人類文明新形態的基本內涵及其深化發展研究
——學習貫徹黨的十九屆六中全會精神

鐘壯壯

(1.安徽省紅色文化研究中心，安徽 六安 237000；2.安徽金寨干部學院，安徽 六安 237000)

黨的十九屆六中全會關于“人類文明新形態”的重要內容，是新時代馬克思主義綱領性文件中的光輝篇目，需要我們深刻理解和準確把握。中國共產黨在長期堅持發展中國特色社會主義的偉大實踐中，自信自強、守正創新，創造了人類文明新形態的偉大成果。中國式現代化新道路是人類文明新形態的實踐道路，人類文明新形態是對中國式現代化道路的科學證實和集中升華。在新的歷史征程上，要堅持不斷深化發展人類文明新形態，為中國發展和世界進步作出新的貢獻。

一、人類文明新形態的基本內涵

人類文明新形態是中國特色社會主義的偉大創造，是當代中國為世界文明發展作出的又一重要貢獻。從人類文明新形態的基本內涵上看，可以通過三個方位來準確把握，首先，人類文明新形態是古代中華文明的現代化新發展；其次，人類文明新形態是中國特色社會主義的偉大創造；最后，人類文明新形態是區別于西方現代文明的新創造。

1.人類文明新形態是古代中華文明的現代化新發展

古代中華文明以其獨特的、不可替代的文明屬性，在世界文明發展史中占據著重要的地位。偉大的中華民族生生不息、自立自強，創造了五千年源遠流長的光輝歷史，其中孕育著豐富深刻且具有中華民族特色的政治、經濟、制度、思想文化和一系列偉大的發明創造，或直接或間接的影響推動著世界文明的向前發展。

近代中國的中華民族一度淪為“東亞病夫”，但流淌在中華民族血液中的不屈不撓、自強不息的強大民族精神鼓舞著中華民族在“三千年未有之大變局”開創歷史新局。一大批仁人志士勇敢的同帝國主義侵略勢力和腐朽落后勢力做斗爭，譜寫了一首首蕩氣回腸、氣壯山河的壯美史詩。歷史需要真正的擔當者。阿芙樂爾號巡洋艦上的一聲炮響，給中華民族送來了偉大的馬克思列寧主義。

中國共產黨的應運而生肩負著人民的囑托、民族的期盼，從上海石庫門到嘉興的紅船，從長征的雪山草地到延安的破舊窯洞，一大批革命先烈舍生忘死、浴血奮戰，創造了彪炳史冊的人間奇跡。經過28年的艱苦奮斗，中國共產團結帶領全國人民，從根本上結束了近代中國半殖民地半封建的落后狀況，建立了人民當家作主的新民主主義共和國。中華民族的亡國滅種危機得到解除，中華民族的燦爛文明得以續寫。

中國共產黨的百年奮斗歷程，始終堅持繼承中華文明精神，賡續中華文明血脈，在經歷革命、建設、改革的偉大建設中，創造了人類文明新形態。這是具有民族風格、民族氣派的文明新形態，是古代中華文明的現代化新發展。

中華文明的形態發生變化，但究其本質是一脈相承、血肉聯系的。人類文明新形態的本質就是具有中華民族特色的文明形態在當代世界的新發展，是古代中華文明適應新時代現代化發展的需要，是既與時俱進又開拓創新的文明發展新階段。古代中華文明是人類文明新形態的根與魂，人類文明新形態使得古代中華文明在21世紀的當代中國展現出前所未有的生機和活力。

2.人類文明新形態是中國特色社會主義的偉大創造

一百年來，中國共產黨對現代化建設進行了艱苦卓絕的不懈探索，經過改革開放40多年的努力，我們成功開辟形成了中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民付出巨大犧牲代價創造出的一條中國式現代化新道路。正是沿著這條道路大步前進，我們創造了人類文明新形態。

一個嶄新的人民當家作主的新中國是進行社會主義現代化建設的最基礎條件。“沒有一個獨立和統一的中國，不可能發展工業化和農業近代化。”[1]在新中國成立之后的建設時期，我們取得了“五年計劃”、糧食增產、“兩彈一星”等一系列偉大的歷史性成就，舊貌換新顏，新中國展現出無與倫比的生機活力，我國社會制度的建設完備、社會生產力的巨大發展為后來改革開放奠定了堅實的基礎。

