陳海霞
(福建幼兒師范高等專科學校附屬第二幼兒園,福建 福州 350025)
水墨畫具有悠久的文化歷史,適應中國的文化土壤而生根發芽,有著深厚的文化底蘊。結合當前弘揚中華優秀傳統文化的大背景,水墨畫也逐步走近幼兒園的教育視域,成為幼兒園課程中的教育資源。基于此,幼兒園教師應主動將水墨畫融于美術教育中,以審美為核心,拉近學前兒童與水墨大師、水墨畫的距離,讓幼兒在水墨的熏陶中感受強烈的意象性特征。
近年來,許多教師在開展寫意水墨畫欣賞活動時還存在以下問題:提供欣賞的水墨畫作大多遠離幼兒生活,對其中的內涵挖掘不足;在欣賞時缺乏多元、有效的欣賞教學支架;不適宜的工具材料使幼兒缺乏欣賞后的有效體驗等。《3-6 歲兒童學習與發展指南》中明確指出:“要創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式與作品,幼兒在欣賞藝術作品時也會產生相應的聯想和情緒反應。”[1]因此,幼兒園開展寫意水墨畫欣賞活動應該滿足幼兒年齡特點,在激發幼兒審美體驗的同時更要引導幼兒情感共鳴,創造表達,以多元豐富的審美體驗替代單純的文化繼承。教師可以結合3-6 歲幼兒的學習特點、思維方式及經驗準備等,選擇適宜的欣賞作品和有效的教學支架,幫助幼兒在欣賞中與水墨畫充分對話,在體驗中真正感受水墨畫的美。本文以中班水墨畫《云中山》欣賞活動為例,談談開展水墨畫欣賞活動的有效策略和意義。
作為中國傳統文化中的一部分,水墨畫有其獨特的藝術風貌,在世界美術史上也有著不可替代的地位。但在這全球化的時代,先進國家的強勢文化及現代社會流行文化的席卷下,幼兒對傳統文化的感知是遠遠不足的。要想使幼兒更好地與水墨畫鏈接,對水墨畫的美產生歸屬感與認同感,純粹欣賞水墨畫也是不合適的,它需要幼兒浸潤于中華傳統優秀文化中,更系統、更全面地感受民族文化的博大精深,理解傳統文化背后的人文內涵與藝術魅力。教師可以在教學活動前,豐富幼兒關于主題的生活經驗,為幼兒鋪墊相關傳統文化的感性經驗,讓幼兒對傳統文化有一定的感知與體驗。
在組織開展中班水墨畫《云中山》的欣賞活動之前,筆者有意識地利用家庭資源,鼓勵幼兒在假期出行,爬山游玩,再利用一日生活的過渡環節與幼兒交流假期爬山的經驗,讓幼兒認真地觀察、對比、記錄山的特點,得到了關于山的一些體驗,為接下來欣賞《云中山》積累了豐富的前期經驗;接著又引導幼兒欣賞中國傳統樂曲《高山流水》,在音樂聲中感受大自然,感受傳統樂器表達大自然的方式。
在正式開展活動時,筆者在活動室擺放了大大小小不同的假山及各種云中山的圖片,創設符合主題的活動情境;然后在高山流水的背景音樂下,滾動播放山中云霧繚繞的圖片,讓幼兒在這樣的環境、氛圍里,感受置身云中山的心情;播放完圖片后,筆者引導幼兒回憶山的特征、云的特征,鼓勵幼兒描述自己觀看視頻的心情等。由于每個幼兒都有爬山的經歷,充分感知過山的特征,便紛紛舉手表達自己的想法:“山長得很胖。”“山很陡峭。”“山和山會手牽手連在一起。”“山的顏色不是綠的,是藍色的!”“山上也有《高山流水》里的瀑布,而且這瀑布的水流得很急。”……每個幼兒都能在欣賞之后表達自己的感受,用語言或用肢體充分欣賞“云中山”。
