“尋找魯迅作品中的人性之美”專題教學設計

陳夢萱

魯迅的作品在統編本初中語文教材中有7篇，每個年級均有。重要程度，可見一斑，其作品價值得到了學者和教師們的一致認可。《全日制義務教育語文課程標準》（2011年版）中提出：“通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。”[1]此外，《全日制義務教育語文課程標準》（2011年版）還指出：“閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”[2]由此可以看出，素質教育下語文閱讀是實現語文審美教育的重要形式。而語文審美教育要通過閱讀來實現，就必須選取文質兼美的優秀文章作為學習的對象，以此來豐富學生的情感世界，達到精神上的審美享受[3]。對魯迅先生的作品仔細研讀有助于中學生情感的豐富、思想的深化、修養的提高與正確價值觀的確立，尤其是魯迅作品中所蘊含的深沉的人性美更是具有極高的教育價值。王富仁先生曾說：“魯迅作品恰恰是最好懂的，因為魯迅的作品中充滿了人性的語言，是與人的最內在的感受結合在一起的。”[4]而多年來，關于魯迅作品的解讀被標簽化，人們一提到魯迅想到的就是“辛辣的諷刺和批判，對灰暗社會的無情指責”，在選入初中語文教材中的作品中如《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等也蘊含著人性的光輝與溫情。基于此，設置以下教學目標：

一、教學目標概述及教學重難點

通過梳理統編本初中語文教材中可以得知，共有7篇魯迅先生的作品，涵蓋小說、散文、雜文三種類型，具體內容如下表所示。

本次專題“尋找魯迅作品中的人性之美”旨在通過這幾篇文章激發學生對于魯迅作品的學習興趣，學習作者描寫人物的高超手法，發現小人物身上的閃光點。體會特殊社會環境下人性的變化，了解作者對于人性之美的塑造，培養學生正確的思想觀念、科學的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美和積極的人生態度[5]。

（一）教學目標

1.品讀課文，概括魯迅筆下的人物特點。

2.細讀課文，學習描寫人物的方法。

3.鑒賞感悟，發現作品中的人性之美。

（二）教學重難點

學習描寫人物的方法;鑒賞作品中的人性之美。

（三）教學目標闡釋

魯迅先生的文筆風格獨樹一幟，其語言幽默、深刻，在選入初中語文教材的七篇作品之中，為我們塑造了許多具有鮮明特色的人物形象。例如淳樸天真的兒童形象少年閏土、學識淵博的學者形象藤野先生和壽鏡吾老先生、深受封建禮教毒害的農民形象阿長和中年閏土、受封建科舉毒害的讀書人形象孔乙己、以及刻薄市儈的小市民形象楊二嫂。作者用精準的語言對這些人物形象進行了細致的刻畫，或是通過外貌描寫，或是通過語言、神態、動作描寫，或是加以環境、心理描寫的補充，讓這些人物形象活靈活現。首先學習作者描寫人物形象的手法，有利于加深學生對于文章內容的理解和提高寫作能力，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，所以設置前兩個教學目標為后面開展的審美教育學習做鋪墊。

其次選入中學教材中的作品在內容上符合初中學生的認知背景，鑒賞感悟作品中的小人物所具有的人性之美對學生進行審美教育、豐富學生的情感體驗具有積極意義。例如《藤野先生》《從百草園到三味書屋》描寫的都是作者對于恩師的懷念;《阿長與〈山海經〉》《社戲》寫的是對童年生活的回憶，這對于初中生來說文中的內容都是貼近生活現實的，步入中學的學生剛剛告別快樂的童年，他們是否也有一起頑皮、打鬧的伙伴呢？他們是否也面對過嚴師的訓誡呢？在作品之中找尋同自己一樣的經歷，可以更好地幫助學生理解文章的內容。此外作品之中善良的長媽媽、淳樸的六一公公散發著人性的溫情，可以帶領學生感悟作者對于童年記憶的不舍、對善良淳樸理想世界的贊頌與憧憬。對落魄的但始終身著長衫的孔乙己而言，除了能帶領學生感悟封建社會的腐朽帶給小人物的苦痛所產生的憤怒、批判以外，也可以帶領學生感悟孔乙己身上所具有人的悲壯性之美，感受作者偉大的悲憫情懷，所以將教學目標三設置為教學重點。