20世紀70年代，鄧小平同志作出了“和平與發展是當今世界兩大主題”的重要論斷，這就為我國的社會主義現代化建設標明了新的歷史方位。我們黨在十一屆三中全會上作出了改革開放的偉大舉措。“在中國的現實條件下，搞好社會主義的四個現代化。”[2]改革開放40多年的實踐證明，改革開放的偉大戰略舉措不僅僅是黨和國家發展上的一個轉折點，也是人類文明發展進程的一個重要節點。

習近平在黨的十九大上指出，“中國特色社會主義進入新時代”[3]，我國取得了一系列重大的歷史性成就，實現了一系列偉大的變革。理論與實踐的雙重飛躍，證明了中國特色社會主義是立足中國國情、符合中國實際的中國式現代化新道路，是一條走得通、走得穩、走得好、走得遠的康莊大道。

我們國家開啟了一條中國特色社會主義現代化建設道路，為世界各國現代化建設提供了一個新的選擇。人類文明新形態是中國特色社會主義的偉大創造，這一偉大創造是打破西方資本主義文明神話的一種新的社會主義文明形態，至此，人類文明形態更加豐富多彩。

3.人類文明新形態是區別于西方現代文明的新創造

不可否認的是，西方資本主義社會在近代以來創造了燦爛輝煌的文明形態，讓人類社會從封建落后中解放出來，創造了人類歷史上新的文明形態。但西方資本主義文明本質上仍然是剝削和壓迫的文明體系，既不是適合世界所有國家進行現代化建設的唯一選擇，更不可能實現全人類的自由解放。西方現代文明本質上是少數派的文明形態，其剝削、壓迫、掠奪、擴張的本質屬性注定了其是在少數強大的資本主義國家才能得以實現的文明，是在資本主義國家內部只有少數資本家和統治階層能夠享受現代文明成果的形態。

近代工業革命使得人類社會生產力得到了前所未有的進步，機械化大生產開始覆蓋人類社會生產生活的各個領域，人類社會的舊有形態被打破，新的社會文明逐漸形成。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中寫道，“資產階級在統治的不到一百年的時間里，創造出比過往時代的總和還要大的生產力”[4]。正如宣言中所寫的那樣，資本主義的社會化大生產，為人們改造自然提供了巨大的動力支持，人類正式進入工業文明時代。

但是工業文明的蓬勃發展，不是憑空產生、沒有代價的。馬克思指出，“資本主義的社會生產關系，首先就是從人對自然占有開始的”[5]。資本主義所倡導的社會化大生產，正是建立在資本主義生產方式掠奪自然資源、壓榨無產階級、侵略其他國家的基礎上的。恩格斯也在他的著作中指出，“資本家進行的生產，只會在乎他的利益，眼前的、高額的、暫時的高額利潤才是資本家的動力所在，而那些長遠的影響，則被他們丟在一邊”[6]。資本主義的生產方式形成資本主義文明形態，從根本上就注定了不可能適用于所有國家現代化建設，不可能實現全人類進入現代文明。

俄國十月革命成功后，蘇聯得以建立和發展，不僅僅從政治上“打破了資本主義一統天下的局面”[7]，也為世界人民追求實現文明現代化建設提供了新的選擇，一種社會主義的選擇。但隨著蘇聯高度集中的政治經濟體制的積重難返，蘇聯放棄了馬克思主義在意識形態領域的地位，背離了社會主義現代化的建設道路。從東歐劇變到蘇聯解體，國際無產階級運動遭受重大打擊。蘇聯模式的失敗，使得社會主義與資本主義兩種力量的對比發生重大變化，這不僅把發展中的中國推到了歷史的十字路口，更是將人類文明的前途命運導向了未知。在這個關鍵時刻，以鄧小平同志為代表的黨中央，始終堅持馬克思主義偉大旗幟和改革開放的偉大戰略舉措；以江澤民同志、胡錦濤同志為代表的中國共產黨人，薪火相傳、生生不息。不僅高舉中國特色社會主義偉大旗幟，而且舉得更高、舉得更穩；不僅堅持走中國特色社會主義現代化建設道路，而且走得更寬、走得更遠。

