統編版高中語文教材突出了綜合性學習的概念,認為要采用循序漸進的方式,圍繞各種不同的學習任務群,構筑開放性、綜合性、實踐性的課程,提升學生的語文綜合素養。在高中語文課本中收錄了《紅燭》《立在地球邊上放號》《峨日朵雪峰之側》等新詩,教師可以圍繞新詩設計綜合性學習課程,促進課程建設和發展,改變學生的學習方式。
一、分析意象,理解意象涵義
在綜合性學習課程建設的過程中,教師首先要聚焦關鍵性知識和學習方法,結合新詩的特點組織學生展開各種項目探究。新詩的特點之一就是具有豐富的意象,而它們所包含的意象和傳統詩詞有一些不同,教師可以讓學生圍繞這一點入手,展開自主探究,嘗試理解意象的深層次含義。
在學習了《紅燭》等新詩后,教師組織大家探究其中的意象,如在《紅燭》最主要的意象就是“蠟燭”,此時教師組織學生將其和“蠟炬成灰淚始干”等古詩詞中的意象進行對比,看看有什么不同之處。學生發現新詩常常充分融合古詩詞的創作技巧,沿用古詩詞中的意象,但是卻也會加入富有時代性的理解。學生提出《無題》中的“蠟燭”體現了愛情和相思,表現了對于愛情的執著,同時也是生命的象征,是能給周圍人帶來溫暖祥和的生命體,所以作者將自己的喜愛之情投入到了“蠟燭”中。在《紅燭》中的“蠟燭”同樣沿用了生命體的意義,但是同時也加入了一些時代性,作者讓“紅燭”成為了創造光明世界,打破黑暗統治的力量,此時的“紅燭”沒有了纏綿的意思,而生命的意味則被無限放大。除了“蠟燭”這個意象之外,教師還讓學生對比分析了新詩中的其它意象,看看和古詩詞有什么不同,嘗試用列表的形式展現出來。這樣學生的頭腦中就形成了完整的知識體系,對詩歌的意象有了全面細致的了解。
教師要引導學生采用意象聚焦法,將關注點放在一項上,然后展開對比分析,說說古詩詞中的意象和新詩中的意象有哪些異同點。這樣就能讓他們結合意象的具體含義和象征意義進行分類理解,從而形成完整的審美知識體系,進而提升新詩鑒賞的能力。
二、聯系生活,達成情感共鳴
新詩創作是基于生活展開的,所以在進行系列課程的建設時,教師也不能局限于課堂學習,而要促使學生拓展開來,將詩歌放在生活情境中加以理解,喚醒自己的生活情感,這樣學生能形成移情的效果,他們的感悟才會更為深刻。
在系列課程中,教師首先讓學生體會到了詩歌的意象,此時要組織他們進入到生活情境中,進行感悟,例如在賞析《峨日朵雪峰之側》的時候,學生首先了解了峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛等意象,體會到它們呈現出了凝重的氛圍,展現了古老而滄桑的情懷,但是這樣的場景和他們的日常生活距離較遠,學生無法深入下去。所以教師下一步就要喚醒他們的情感共鳴。教師展示了多媒體課件,展現了大家登山郊游的場景,并引導其思考:“在日常生活中,我們也會遇到各種困難,比如在登山的途中,有同學扭傷了腳,我們又是如何齊心合力,登上峰頂的呢?如果能將這種情感和詩歌的情感融合在一起,大家能更好地了解詩人想要表達什么。”學生得到啟迪,在腦海中幻想出了登山的場景,體會到了登高者的頑強和堅韌。教師又引導學生在閱讀其它詩歌的時候也運用相同的方法,嘗試體會詩人的內心情感。
在新詩的綜合性學習中,教師要采用架接生活的方式,嘗試創設生活化情境,引導學生激發情感共鳴。若有條件還可以將新詩和學生熟悉的音樂、美術等其它藝術形式結合在一起,組織大家參與到豐富多彩的實踐活動中。這樣才能更好地創設情境,讓學生進入到詩歌的內部,達到心靈共振的效果。
三、聚焦詩史知識,提升鑒賞能力
在系列綜合性學習課程的設計中,教師也要引導學生拓展視野,嘗試將課內品讀和課外拓展閱讀結合在一起。學生可以聚焦詩史知識,搜索相關的知識,這樣不僅能提升自己的鑒賞能力,還能有助于他們進行知識的自主建構,拓展審美感覺空間。
