周偉
(福建教育學院,福建 福州 350025)
古語有云“國將興,必貴師而重傅”。習近平總書記高度重視教師隊伍建設,指出“百年大計,教育為本。教育大計,教師為本”“評價教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風”,并提出一系列師德建設的標準和要求,如強調“好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模”等,這些重要論述是新時代師德建設的基本遵循。
立德樹人根本任務的關鍵在教師,要堅持教育者先受教育,教師要引導學生親其師、信其道,從而更好地當起學生的“筑夢人”“引路人”“大先生”。基礎教育在國民教育體系中處于基礎性、先導性地位,中小學教師的師德建設水平,直接影響著下一代人才培養質量。隨著世界飛速發展、國內外形勢劇烈變化,本當“學高為師,身正為范”的教師隊伍中也被媒體報道出不少負面新聞,引人嘆息、警醒和反思。
教師培訓是廣大中小學教師接受繼續教育、提升教育教學本領和思想理論素養的重要途徑,也是不斷強化師德教育的重要途徑。縱觀當前中小學教師培訓工作中的師德教育,還存在四個方面薄弱之處。一是教師自身方面,由于中國文化傳統向來對師德期待較高,加之隨著新媒體快速發展,公開報道了更多教師師德方面的負面新聞,一定程度上給教師職業形象帶來隱形壓力,同時,教育內卷形勢引發一定程度的教師職業倦怠,以及少部分教師某種程度上的教育情懷缺失,都成為一些中小學教師師德素質降低的影響因素。二是師德培訓形式方面,大多數師德培訓形式偏于呆板,主要采取宣傳說教或政策法規宣講,或宣講形象過于高大,常人實則難以效仿的師德模范,或列出反面案例警示教育,總體偏離參訓中小學教師的實際教育教學現場,這種不夠接地氣、慣性說教、去情境化的培訓,難以觸動參訓教師的內心情感認同,反而容易引發培訓過程中的倦怠心理。三是師德培訓內容方面,往往偏于理論、稍顯空泛,未能關注一線參訓教師的職業現狀、實際需求,沒能模擬和回應教師實際存在和面臨的道德困境,不能觸動教師深入思考,導致通過培訓提升師德素養的主觀能動性欠缺。四是師德培訓的師資團隊方面,一般比較常見的授課團隊是高校專家學者和教育部門領導,然而高校專家學者的師德課程理論性較高,有時出現泛政治化、泛道德化傾向,且對中小學教師的師德現狀和癥結把握不夠到位,對中小學一線教師有時反而產生“曲高和寡”的效果;而教育部門領導的師德講座中,政治性話語偏多,難以激發中小學一線教師真正的聽課興趣和參與度,故而難以帶來后續實質性效果。綜上,需要在新時代中小學教師培訓中進一步優化師德教育工作,提升教師參與師德教育的內生動力和培訓實效,推動中小學教師師德教育從他律走向自律。
近年來,國家層面高度重視教師隊伍建設,尤其是師德建設,制定了系列重要文件,從不同層面強調重視和加強中小學師德教育,強調要激發中小學教師的道德自覺,提升師德修養水平,筑牢師德底線。一是強調師德師風是第一標準。如教育部等七部門2019 年印發的《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》和中共中央、國務院2020 年印發的《深化新時代教育評價改革總體方案》,明確提出師德師風是評價教師隊伍素質的第一標準。二是強化師德規范和師德建設長效機制。教育部2018 年印發的《新時代中小學教師職業行為十項準則》等三個準則,明確了新時代高校、中小學、幼兒園三類教師職業規范并劃定基本底線。2013 年印發的《教育部關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》和2018 年中共中央、國務院印發的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》都強調健全師德建設長效機制。三是明確中小學教師師德教育總體要求。2013 年印發的《教育部關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》和2019 年教育部等七部門印發的《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》,明確將師德教育納入教師在職培訓和教師生涯全過程。教育部辦公廳2020 年公布《中小學教師培訓課程指導標準(師德修養)》,對如何設置師德培訓課程、開發和選擇中小學師德培訓課程資源提出指導意見。教師培訓院校和機構要認真對照國家關于師德建設的重要政策文件,結合新時代教育改革發展形勢和要求,結合中小學教師師德現狀和問題,進一步研究提升中小學教師師德培訓工作實效。