習近平同志指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，創造了人類文明新形態。”[8]這是區別于西方資本主義現代文明形態的新創造，是當代中國雄壯的站在世界舞臺中央的文明新形態，是中華民族從站起來、富起來到迎來強起來的文明新形態，是科學社會主義在21世紀煥發新的生機活力的文明新形態。人類文明新形態為廣大發展中國家和世界人民提供了一個新的可能，為全人類的自由解放事業貢獻了中國智慧。

二、人類文明新形態與中國式現代化新道路的辯證關系

人類文明新形態與中國式現代化新道路是相互聯系、相互促進的辯證關系。二者都是中國共產黨百年奮斗歷程的重要成就。準確把握二者的聯系和區別，需要“置于中國共產黨百年探索和人類文明發展的大歷史視野下進行考察”[9]，二者是相互聯系、相互統一、共同發展的關系。

1.中國式現代化新道路是現代化發展的一條新路

“中國式現代化新道路”的生成和發展，不是從天上掉下來的，而是立足于中國國情實際，由一代又一代的中國共產黨人接力奮斗、久久為功開辟的一條現代化新道路。

新中國成立之初的現代化探索表明，蘇聯經驗在中國走不通。毛澤東提出，“過去我們就是鑒于他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現在要引以為戒”[10]。如何成功探索一條符合中國國情實際的現代化建設道路，是擺在我們黨面前的一個重要問題。由此，“中國式現代化”的命題開始萌芽。鄧小平指出：“現在搞建設也要適合中國情況，走出一條中國式的現代化道路。”[11]所以，中國進行的現代化建設，關鍵在于立足基本國情。鄧小平強調：“我們要實現的四個現代化，是中國式的四個現代化，是小康之家。”[12]這是首次明確中國現代化建設的方向，并且用富含中國傳統文化色彩的“小康”一詞來指代中國式現代化的目標。

在新時代，習近平指出：“我們建設的現代化，是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化。”[13]由此可見，中國式現代化新道路既是具有中國特色的新道路，更是在本質上與西方資本主義現代化道路截然不同，又區別于蘇聯模式的一條新的現代化道路。

中國式現代化新道路是馬克思主義與中國具體國情相結合的智慧結晶，是具有中華民族五千年輝煌歷史的、飽含民族情感、展現民族氣派的現代化新道路。中國式現代化新道路是立足于人民群眾根本利益的富強、民主、文明、和諧、美麗的現代化建設道路，是為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的現代化新道路。“中國式現代化新道路”的偉大創造，是區別于資本主義現代化道路的新路。

2.人類文明新形態是中國式現代化新道路的升華

人類文明新形態是中國共產黨團結帶領全國各族人民，沿著中國式現代化新道路披荊斬棘、奮勇前進取得的重大成果，是中國式現代化新道路的升華與結晶。沒有中國式現代化新道路就沒有人類文明新形態的孕育與生成，沒有人類文明新形態的誕生與發展，就無法科學證實中國式現代化新道路是一條符合中國國情，具有中國特色的正確道路。

人類文明新形態不是單一文明形態，其展現出的是包容宏大的文明屬性，是多種文明交織融匯在一起的文明形態。于當代中國來說，人類文明新形態是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明這五大文明體系相互交融并統一上升的文明形態。道路決定命運，中國式現代化新道路的成功開辟，既避免了中華文明繼續在黑暗中摸索，更豐富發展了人類世界的文明形態多樣性。既續寫了中華民族五千年的輝煌文明史，又為世界提供了新的參考、新的選擇。

人類文明新形態的開放與包容，正是因為其在孕育生成過程中，始終堅持弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。中國式現代化過程中的脫貧攻堅，為世界的減貧事業建立光榮功勛；中國式現代化過程中堅持的綠色發展與生態保護，為世界環境保護事業作出重大貢獻。中國式現代化新道路，始終堅持著創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，完全摒棄“國強必霸”的西方現代化怪圈，堅持與世界人民一道，攜手同行、共建共享。在這個意義上中國式現代化新道路的璀璨升華，既孕育生成了中華文明新形態，又是人類文明新形態。