在教授《立在地球邊上放號》的時候,教師給學生介紹這是作者郭沫若的早期作品,作者受到了五四思想的影響,展開新詩創作,希望能通過詩歌體現出五四時代暴飆突進的精神。在此基礎上,教師設計了主題探究項目,讓大家圍繞新詩的發展歷程展開探究,說說新詩是如何誕生的,它有哪些流派,每一個流派的代表性作品是什么,它們的特點分別是什么。這樣學生就能系統性地了解詩歌,整理新詩發展的脈絡。教師讓學生按照新文化運動、抗日戰爭前后、建國后十七年、八十年代之后這幾個時間段展開分別探究,總結每一個歷史時期出現了哪些詩歌流派。學生認識到胡適是第一個嘗試創作白話詩的人,而郭沫若、冰心等也讓新詩得到了發展。新詩的規范化是從新月派開始的,如聞一多、徐志摩等都是新月派的詩人,他們總結出了詩歌具有音樂美、繪畫美、建筑美的特點。此外學生還總結了現代派詩人、七月詩派、九葉派等各種詩歌流派,教師鼓勵大家用知識圖譜的形式展現出每一個流派出現的年代、特點、代表詩人等,讓他們的認識更為系統化。
教師可以設計一些和詩史探究有關的主題活動,促使學生展開小組合作探究,撰寫調查報告,并和其它小組一起分享。在此過程中,學生自主學習的能力有所提,他們對詩歌的了解也不再是零散的,而是成系統的,這樣有助于更好地進行課程建設,促使學生了解各種不同的詩歌流派。
四、整合其它賞析形式,嫁接情境載體
誦讀是詩歌教學常用的手段,教師可以整合其他藝術形式,將誦讀和音樂、圖畫等結合在一起,構筑多元化的賞析情境,這樣能促使學生隨著音樂的律動進入到詩歌的場景中,進而提升誦讀的效果。教師還可以讓學生基于“詩中有畫,畫中有詩”的思想展開繪畫創作,嘗試畫出詩歌的意境。這些方法都將詩歌學習和其它藝術形式結合在一起,起到了科學嫁接的效果。
在學習《峨日朵雪峰之側》的時候,教師設計了多媒體課件,讓學生看到峨日朵雪峰雄偉壯觀的姿態,此后還可以讓學生傾聽青海花兒等具有當地特色的民族歌曲。這樣能促使學生更好地進入到情境中。此后教師組織學生說說自己欣賞作品時的感受,由于學生已經嫁接情境載體,所以他們都能感受到壯闊的氣息,體會到狂野的力量。在此基礎上,教師還組織大家展開創作活動,嘗試畫一下自己心中的峨日朵雪峰,嘗試將登山者的姿態也畫進去,學生感受到峨日朵雪峰和江南的丘陵小山有著截然不同的氣魄,給人很大的威懾力。在系列課程中,教師還組織大家閱讀其它的新詩,并試著為它們配上符合意境的圖片或者音樂,讓他們進入到作品的情境中,感受作品獨特的意境。在系列學習中,學生認識到詩歌和其它藝術形式之間的關系,在賞析的時候也會自覺地創設情境,深化感知。
在課程建設的過程,教師的目光要更為長遠,要意識到其它藝術形式對語文學習的影響,要將美術、音樂等藝術形式融入到綜合性學習的設計中。這樣才能提升學生的誦讀效果,讓他們陶冶情操,促使其觸動思考,從而全面提升審美賞析水平。
五、學習新詩批評理論,習得具體方法
在綜合性學習中教師要將詩歌賞析和理論知識探究結合在一起,這樣學生就能明白怎樣的詩歌屬于好的作品,能掌握詩歌創作的具體方法,進而他們可以展開讀寫結合的活動。這樣的學習將聽說讀寫巧妙地融合在一起,有助于學生提升綜合能力。
在自主探究的過程中,學生認識到古典詩歌有著豐富的批評理論,但是新詩從誕生到現在時間卻并不長,所以很多詩歌鑒賞理論其實都借鑒了古典詩歌的理論,如“品格”鑒賞論就是其中之一。這樣就促使學生建立起了新詩和傳統詩歌之間的橋梁,認識到它們并不是完全不相干的兩種文學形式。此外教師還引導學生思考新詩鑒賞理論是否兼了西方文藝批評中的思想,如何將西方的批評理論和中國傳統的詩論結合起來。如有學生發現新詩批評理論中引入了對文本語義的分析、“陌生化”理論等,評論家將這些理論和中國新詩的具體情況結合起來,提出了新的觀點。最后,教師組織學生思考:“結合這些新詩批評理論,你是否能總結出新詩創作的要點是什么呢?大家能否展開自主創作,寫出自己心中的現代詩呢?”這樣就將新詩理論探究和自主創作結合起來,讓學生在知識內化的基礎上展開實踐創作。
聚焦新詩批評理論,能促使學生進一步了解新詩和傳統詩歌之間的差別,在自主創作的時候他們也能把握住要點。這樣的課程建設就從個別詩歌的賞析上升到了理論視野,能拓展學生的賞析道路,讓他們更系統化地了解新詩。
教師要積極探究高中語文課程建設和發展的新路徑,組織學生參與到語文綜合學習中。這樣的課程形式符合《語文課程標準》提出的注重時代性,構建開放、多樣、有序的語文課程的要求。教師要從新詩入手,合理選擇主題,設計課程內容,促使學生積極展開綜合學習活動,讓他們在審美、文化、思維等方面都有所提高。
蘇和平,陜西省綏德縣第一中學教師。