二、教學重點內容

初中階段的學生正處于身心發展的關鍵時期，學校、家庭、社會都對其產生了巨大的影響。錢理群就曾經指出，語文教學要培養青少年對真善美的向往，對理想世界的憧憬以及對未知事物的探索。魯迅先生作品之中所蘊含的人性之美具有較大的教育意義和審美價值。

（一）人性的溫情之美

1.童年回憶的溫情

魯迅先生在許多作品之中都講到了他對童年時期的回憶，這些回憶之中大多包含著一種溫情。無論是《故鄉》之中的少年閏土、《阿長與〈山海經〉》之中的長媽媽，還是《社戲》之中的六一公公，他們都有著相同的特點：善良、淳樸、熱情。他們是遠離現代文明的農民，源于自然和鄉土。而“我”是一個大戶人家的少爺，作者從“我”的視角表達了對這些人物身上充滿生機活力、歡樂善良氣質的贊頌與向往之情[6]。《故鄉》中少年時期的閏土，天真、活潑，在“我”看來，閏土勇敢機智、無所不能，分享給“我”刺猹的奇幻經歷、給“我”講“無窮無盡稀奇的事”，與中年閏土的麻木謙卑相比，那一份天真可愛顯得格外珍貴。《阿長與〈山海經〉》之中的長媽媽，就是“我”童年記憶里溫暖的火把，起初“我”是不佩服她的，“我”厭惡她的粗魯和沒文化，愚昧且迷信，但是長假歸來的長媽媽卻給“我”買來了珍貴且令人著迷的《山海經》，讓“我”轉變了對她的態度。這篇文章中作者是以兒童的視角和口吻來敘述的，阿長連《山海經》的名字都記不住的情況下依然買來了“我”期待許久的東西，所以“我”會震驚。在這一點上看，阿長是善良的，“我”感激長媽媽的陪伴與關愛，并同情她的遭遇。阿長即便是愚昧、封建的，但作者仍能寫出她的母性光輝和成人之美的道德，并對此表達了感激和懷念。《社戲》之中更為全面的展示了人性之美，“我”和小伙伴們在挖蚯蚓、釣蝦、劃船看戲、偷豆子，甚至“偷”自己家的豆子，文章中一大樂事就屬“偷豆”，作品中描寫這一事的文字充滿了天真浪漫的童真童趣，讀起來令人陶醉，是一種莫大的精神享受。六一公公同樣是一個具有人性之美的形象。半夜里，孩子們偷了豆子，六一公公知道后并未責怪“偷”這一件事，反而說的是“又不肯好好的摘，踏壞了不少”，他心疼的是被踏壞的豆棵;還用豆子款待作為客人的“我”，聽到“我”對豆子“很好”的評價的時候，感激不已并且要送來更多的豆子。可見他作為農民身份熱情、淳樸的特質。文中字里行間洋溢著沉醉于兒時的經歷，這是對童年生活的珍貴記憶及懷念，是對童輝和稚美的贊頌。

2.青年時期的光芒

《藤野先生》中的“我”已是青年，文中記錄了魯迅“棄醫從文”的重大轉變，面對國家社會和人民的麻木腐朽，作者的心路歷程艱難坎坷。留學時期的一次看電影事件讓“我”清醒地認識到，國民需要醫治的不是身體而是麻木落后的“奴隸心態”。一個弱國的有抱負青年為找到救國的道路而上下求索，這時異國教師“藤野先生”用一份嚴謹認真負責去幫助我，鼓勵我。即使不懂“我”心中所想，這份教師對學生的關心和愛打破了歧視和種族的界限。這份尊重與幫助有著巨大的能量支撐著“我”，堅定著“我”棄醫從文的初心，堅定著“我”勇往直前的信念。與童年回憶里的溫情相比，藤野先生好比“我”青年時期的光芒，作者贊賞的是藤野先生對一個弱國學生的尊重和幫助所表現出來的人道主義精神，這種精神不僅僅是對人的尊重，更多的是對一個國家、一個民族的尊重。

