非遺傳承視域下的珠繡工藝

陳 楠,何麗丹,李思儀

（天津商業大學寶德學院，天津 300384）

0 引言

珠繡是在專用的米格布上根據圖案，把各種顏色的珠粒，經過純手工繡制而成的一種工藝，在我國有著悠久的歷史。但由于時代的變遷，珠繡這項傳統技藝逐漸失傳，曾一度淡出大眾的視線。近年來，隨著人們對文化遺產表現出了更多的反思與重視，涌現出了一批珠繡非遺傳承人，他們的堅守使這一非物質文化遺產得以實實在在地傳承和發揚。

1 珠繡概說

據史料記載，早在我國的隋朝，就用“盛世衣服，皆用珠翠”來描繪京城游樂場里的藝人；到了唐朝，在刺繡品上綴珠的技藝已經非常成熟，出現了用米粒大小的珍珠繡花卉、鴛鴦圖案的被面；明清時期，珠繡已廣泛應用于服飾中，如收藏于故宮博物院內的清朝孔雀羽穿珠彩繡云龍紋吉服袍，所用的米珠數以萬計，工藝相當精湛；清朝末期，袁世凱也曾獻給慈禧太后一件用寶石、珍珠繡成芍藥圖案的衣服。可以看出，珠繡技藝深受王公貴族喜愛，是一種高貴典雅的藝術表現形式。

現在說到珠繡，通常是指中國四大名繡“粵繡”中“潮繡”工藝的一種。從歷史發展來看，珠繡并不是一開始就在粵繡地區，而是出現在盛行刺繡的古徽州。古徽州，男人外出從商，婦女留守家中，刺繡便成為女人們的“必修課”。徽州珠繡設計精美，層次清晰，品種有官服、帽和披肩等。

如今，珠繡工藝被大量運用到了各類服飾、工藝品和家居用品設計中，使傳統技藝煥發出新的活力。

2 珠繡工藝非遺傳承人

珠繡作為古代宮廷貴族最愛的手工技藝，歷經千年傳承，憑借精致斑斕的色彩及復雜繁瑣的工藝，被列為中國非物質文化遺產。近年來，涌現出了一批堅守珠繡傳統手工藝，不斷開拓創新的非遺傳承人。

2.1 “珠繡畫”創始人——黃偉雄

黃偉雄自幼隨母親繡花學藝，從事珠繡藝術設計研究工作三十余年來，對珠繡的技藝及針法不斷探索，并與繪畫技法相結合，創造性地將珠繡工藝從實用裝飾用途發展成純藝術觀賞的“珠繡畫”，如圖1 所示。其代表作有《富貴長春》《露氣》《百鶴圖》《彌勒佛像》《溢遠》等珠繡畫、珠繡畫屏風。2009 年成立了“雅風藝術館”，定期舉辦珠繡作品展覽，讓珠繡這一工藝美術得以弘揚與傳播。2012 年成立了“中國刺繡藝術大師黃偉雄工作室”，積極收徒授藝。為更好地培養珠繡人才，他被廣東職業技術學院、廣東女子職業技術學院聘請為客座教授，帶班傳授“珠繡工藝”課程，帶領學生學習刺繡藝術，指導學生學習珠繡技巧，為珠繡制作技藝的傳承和發展培養了新生力量。

