大咖名家聚蜀地縱論家風再深化

│本刊全媒體記者 楊智淋 圖 曾麗

10月18日下午，剛到全國“好風傳家”研討會駐地的山西省運城市紀委常委柴小明，就拿起了會議手冊仔細翻閱，實地參觀環節吸引了他的注意力。他說，對于正在籌備建設中國裴氏文化家風家教館的運城來說，剛建成運營的天府家風館無疑有著很強的借鑒價值。

而同樣抱著學習交流目的前來參會的天津市紀委監委宣傳部四級調研員李占浦，既期待著從與會專家發言中聽到一些真知灼見，又盼望著與紀檢同行相互交流家風及廉潔文化建設經驗。

10月19日至20日，由中國紀檢監察雜志社、四川省紀委監委主辦，成都市紀委監委、新都區委承辦，四川省婦聯、廉政瞭望雜志社協辦的全國“好風傳家”研討會在成都舉行。

這是一場理論研討與實務交流相互碰撞的大會，來自中央紀委國家監委、全國婦聯的相關同志，全國各地黨政機關、高校院所的論文作者代表共100余人同臺交流。在為期兩天的時間里，通過主題發言、實地觀摩、分組研討，與會各方既有共識的達成，也有疑惑的提出，更有分歧的出現……

他們的發言為何引發廣泛共鳴

“應進一步完善黨內法紀法規中關于家風的條款，把黨員干部的家風納入干部考察體系，以及巡視督查和紀檢監察監督范圍。”在研討會主題演講環節，中華廣播影視交流協會理事長、中國社會科學院特聘資深研究員、十八屆中央紀委委員李秋芳提出，應從以上方面著力，把優良家風所蘊含的力量轉化為共產黨人趕考路上不可或缺的動力。

對此，重慶市紀委監委宣傳部部長徐建明深表贊同。“把家風狀況納入干部考察考核之中，有助于形成一種激勵機制，既樹立正面的榜樣，又強化負面的警示。”

黨員干部是家風建設中的重要主體，正如相關領導在致辭中所言，應從全面從嚴管黨治黨的戰略高度、反腐敗斗爭的嚴峻復雜形勢、“三不”一體推進的方針方略上，深刻認識領導干部家風建設的鮮明政治性、現實緊迫性和特殊功能性。

對于家風建設與反腐敗斗爭之間的緊密聯系，中國人民大學反腐敗與廉政政策研究中心主任毛昭暉，運用結構洞理論和差序格局學說，從理論上解釋了為何家人容易成為行賄者的重點攻擊對象，并論述了新型腐敗與家風建設、不想腐三者之間的邏輯關聯。

除黨員干部這個關鍵主體外，千百年來，無論是世家大族還是普通百姓對家風建設始終保持著高度重視，對于這種獨特的文化現象，中央黨校（國家行政學院）馬克思主義學院副院長、教授辛鳴則從家國同構熏陶出的家國情懷出發，指出家風社風與黨風政風的內在貫通性和目標一致性。

浩瀚的中華文明源遠流長，涌現出十分豐富的優秀家風代表。通過剖析典型優秀個案并從中總結出具有普遍性意義的經驗，成為各方的共同關切。

作為優秀論文代表，成都市新都區政協辦公室副主任樂惠蓉以新都楊氏家風為例，剖析了母親在家風形成與塑造中的積極作用。達州市紀委副書記、市監委副主任魏川介紹了達州通過責任破題、做優內容、完善制度、領導帶頭等多種方式，深入挖掘全國優秀共產黨員周永開同志家風精神價值的探索嘗試。

“專家發言水平高、實務分享思路清，很受啟發，也很有收獲。”四川省紀委監委駐四川旅游學院紀檢監察組組長楊祥祿說。而隨著分組研討的開始，一場更火熱的觀點交鋒和思想碰撞旋即展開。

既交流經驗又提出困惑

在第二天舉行的分組討論環節，與會紀檢監察干部、家風研究者、高校師生等圍繞家風建設相關主題展開研討，會場里你來我往、氣氛熱烈。

作為研討會承辦方，成都市紀委常委劉耘蕓分享了成都市紀委監委把家風文化融入廉潔文化之中，通過結合地方歷史文化特色強化陣地建設、聯合黨校資源開展互動式教育等方面的具體做法。