（二）人性的悲壯之美

魯迅作品中除了溫情的人性之美以外，還有一部分的審丑形象，他們身上烙印著這個時代所帶來的悲壯之美。《故鄉》之中的中年閏土是麻木滄桑的，步入中年的閏土不再是“我”記憶中那個勇敢機智的小英雄了，與以往“我們”之間稱兄道弟相比再次見面時一句“老爺”讓“我”寒噤不止。這時的“我”十分清楚明白，在多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官等一系列重壓之下，他已經成為了社會底層苦苦掙扎的農民。“我”和他之間形成了一層“厚屏障”，這是封建閉塞的環境壓制而成的，讓以往那個機靈的少年變成了如今麻木辛苦、飽經辛酸、畢恭畢敬的“下人”。當時的舊中國社會農村日益破敗、民不聊生，農民的命運就是如此悲慘，他們無力改變，只能在虛無的麻木之中祈求著渡過一生。在對閏土這一人物形象進行教學時，我們可以讓學生在文中找到描寫“少年閏土”和“中年閏土”的外貌、語言、神態、動作等描寫，進行對比，通過人物前后鮮明的對比在學習寫作方法的同時體會人物形象兩種截然不同的審美價值。

《孔乙己》中的主人公孔乙己在作者眼里是一個受盡了社會“冷淡”的“苦人”，其存在的意義就是為了“諷刺”。他是一個清朝末年飽受科舉考試、封建思想毒害的迂腐讀書之人。他始終覺得自己是“讀書人”高人一等，在咸亨酒店里“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”他不愿與短衣幫為伍，但又無法像穿長衫的客人一樣出手闊綽，他穿著不倫不類的衣服在不上不下的處境之中，完全是被社會拋棄的封建教育制度犧牲品的典型。孔乙己窮困潦倒，只能以抄書為生，他所引以為傲的學問在他人看來不值一提，沒有尊嚴，沒有人格，甚至身體被打殘之后也無人問津，他的一生充滿了旁人的恥笑、說笑、嬉笑、玩笑、嘲笑的聲音。孔乙己的一生是無比悲慘辛酸的，他有著讓人可笑的“自尊”，即使被打殘也要用“手”走回去，不愿承認自己“偷書”等，孔乙己的身邊圍繞著種種調侃歡笑，以樂寫哀，即使孔乙己的一生充滿了喜劇的色彩，而我們感受更多的是無盡的悲哀。魯迅先生一方面表達了自己對于這種底層人民的同情，另一方面把他們作為“犧牲的奉獻者”將他們的痛苦與悲劇展示給人看[7]。他們不僅是個人的悲劇，更是時代、社會環境造就的悲劇，魯迅先生用他們的苦難展示給世人，以警醒世人世俗、社會的不合理。

對人性的溫情之美進行學習，可以讓學生感受發現人性的美好，童真童趣、善良、正直、嚴謹、尊重等美好品質可以幫助學生樹立正確的三觀，在培養生活情趣的同時也是一種積極向上的引導。對人性的悲壯之美進行分析，可以豐富學生的認知，真實的世界不止美好，也有很多的假惡丑。審美不只是欣賞和諧、一元、單調的藝術，也同樣具有多元性和豐富性。感受人物的悲壯美，可以幫助學生重建審美心理結構、擺脫一味真善美的“審美疲勞”、加深對多樣性社會的認知、提高思辨能力[8]。

三、教學思路及方法

（一）教學方法

1.專題教學：專題閱讀教學是通過不同的文本和不同知識面的文章，彌補單篇閱讀的缺陷，集中地對某一作家、某一板塊的材料進行集中學習，從而達到全面、深入地理解作品和材料[9]。設置“尋找魯迅作品中的人性之美”這一專題，通過分析魯迅先生筆下各有特色的人物形象，體悟作者筆下人物所蘊含的人性之美，提高學生審美素養及能力，培養學生對于人性、自然的欣賞和感悟。

