持續發展。倡導大學生進行適度節儉、低碳環保的理性消費，抵制不良消費行為，踐行綠色消費行為，在衣、食、住、行、游等各方面主動向綠色化轉變。拒絕購買過度包裝的產品，不消費難以降解的一次性塑料袋與餐具，減少消費帶來的污染。盡量使用綠色、環保、可回收的產品，做好消費垃圾的分類投放。選擇騎共享單車、坐公交車和地鐵等方式低碳出行。

（四）發揮家校育人作用，引導大學生理性健康消費

人們通過消費促進了自我的發展和生命價值的實現。但人“大量生產—大量消費—大量廢棄”的生產與生活方式，對社會資源的消耗和生態的破壞也與日俱增，引發一系列環境污染。恩格斯指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利；對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”[8]人過度的消費活動，造成經濟、社會、生態等諸多問題，導致人與社會、自然關系的緊張、異化，使人付出巨大的代價。高校應結合實際情況，出臺有關家校共同促進立德樹人的文件，協調推進消費觀教育。當前，我國大學生總體消費行為較為理性，消費選擇多元，消費形式豐富。但由于價值觀尚未穩定、消費主義誘導等多方面原因，一些大學生的消費觀產生偏差，體現在勤儉節約精神淡化、享樂主義消費傾向明顯、攀比消費與炫耀消費現象增加等，甚至由于網絡借貸產生自殺等極端行為。

高校應暢通家校聯系渠道，保持常態化的聯系，告知家長非理性消費的危害，將家庭引導和思想政治教育銜接起來。家長應向子女傳遞正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立崇尚適用、品質、和諧的現代價值理念，引導子女進行量力而行的消費，不追求奢侈、腐朽的消費方式，把更多時間和精力投入到學習中，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。家長還要當好子女消費的榜樣，以自身正確的消費行為，抵制消費主義、享樂主義，引導子女在消費時考慮到消費對人的需求、環境承載力、生態可持續發展等的影響，增強消費責任感。高校輔導員要定期或不定期向家長了解其子女每月的生活費數額情況，告知家長其子女在校期間學習、生活狀態。高校如發現學生有異常消費等行為，第一時間與家長聯系，并采取針對性的引導，防止其子女出現不良消費行為。