重慶市開州區劉伯承同志紀念館管理處主任李從高則分享了自己參觀天府家風館的切身體會，直言天府家風館新穎的形式、生動的內容、沉浸式的體驗給他留下了深刻的印象，在他看來，家風教育就應以這種鮮活有趣的方式來吸引受眾。

像這樣的經驗交流場面還有很多，通過相互研討探尋家風建設的有效途徑正是本次研討會的目標指向。但家風建設畢竟是一個涉及多主體的系統工程，在操作方面，仍有一些模糊空間亟待廓清。

河南省洛陽市紀委監委三級調研員王愛靈就提出了自己的困惑。近年來，洛陽市從事家風相關工作的有市紀委、市委宣傳部、市婦聯、市文明辦等多個單位，“各個單位之間在家風建設中到底是一種什么樣的關系，誰來牽頭誰來負責，現在還沒搞清楚”。

此外，王愛靈還坦言，在監察體制改革前，就家風建設而言，紀委只需要抓好黨員干部就可以了。改革之后，面對大幅增加的監察對象，紀檢監察機關的工作壓力隨之增加，同時也面臨著工作對象的不確定性，是否應將家風建設延伸至所有監察對象乃至全社會尚存討論空間。

存在同樣困惑的還有江蘇省蘇州市吳江區紀委宣教室副主任畢昊川。“市里區上考核家風這一細分指標時，一說責任單位就是紀委，但我覺得社科、文聯、婦聯都應該參與進來。”

在交流研討中，各方在家風建設不應只由紀委或婦聯來參與這一方面，已達成共識，但對于誰來牽頭負責仍未形成明確結論。

對此，參與研討的廣元市監委委員雍明星提出了自己的看法。在他看來，家風建設是廉政文化建設的一部分，而廉政文化建設又是黨風廉政建設的一部分，各級黨委（黨組）負有推進黨風廉政建設的主體責任。

“從這種邏輯關系倒推，各級黨委（黨組）是家風建設的責任主體，紀委可以在其中發揮主推的積極作用。”雍明星說。

對于家風建設，這里有不同意見

優良家風建設對于推進反腐敗斗爭無疑有著積極作用，但這種積極作用到底有多大，在分組討論中出現了不同的聲音。

“家風建設很重要，但我認為不宜過分拔高家風在反腐敗工作中的重要性，家風教育的本質就是培養健全的人格，推進反腐敗斗爭還是要靠制度建設。”在分組討論一開始，西華師范大學教授粟斌就旗幟鮮明地亮明了自己的觀點。

在粟斌看來，當下的家庭結構較之前已經發生了非常大的變化，農業文明時代那種滲透于城鄉居民日常生活的家風，在今天這個快節奏的時代已出現不適應的跡象，應客觀看待家風在當下的意義。

對于這一觀點，營山縣紀委監委宣傳部干部莊敬明提出了質疑。莊敬明認為，隨著一體推進“三不”的反腐敗方略的實施，不敢腐的震懾和不能腐的制度已逐漸形成并完善發展，不想腐無疑是最難的一點，而通過優良家風建設，筑牢黨員干部的思想防線，正是推進不想腐的重要一招。

針對家風與反腐敗之間的關系，更多與會者參與到話題討論中來。會場里，討論十分熱烈，單一發言逐漸演變成雙向多向互動交流。四川大學國際關系學院教授丁忠毅認為，通過家風建設達到不想腐的目標仍有很長的一段路要走，在當下應該進行分層分類治理，高級干部和普通干部的家風建設側重點應該有所不同，突出家風建設的精準性。

雖然有不同意見，但傳統家風在當下所遭受的沖擊與挑戰也是顯而易見的，如何把好風傳家的積極力量傳導出來也是各方關注的焦點。

四川師范大學教授馬正平認為，應該通過編寫家譜等家族活動、關注鄉村文化建設和群眾心靈建設等多種方式，重新激活傳統的家族體系。不同觀點間的交鋒一度讓預定的發言時間超時，不少與會者在討論結束后還相互留下聯系方式，以期后續再進行溝通交流。

這種熱烈的交流場面讓此次研討會有了深厚的輿論基礎，而從370余篇投稿論文中擇優選取100篇而編輯成冊的論文集，則將家風建設理論研討和實務探索不斷推向深入。正如四川省紀委常委榮凌在閉幕時所講的那樣：“此次研討會分享了古代先賢、革命先烈、時代楷模的優秀家風故事，深入探討了新時代家風建設的形勢和發展方向，在交流過程中增進了友誼、啟發了思想、增長了見識。