圖1 珠繡畫《溢遠》

2.2 廈門珠繡傳承人——謝麗瑜

謝麗瑜17 歲時進入廈門珠繡拖鞋廠當學徒，后參加高考進入工藝美術學校學習，畢業后回到廠里從事珠繡設計工作，一做就是十幾年。20 世紀80 年代，廈門珠繡拖鞋廠生產的珠繡拖鞋暢銷海外50 多個國家。當時的廈門珠繡，不僅是廈門外貿出口的拳頭產品，更是廈門一張耀眼的“城市名片”。隨著時代的發展，珠繡這門手藝漸漸瀕臨失傳，謝麗瑜卻對珠繡有種割舍不斷的情懷。2008 年開始，謝麗瑜與當年的幾位老同事再次拾起珠繡技藝，成立工作室，尋找這項傳統手藝的接班人。工作室生產的珠繡掛圖，每年都在全國性的工藝美術類評比中獲獎。其作品《牡丹瓶》曾獲得第48 屆揚州全國工藝美術精品展金獎，如圖2 所示。除了在工作室內教導徒弟外，謝麗瑜還是集美工業學校、廈門理工學院及福州大學廈門工藝美院的導師及客座教授，不定時地教導學生珠繡技藝。一針一線，雖無法重現廈門珠繡往日的輝煌，但都傾注了守藝人的熱愛與不舍。

圖2 珠繡作品《牡丹瓶》

2.3 蕭山珠繡傳承人——王麗華

家中長輩與珠繡深厚的淵源，讓王麗華從小就有了耳濡目染的機會。五歲開始，她就拿起了繡花針，一針一線開始學習。初中之后，王麗華進入父親所在的繡花廠工作，技法越來越嫻熟，后來便繼承了父親的珠繡技藝，成為家族第四代傳人。2015 年，王麗華被認定為“蕭山珠繡”非物質文化遺產項目的代表性傳承人，她在傳統珠繡工藝的基礎上結合杭繡、蘇繡等繡法，汲取蕭山花邊的織造紋路特點，將平繡、串繡、豎珠繡和疊片繡等多種繡法不斷創新。同時，她還積極利用各種平臺推廣蕭山花邊和珠繡技藝，拓展社會視角，并親自擔任培訓老師，傳播非遺文化。

3 珠繡工藝傳承的創新探索

對于珠繡這門技藝的傳承，不僅要靠老一輩藝人的堅守，更要靠年輕一代的發揚和創新。90 后的女孩陳晶晶，就是一位年輕的珠繡守藝人。生于嶺南的珠繡家庭，出于對傳統珠繡工藝的熱愛以及為了家鄉非遺手藝的傳承，陳晶晶辭去服飾設計公司首席設計師的職位，于2014 年成立了現在的工作室：Rebecca 珠繡手作。在目前珠繡產品雜亂的環境下，陳晶晶另辟蹊徑，選擇以傳統口金包為創作載體，復古的外型，兩個金屬搭扣扭在一起，配上精致的珠繡圖案或配飾，極具東方神韻，如圖3 所示。陳晶晶希望把珠繡做成讓更多人喜歡的作品，讓更多中國人不再只愛外國的名牌包。

圖3 珠繡口金包

受年輕一代非遺傳承人的啟發，針對珠繡工藝傳承的創新，我們大膽嘗試，創作了多件以珠繡工藝中的串珠繡法為主的手作產品（如圖4），開發出了手袋和配飾的串珠手作材料包，并繪制操作流程、錄制視頻教程。同時充分借助互聯網的力量，開發網上電商平臺，將材料包放到平臺上進行售賣。對于手藝，買賣是最好的保護，使用是最好的傳承。在當今時代，通過互聯網銷售來將各種傳統工藝傳承下去無疑是最好的選擇。客戶可以通過購買的材料包自己動手進行制作，不僅有利于技藝的傳承，也有利于開拓新的市場，滿足消費者的情感需求。此外，還可以借助網絡平臺直播帶貨非遺產品，這無疑是借助“互聯網+”之力，創新宣傳和推介非遺文化的有益嘗試。“非遺+直播”的形式，不僅為非遺接上時代的地氣，更為非遺文化注入流量的熱度，讓非遺傳承“潮”了起來，吸引年輕一代的關注，擴大非遺影響力。

圖4 串珠手袋

4 結語

珠繡工藝作為一門傳統的民間技藝，蘊含著中華民族特有的文化內涵和精神價值。大部分人欣賞它的美，真正愿意承擔傳承責任的人卻并不多。希望越來越多的人能夠從文化傳承的角度，了解和學習珠繡，保持核心本色，不斷創新，讓珠繡工藝煥發出更長久的生命力。