2.研讀課本，自主學習，靜心體會：以文本為主引領學生默讀、精讀，樹立上下文意識，結合文本內容探究人物形象特點。

3.問題引領，聚焦人物形象進行探究：教師在每個教學目標下設置教學環節，以總的問題來引領學生，突出此次專題學習的重點及難點。

4.合作學習，小組討論，拓展深度：讓學生以小組為單位進行討論學習，在小組交流之中提升表達與合作能力，增加師生、生生互動，豐富學習方式。

5.課時安排：兩課時。

（二）教學思路

1.品讀課文，概括魯迅筆下的人物特點

魯迅先生的作品具有深刻的社會意義和價值，他被稱為中國的“民族魂”。我們在上課之前應先對學生的認知語境加以了解，適當地補充背景資料，讓學生“素讀”（即不加老師對文本的評價及闡釋），產生自己的感悟和體會。想要學生鑒賞作品之中的人性之美的前提是要對作品中的內容、人物有一定的把握。基于此，應先對作品中的人物形象加以了解，概括人物的特點。

【環節一】：默讀課文，初識人物。

設計意圖：在環節一之中，讓學生自己默讀《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》《故鄉》《孔乙己》，這幾篇文章中就有作者所塑造的經典人物形象。由于文章較長、較多，在布置默讀任務之前，先告訴學生任務是什么“這些文章中寫了哪些人物形象”，讓他們帶著問題去讀課文。

【環節二】：整體感知，談談初印象。

設計意圖：經過默讀課文，學生對文章內容已經有所了解，讓學生談一談了解到這些人物的第一印象，用一個詞或一句話簡單的概括。例如：樸實的阿長、治學嚴謹的藤野先生、尖酸刻薄的楊二嫂、麻木的閏土。

【環節三】：小組交流，概括人物性格形象、特點。

設計意圖：在環節三之中，讓學生進行小組討論，分享自己對人物的看法，學生可以在小組內分享自己觀點的時候，會在文章中找到重點人物描寫的語句，進行圈點勾畫，分析出不同人物形象的性格特點來證明自己的觀點。通過小組討論可以鍛煉學生表達交流的能力，同時還可以進行思考，對答案進行整合。

例如：阿長是煩瑣、愚昧、迷信、善良、樸實、真誠多種性格，在文章中（限制我的行動、常喜歡切切察察等）可以看出。藤野先生與“我”之間的四個典型實例，可以看出他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神等。閏土外貌的變化、與“我”的距離、生活的現狀等。

2.細讀課文，學習描寫人物的方法

學生通過品讀課文對文章中的人物形象有了初步的把握，大致了解了人物的性格特點，并在文章中找到了相關的描寫。魯迅先生的語言藝術是十分高超的，接下來可以帶領學生分析這些人物描寫的重點語句，學習描寫人物的方法，進行讀寫結合，讓閱讀教學與寫作教學相關聯，提高此次閱讀教學的質量與效率。

【環節一】讀課文，看看作者刻畫人物用了哪些方法？請在相應的地方做出標記。

設計意圖：在此環節，讓學生對課文進行細讀，在相應的地方做出標記，歸納出描寫人物的方法。比如：在刻畫阿長時，作者欲揚先抑，敘事詳略得當。在刻畫藤野先生的時候，通過幾個具體的實例表現人物性格，敘事詳略得當。在《故鄉》一文中，可以讓學生對閏土這一形象的描寫列成表格，首先是肖像描寫對比“紫色的圓臉”“紅活園實”的手，而中年的閏土臉色“已經變作灰黃”“而且加上了很深的皺紋”，眼睛“也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”等等。對楊二嫂是進行了整體外貌的描繪，對孔乙己的刻畫是進行了動作、語言、神態等方面反映了人物的變化。

【環節二】找到描寫人物的獨到之處進行賞析，并進行小組討論，說說你對人物理解的新認識。

【環節三】進行人物肖像仿寫，并對寫作片段進行展示和點評。

設計意圖：環節二中指導學生在文章找到自己認為最特別的地方進行賞析，表達自己的看法，可以加深學生對于人物形象的理解。同時學生會對自己所找出來的描寫更加深刻，并對此進行學習，這時讓學生模仿作者描寫人物的方法進行練習，可以掌握一定的寫作方法。此環節意在讓學生讀寫結合，在深刻理解文章內容的基礎之上，發展寫作的能力。