幼兒在建構知識時,需要獲得有效的支架,才能幫助幼兒在最近發展區中獲得發展。而有效的支架是在與環境的相互作用中實現的,所以在水墨畫欣賞活動中,教師多元考慮環境對幼兒審美發展的支架作用,創設適宜、豐富的環境引發幼兒更多地鏈接自身經驗與作品對話,從而成為提升幼兒審美能力的有效支架。
美術欣賞是一種審美活動,欣賞的過程充滿了聯想和想象,帶有濃厚的主觀色彩。[2]換言之,在感受美的時候,每個人都會在自己的經驗認知基礎上有不一樣的感受。常言道:“美并不是唯一的,一萬個讀者有一萬個哈姆雷特。”而幼兒對事物的評價往往會借助成人的評價,故教師在開展美術欣賞活動時,要特別關注師幼互動的關系,盡量鼓勵幼兒自主表達對作品的看法及感受,不隨意否定幼兒的想法,也不把自己的想法強加在幼兒的評價上,不以是非對錯來評價畫作,在互動時鼓勵幼兒用描述性的語言更多地表達自己的觀點,給予幼兒自主表達審美判斷的權利。
《云中山》作為潑墨寫意畫的代表作,畫面里淡濃墨交織,似云似山,氣勢磅礴,意境優美,是進行幼兒欣賞教學不可多得的佳作。在組織開展中班水墨畫《云中山》欣賞活動中,在幼兒欣賞了許多云霧繚繞的實景后,筆者向幼兒介紹張大千的畫作《云中山》:“畫家張大千也喜歡祖國的山山水水,登山欣賞外還把它們畫下來了,每個人的椅子底下都有一張這樣的《云中山》,一起來認真看一看,說一說你看到了什么?為什么?”
筆者特意以開放式的問題與幼兒展開交流,給每人一張作品小圖鼓勵幼兒細致觀察,表達自己的發現與看法。
有的說看到了山,因為黑黑的墨看起來很重,像山一樣;有的說看到了烏云,因為烏云就是這樣灰灰的;有的說看到了山上的鷹,因為山上有個洞,是它的家……
開放式的問題引導幼兒發揮想象,加深理解。此時,教師及時肯定幼兒的認真觀察與勇敢的想象表達,同時鼓勵幼兒更全面的觀察畫面,鼓勵沒有發表看法的幼兒對部分細節畫面有目的地展開聯想。在這互動過程中,筆者并沒有著急地表達自己對畫面的理解干擾幼兒自主的感受,而是提供豐富的作品小圖,給予每個幼兒認真觀察畫面的機會,鼓勵幼兒表達自己的審美感受。
幼兒的思維特點是具體形象的,所以往往要通過直接感知、實際操作以及親身體驗才能更好地獲得感知經驗。在開展水墨畫欣賞教育活動時,幼兒可以通過聽、視、觸等多種感官和肢體動作融入審美的對象,用語言和審美對象交流,在親身體驗后迸發出更多想象與創造的火花,傳遞出更多屬于幼兒本身的審美體驗。[3]
在欣賞《云中山》畫面的過程中,對于寫意的部分幼兒也紛紛提出了自己不同的看法,其中一塊濃淡交織的畫面,孩子們有說是云的,有說是山的,爭執不休。為了引導幼兒更好地理解“云霧繚繞”的意境美,筆者借助多媒體工具,將原先靜止不動的平面作品變成動態的“云中山”,幼兒在觀察動態畫面中感受云霧飄動的美。通過游戲化的語言教師再次與幼兒展開互動:“正如你們所說的,其實山和云是對好朋友,經常待在一起,你瞧,他們在玩什么游戲呢?”說起好朋友,中班的幼兒紛紛鏈接起自己的游戲經驗,舉手回答。有的說在玩捉迷藏,有的說在玩跑跑追,還有的說在玩娃娃家……幼兒聯想之余,云山的爭執不再,更多像置身于云山的動態游戲情境之中。