3.人類文明新形態與中國式現代化新道路相互統一

人類文明新形態是物質文明、精神文明、生態文明等多種文明內涵的有機統一，不是孤立地在工業發展或者經濟發展上的新文明。實現這樣眾多領域的文明新創造、新發展，在人類文明史上是罕見的，如何探索出一條正確的科學的發展道路，是實現文明新發展的關鍵所在。中國式現代化新道路的成功探索，是既兼顧效率有注重公平的一條新發展道路始終堅持和平發展，主動融入經濟全球化進程，為國際一系列重大問題提出中國方案，作出中國貢獻的科學之路。

中國式現代化新道路與西方資本主義國家的現代化道路截然不同，這就注定了中國式現代化新道路的建設成果，即人類文明新形態，與西方資本主義生產方式形成發展的資本主義現代化文明天壤之別。縱觀世界文明歷史，特別是近代以來的現代化歷程，由中國共產黨領導開辟建設的中國式現代化新道路，是廣大發展中國家實現現代化的一條新路。

在中華民族沿著中國式現代化新道路披荊斬棘、奮勇前進的偉大征程中，孕育形成了人類文明新形態。這是中華文明的現代化新發展，是中國共產黨在社會主義中國奮斗形成的區別于西方文明形態的社會主義文明新形態。人類文明新形態和中國式現代化新道路是相輔相成、相互成就的統一體。中國式現代化新道路創造了人類文明新形態；人類文明新形態證實了中國式現代化新道路的科學可行。這一統一關系要求我們繼續沿著中國式現代化新道路前進，繼續深化發展人類文明新形態。

三、人類文明新形態深化發展的路徑

人類文明新形態的孕育生成和深化發展，是中華民族偉大復興的重要環節，是中國共產黨科學執政的重要成果，不僅對中華民族和中國人民具有重要意義，對世界歷史和人類文明來說也是意義非凡。如何在新的歷史階段上，探索人類文明新形態的深化發展路徑，是當前和今后的一個重要課題。

1.堅持黨的領導是深化發展人類文明新形態的領導核心

中國共產黨的百年奮斗歷程，創造形成了人類文明新形態。這一文明新形態展現了大黨大國的形象與風采，證實了中國共產黨始終堅持為人民、為民族、為世界服務的莊嚴承諾；證明了中華民族從古老文明中來到創造新的偉大文明形態的歷史奇跡，孕育形成人類文明新形態不易，深化發展人類文明新形態困難挑戰更多。據此，我們必須始終堅持中國共產黨領導，以更大的勇氣和魄力不忘初心、繼續前進，開創人類文明新形態的深化發展。

中國式現代化的開端，就其本質和主流而言，是中國人民為救亡圖存和實現中華民族偉大復興而英勇奮斗、艱難探索并不斷開辟偉大道路、取得偉大成就的現代化歷史，其中最鮮明的特色就是中國共產黨的領導。中國式現代化新道路的成功開辟，人類文明新形態的形成發展，都是中國共產黨一百年來不懈奮斗的重要成果。開辟創造是在艱難探索中形成的，深化發展也絕不會敲鑼打鼓就能實現，必須付出更多犧牲、更多努力。在新時代，中國共產黨始終堅持自信自強、守正創新，創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，為深化發展人類文明新形態奠定了更為堅實的物質基礎、更為完善的制度保證和更為主動的精神力量。

實踐證明，人類文明新形態是由中國共產黨領導中國人民進行偉大實踐孕育生成的，也必將由中國共產黨領導中國人民繼續偉大創造、深化發展，不斷豐富發展中華文明現代化新形態，發展中國家發展新樣態。

2.堅持中國特色社會主義是深化發展人類文明新形態的正確方向

究竟什么是社會主義？怎樣建設社會主義？這是一個全新的課題。鄧小平同志指出：“社會主義究竟是個什么樣子，蘇聯搞了很多年，也并沒有完全搞清楚。”[13]從新中國成立初期學習蘇聯模式的建設經驗，到毛澤東晚年堅持“以階級斗爭為綱”，再到鄧小平提出要搞清楚什么是社會主義，中國共產黨經歷許多挫折之后，終于看到了黎明的曙光，重新回到了馬克思主義科學理論所提供的正確道路上來。

“走自己的路”是中國現代化建設的根本要求，為開辟中國特色社會主義指明了方向。一百年風雨同舟，我們黨和人民血脈相連，經過千辛萬苦，付出巨大犧牲代價，成功開辟出一條建設社會主義現代化的正確道路，這就是中國特色社會主義。改革開放四十多年來，我們始終堅持和不斷發展中國特色社會主義，在中華大地上消滅了絕對貧困，建成全體人民受益的小康社會，并大踏步向第二個百年奮斗目標堅定前進。中國特色社會主義現代化建設取得的一系列偉大的歷史性成就，歸結起來就是創造了中國現代化新道路，創造了人類文明新形態。