3.鑒賞感悟，發現作品中的人性之美

在對文章內容、藝術手法都有了一定的基礎之后，可以進行更深層次的學習。魯迅先生筆下的人物，不僅是學生學習寫作的范文，更是進行審美教育的良好范本，文章中所蘊含的人性美具有極高的教育價值。

【環節一】再讀課文，談談文章中的“我”對這些人物有著怎樣的情感？

設計意圖：此環節意在讓學生對文章中的“我”對人物情感的變化進行歸納和總結，厘清文章情感線索。例如指導學生可以歸納出對恩師藤野先生是印象深刻的，并且“我”對藤野先生是無比懷念和感激的。“我”對長媽媽的感情是有一個變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意”。“我”對少年時期的閏土是懷念和喜愛的。這一環節，主要讓學生對文章中的情感有所把握，為下一環節做鋪墊。

【環節二】思考感悟，魯迅先生本人對文章中的人物有著怎樣的情感呢？你是從哪些地方讀出來的，分享你的看法。

【環節三】你認為魯迅筆下的人物都有著怎樣的“美”？

設計意圖：這兩個環節，可以通過引導學生理解作者對于人物的看法，探索文章的主題，感悟作者所描寫的人性之美，對學生進行審美教育。此環節是本次課題的重點，因此需要大量的時間，可以讓學生先小組討論，然后全班展示交流，教師進行總結升華。在進行此環節之前，教師可以先對文章的背景或是魯迅先生本人的生平事跡進行簡單介紹，讓學生聯系實際進行探索。例如《藤野先生》一文，作者除了表達對恩師的懷念以外，文章還有著愛國主義這一主題，學生可能容易忽視，教師要進行及時的點撥，作者贊揚的是藤野先生所散發的人性的光輝這一點，學生不容易歸納，需要教師進行總結。另外此環節，學生可能對藤野先生、阿長、少年閏土這幾個審美角色更容易接受和發掘，而對孔乙己、楊二嫂、中年閏土這幾個審丑角色可能只有批判、鄙視的態度，這時要引領學生對這些角色有正確的看法，發現人物身上所蘊含的悲壯之美，理解社會環境帶給人物的苦痛與災難。

教師要及時進行板書總結，魯迅先生對于童年時期、青年時期的回憶充滿了懷念以及對人性溫情之美的贊頌，同時也要總結出“哀其不幸，怒其不爭”的評價。著眼于人物悲劇命運原因的探討，著眼于當時社會造成小人物冷酷無情、麻木不仁的原因探討，當其他人發生不幸時，這些看客因愚昧和麻木從未想過在激蕩的社會風云之中，看與被看的位置也是會被調換的。

在此環節，教師還可以引領學生閱讀更多魯迅先生的文章，例如《阿Q正傳》《藥》等，綜合更多的人物形象對人性之美進行探討研究。

四、小結

中學語文教學中所選入魯迅作品篇篇都是文學經典，無論是對文章中的語言、結構、藝術特色、謀篇布局等內容的學習都有著較大的教育價值，本次專題設計為“尋找魯迅作品中的人性之美”，通過對人物形象的逐層分析，引領學生把握文章的情感及主題，最后鑒賞作品中所蘊含的人性之美，通過閱讀教學達成審美教育的目標。讓學生在分析人物特點之中把握人物描寫的方法，在探討人物情感態度的同時獲得審美體驗，把握魯迅作品之中所表現的人性溫情之美及悲壯之美，發展審美能力和思辨能力，并豐富魯迅作品的教育內涵及價值。

參考文獻：

[1][2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[S].北京：人民教育出版社，2011.

[3][7]劉育育.中學魯迅作品人性美解讀缺失研究[D].湖南師范大學，2017.

[4]錢理群.和中學老師談魯迅作品教學[J].魯迅研究月刊，2012（1）：8.

[5]樓青.談談魯迅作品的審美教學[J].語文學刊，2007（10）：89-91.

[6]袁雪.中學魯迅作品中人物形象的美育審視[D].湖南師范大學，2020.

[7]楊道麟.語文教育目標的真善美[J].山東師范大學學報（人文社會科學版），2011，56（5）：121-126.

[8]王悅琪.高中語文魯迅專題閱讀教學研究[D].哈爾濱師范大學，2019.