除了“云霧繚繞”,若隱若現的意境也是這幅《云中山》所傳遞的寫意美。筆者在開展活動中提供了“薄紗”材料備用,在幼兒討論云和山玩游戲時,發現動態的云會讓景色變得“一會兒看得見,一會兒看不見”“好像看得見,又好像看不見”……筆者幫助幼兒提煉出詞匯“若隱若現”,同時鼓勵幼兒繼續展開經驗鏈接:“除了云中山會給你若隱若現的感覺,生活中你還見過哪些若隱若現的事物呢?”幼兒結合生活的經驗再次表達了自己的見解,有的說:“我家的蚊帳若隱若現,好像看得見又看不清楚”;有的說:“我家的窗簾有兩種,一種都看不見,一種若隱若現。”最后,筆者將備用的薄紗取出,簡單介紹后邀請幼兒用手觸摸感知,然后兩兩互動,一人扮演“山”一人扮演“云”,以游戲的形式感知“若隱若現”的意境美。
幼兒的美術欣賞活動往往由兩部分組成,“輸入+輸出”,輸入的是幼兒對美的感受、對美的理解,經過內化后再進行輸出,輸出的是自己的經驗、自己對美的表現及再創造的表達。教師往往也會通過幼兒在欣賞之余的表現與創造來評價幼兒欣賞能力水平的發展。幼兒在自主、充滿主題氛圍的環境中經過對審美對象的認真觀察,多感官的體驗,充分感受并理解審美對象的意境后,便可以進行大膽地想象和再創造。雖然筆墨紙硯是水墨畫的傳統工具,但如果過分強調筆墨技巧及各種畫工反而會拘束幼兒對美的感知與表征能力。因而教師要選擇適宜幼兒年齡特征、幼兒感興趣的材料,鼓勵幼兒大膽想象,動手嘗試表征,以游戲作為幼兒學習的基本方式,鼓勵幼兒感受水墨,玩轉水墨。
在欣賞《云中山》的創作環節,筆者除了為幼兒提供了傳統的水墨畫材料:毛筆、墨水、筆洗、宣紙外,還提供了裝有中國畫顏料的噴壺。在介紹幼兒認識各種傳統工具后,以“驚喜”的語言鼓勵幼兒使用噴壺:“幼兒畫完山以后,還可以拿著噴壺來噴一噴,看看有沒有什么神奇的變化?”幼兒們看到與往日不同的繪畫工具,個個躍躍欲試。在創作的過程中,教師巡回指導,及時用語言肯定幼兒高低不同、連綿起伏的山;肯定幼兒有的陡峭、有的平緩的山,鼓勵幼兒在創作時有更多的想法。在畫完山后,孩子們紛紛選取自己喜歡的顏色在山上噴一噴,有的說:“我的山下雨啦!”有的說:“我的云也出來啦!”創作的造型及內容也因此變得豐富多樣起來。
筆者還給每個孩子的作品蓋上了幼兒園的紅章,所有的畫作在完成后整齊地展示在淺棕色的彩麻卷上,一幅幅高低錯落的“云中山”合并成一幅長卷,幼兒可以在欣賞自己作品的同時觀賞同伴的作品。筆者還在活動的最后邀請幼兒作為“評委”為同伴的作品點評,給予每個幼兒點評的發言權,以“哪幅云中山最特別?”為話題展開,讓幼兒成為評價的主體,大膽表達自己的看法,在分享中遷移了前面的欣賞經驗,獲得更多美的感受。還支持幼兒互相傾聽,收獲更多的審美經驗與成長。
通過開展中班美術欣賞《云中山》的活動,筆者受益匪淺。除了學習到許多水墨畫的相關知識,也在與幼兒互動中獲得更多審美的思路與體驗。對于水墨畫欣賞活動的開展,教師首先要樹立以幼兒為本的價值觀,在傳遞傳統文化美的同時,也關注幼兒創造性的想法,可以融游戲于欣賞水墨畫的活動中,讓幼兒在輕松快樂的游戲氛圍里,通過各種感官感受與體驗水墨畫的美,豐富幼兒的水墨畫欣賞經驗,讓幼兒在豐富的經驗中遇見美、創造美,拓展繪畫的天賦與創新的靈感,讓水墨文化傳統之美與現代教育理念相結合,發揮其教育價值,更好地促進文化的傳承。