教育部辦公廳2020 年公布的《中小學教師培訓課程指導標準(師德修養)》[1],是各地各校組織開展中小學教師師德培訓工作的重要參考。要準確對標新時代新形勢新要求,深刻認識師德教育的重要性,把師德教育納入教師任職培訓、骨干教師培訓、名師名校長培訓等各項培訓之中,突出加強理想信念教育,弘揚愛國主義精神,加強中華優秀傳統文化、革命文化和民族文化教育,引導教師樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,同時要結合教育工作實際,加強中小學教師誠信、法治和心理健康教育。培訓中要圍繞推動參訓中小學教師的師德理念轉變、師德理論知識更新和師德能力提升,注重實踐導向和發展性原則,引導參訓教師增強師德自主意識、提升師德實踐能力,推動師德修養與專業發展融為一體,全面提升德性修為和教學素養。
培訓工作的師德教育,應在充分調研了解參訓教師既有師德經驗、特點和存在問題的基礎上,提高師德教育的針對性、實效性,幫助教師解決實際教學中遇到的道德問題。要對照教育部《中小學教師培訓課程指導標準(師德修養)》,結合實際研究制訂滿足不同教齡和不同水平層次教師(新手、熟手和骨干教師)發展需求的師德培訓方案。要注重把握師德養成規律,根據教師職業生涯發展不同階段所面臨的不同道德危機和道德沖突,分別制定不同側重點的師德教育內容。如在青年教師培訓中要重點加強師德認知教育,中老年教師培訓中重點加強師德實踐教育;在初級職稱教師培訓中注重基礎性師德理論、在中高級職稱教師培訓中注重加強法治紀律教育和師德警示教育;在新任教師培訓中加強立身教育,在有一定教學經驗的教師培訓中加強立學和立德教育。[2]其中重點要加強對青年教師和班主任兩類群體的師德教育。要推動師德培訓供給側改革,不斷建立完善“菜單式”師德培訓課程庫,包括開設師德教育必修課程和選修課程,兼設師德基礎性和通識性理論、基于學科育人與課堂實踐的拓展性體驗課程、以問題解決為出發點的特色性課程,同時注意結合培訓過程中的學風建設和紀律教育等隱形教育,提高師德教育的適應性和靈活性。
有學者指出,師德建設一以貫之,就是時時以促進教師自主、自覺地踐行師德,作為師德建設的出發點和歸宿[3]。要真正將參訓教師視為具有鮮明道德認知與判斷的主體,將關注重點由培訓者教的內容轉向參訓者學的效果,注重參訓教師的職業道德發展需求、教育教學工作中面臨的實際道德難題和困境,提升他們的主動參與意識。在培訓工作中,要注重強化教師的責任感和主人翁意識,通過提升教師的職業認同和職業幸福感,從而加強踐行師德的自驅力。提高教師參與師德教育的內驅力,可以從四個方面入手。一是加強對教師師德學習發展規律的調研和研究,以中小學教育教學中真實的教育場景為切入點,將師德教育理論闡述和真實的師德案例分析有機融合,通過開展道德兩難話題探討等方式,在講授理論的同時推動問題解決和價值澄清。二是要在師德教育中增加新時代如何塑造科學師生關系的相關內容,因為有學者調研發現,當前許多師德問題的發生不在于教師主觀故意,而是由于教師的師生關系觀念陳舊引起,[4]因此要引導教師及時轉變觀念、與時俱進把握科學方法指導學生。三是師德培訓師資團隊要充分考慮不同陣容的專業力量,要盡量涵蓋教育行政管理者、高校教師、專業培訓者、中小學一線教師和社會多方優質教師資源,增強師德培訓的專業性、權威性和多樣性,為參訓中小學教師提供不同層面的師德教育范式。四是豐富師德培訓形式,增強參訓教師的積極性。如開展“我的教育故事”或“我的教育初心”分享;或由一人講授轉為分組開展師德解剖調查、開展師德案例分析;或邀請中小學一線名師開展師德宣講,開展榜樣解剖比較式師德培訓[5];或設置一定的情境和活動開展體驗式師德培訓,通過創設道德情境、澄清道德價值、深化道德認知,從而內化道德信念、推動教師躬行道德實踐[6];或開展師德主題研討沙龍、角色扮演、辯論等,采取頭腦風暴法,與參訓教師展開心靈對話,激發情感共鳴,從而建立師德理論與師德實踐的聯結。
杭州師范大學趙志毅教授指出,“德育的重要功能是要培養受教育者的道德信仰,德育過程就是使社會道德成為個體信仰并見諸道德行動的過程……要完成道德他律向道德自律的根本轉化,在道德環境與氛圍中,實現道德主體性的回歸”。[7]師德教育不是一蹴而就的,要落實到中小學教師培訓的全過程以及訓后跟蹤中。除理論培訓外,可以拓寬其他培訓渠道,如利用書院遺址、名人故居、歷史文化紀念館等資源,開展實踐體驗和浸潤式研修,提高師德感悟,升華師德信仰。亦可以借助新媒體技術和人工智能,加大師德培訓資源庫建設,加強訓后輔導和效果跟蹤指導。可以利用大中小學一體化構建教師師德學習共同體,或定期組織開展師德主題教育沙龍,進行各種形式的師德滲透活動,如組織教育影像欣賞交流,如《放牛班的春天》《死亡詩社》《音樂之聲》《風雨哈佛路》等,引導教師向往和樹立理想教師形象,促進教師對自身教育信念和師生關系等進行反思自省;開展教育名篇選讀與研討,如組織學習研討中國的《禮記·學記》《師說》《勸學》和國外的《理想國》《愛彌兒》《人的教育》等教育經典,提高對教育規律的認識,深化教師師德信仰。日常還可以結合微信群、Moodle 等在線學習交流平臺,引導中小學教師以學科知識為突破口,合理挖掘教學內容和載體中蘊含的德育元素,實現學科教育、師德修養、育德能力同步提升。此外,中華優秀傳統文化是涵養師德的活水源泉,可以通過經典誦讀、組織參與高雅藝術進校園等形式,引導教師自覺汲取中華優秀傳統文化精髓,將其創造性地轉化為自身師德涵養和綜合素質。