繼續深化發展人類文明新形態，必須要繼續堅持中國特色社會主義，堅持改革開放。繼續深化發展人類文明新形態，為人類文明新形態注入更多豐富內涵，就必須始終堅定“走自己的路”，把國家民族牢牢把握在自己手中，始終堅持人與自然和諧共生、堅持實現共同富裕、堅持發展成果由人民共享，這樣才能使得人類文明新形態繼續深化發展，所以堅持中國特色社會主義就是堅持深化發展人類文明新形態的正確方向。

3.堅持馬克思主義是深化發展人類文明新形態的理論指導

習近平同志強調：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”[14]馬克思主義揭示了人類社會發展的客觀規律，是人類歷史上最科學、最先進、最嚴密的科學思想體系。始終保持與時代同步伐、與人民共命運，因而具有與時俱進、不可超越的包容性、進步性、正義性。人類文明新形態的偉大創造，也是得益于馬克思主義的科學理論指導。

馬克思主義一經傳入中國，就在中華大地深深扎根。歷史實踐證明，只有馬克思主義科學的世界觀和方法論是適合中國近代國情實際的偉大真理；只有堅持馬克思主義才能實現中國革命從勝利走向勝利，使人民翻身得解放。中國近代以來的歷史充分證明，馬克思主義是我們理論與實踐、思想與行動的強大武器，是我們黨和國家必須始終遵循的指導思想。在任何時候任何情況下，都要堅持馬克思主義的指導地位，否則，我們的黨、我們的國家和人民就會失去精神支柱而自我瓦解，就會像一盤散沙而形不成凝聚力。

中國共產黨堅持不斷發展馬克思主義，不斷運用馬克思主義指導黨和人民事業開創新局。中國共產黨的百年歷史就是馬克思主義中國化的百年歷史，從黨的百年奮斗史中感悟馬克思主義的真理力量，繼續深入學習馬克思主義經典著作，把握馬克思主義基本原理，為人類文明新形態的深化發展提供強大的理論指導。

4.堅持創新中華優秀傳統文化是深化發展人類文明新形態的不竭動力

人類文明新形態是中國特色社會主義的偉大創造，也是中華傳統文明在二十一世紀的當代中國煥發了新生機活力的文明新形態。在新時代，繼續深化發展人類文明新形態，關鍵就在于繼續堅持創新中華優秀傳統文化，繼續把中華優秀傳統文化同中國式現代化偉大事業相結合，這是深化發展人類文明新形態的不竭動力。

習近平同志提出“同中華優秀傳統文化相結合”的重大命題，為中國特色社會主義現代化建設提供了新的發展方向和路徑。中國共產黨對中國式現代化新道路的探索史，就是一部不斷創新發展中華優秀傳統文化的歷史。堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，讓馬克思主義有新的開拓創新點，也推動中華優秀傳統文化創造性轉化發展，這是深化發展人類文明新形態的應有之義。

文化傳承是更深沉、更潛移默化地傳承。人類文明新形態的生成不是憑空出現的，本質上是立足于中華傳統文明而孕育形成的，是中華傳統文明的現代化新發展。人類文明新形態必然蘊含著中華優秀傳統文化的深層涵養，充分展示著偉大中華民族的民族性特征，展現著中國傳統哲學思想、中國傳統經濟思想和中國傳統政治思想的氣派與魅力，這既是人類文明新形態生成發展的根本所在，更是在新時代繼續深化發展人類文明新形態的必須遵循。

結語

人類文明新形態是中國特色社會主義的偉大創造，其中凝結著的是擁有五千年燦爛輝煌歷史的民族智慧，是展現民族氣派、民族風格的生動表達，是中國共產黨百年探索中國式現代化新道路的奮斗結晶，彰顯了大黨大國的責任擔當與恢弘氣魄。在百年未有之大變局中，中國共產黨勇立時代潮頭，為中國人民的幸福生活、為民族復興的偉大征程開創新局，為廣大發展中國家探索新路，為人類解放事業貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。