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歐.亨利筆下的草根人物及創作特色分析

2011-01-01 00:00:00關秋
廣西教育·C版 2011年5期

摘要:美國著名作家歐·亨利的短篇小說獨具藝術特色,其中主人公多是草根人物,但大多有著美好的心靈和人性的光輝,其作品的藝術魅力還表現在黑色幽默風格上,這些成就都得益于他豐富的生活經歷。

關鍵詞:歐·亨利;草根人物

“草根”一詞時下大多指的就是基層群眾。美國著名短篇小說家歐·亨利筆下就描寫了許多草根人物,他們是與主流的或者精英的文化、階層相對應的弱勢階層,他們樸素,擁有純凈的心地,反映出“草根人物”身上那股執著的、或者說是執拗的力量。他們傳遞給我們的,是沒有經過過濾、加工和改造的意識,他們不會瞻前顧后,不會去核算結果和付出的比值,不會委曲求全。在常人看來,他們有點愣,有點直腸子,有點鉆牛角尖,甚至會有人搖著頭嘆息,說他們少了“迂回”的頭腦和“能屈能伸”的風范。但正是因為有這股執著的力量的存在,觸動了更多的人的某根神經,讓社會感覺到了某種觸痛。本文將從其筆下的草根人物入手,分析其創作特色。

一、活靈活現的草根人物反映人性的真善美

歐·亨利是美國最杰出的短篇小說家之一,他的小說通俗易懂,并且具有濃郁的美國風味,有著“美國生活的百科全書”之譽。他是世界文學史中少有的專門為市民寫作的大作家。他描寫紐約生活的集子取名為《四百萬》,因為他認為構成紐約的社會基礎是“四百萬”民眾,而不是“四百個”富翁。他在《四百萬》的序言這樣寫到:“不必作更多的解釋,僅僅從四百萬紐約人這個角度上來說,就可以斷言他們才是真正值得注意的人物。”因此小說主要以描寫社會底層的人物為主,那些普通得不能再普通的“草根人物”,反映他們辛酸貧困而滑稽的生活,反映他們在死亡線上的掙扎,但同時著力挖掘平凡生活中草根人物的偉大人格和高尚品德,表現他們崇高的心地和感人的互助精神,展示他們真摯的愛情,贊美他們人性的真善美。

他最杰出的代表作《麥琪的禮物》描述一對窮困的年輕夫妻吉姆和黛拉互相贈送圣誕禮物的故事。這對年輕的夫妻互敬互愛,但是生活拮據,只能賣掉自己心愛的東西換取對方心愛的東西。結果,妻子賣掉了美麗的長發,給丈夫買了白金表鏈;而丈夫賣掉了祖傳的金表,給妻子買來了她向往已久的發梳。兩人珍貴的禮物均變成了無用的東西。吉姆和黛拉這對小夫妻在艱難之中互為對方舍身奉獻的精神,無疑是人類最美好的情操。歐·亨利所肯定的和贊美的不是禮物的價值,而是精神情感的價值。他認為那種真摯的愛,就是最圣潔最美的禮物,擁有真摯的愛的人才是最幸福最聰明的人。歐·亨利特別善于利用小場景、小情節來反映草根小人物的精神和內心世界。如他的作品《愛的奉獻》是刻骨銘心的愛情禮贊;《最后一片常青藤葉》歌頌感人至深的真摯友誼;《兩位感恩節的紳士》則褒揚在那個時代難能可貴的誠信善良。可以說,歐·亨利的名字早已和短篇小說的創作,和小人物的悲喜連在一起了。

二、創作源泉來自于一生傳奇而草根的生活

歐·亨利寫作有著深厚的生活基礎。他生活在紐約的社會底層,一生困頓,經歷過顛沛流離、窮困潦倒的生活,常與失意落魄的小人物同甘共苦,對勞動人民的辛酸疾苦有著親身感受。平時他常“坐在自家窗前,密切觀察行人;或在街上徘徊,在小飯館,在小客棧,在排隊領救濟金的失業工人中,甚至公園的長凳上找尋和人們接觸的機會,從周圍生活中汲取創作題材”。豐富的生活經歷和繁重的生活壓力,不僅促使歐·亨利不斷地進行文學創作,而且也給他提供了大量的寫作素材。這一切使他的作品具有濃郁的現實生活氣息又曲折離奇,從而能牢牢地吸引廣大讀者。

他筆下的主人公有為生活奔波的臨時工,有窮困交加等待死亡的窮畫家,有忙忙碌碌的經紀人、店員、醫生,也有無依無靠、無家可歸的流浪漢和小偷等等。這些生活在美國社會最低層的小市民讓他描寫得有血有肉,活靈活現,栩栩如生。歐·亨利的第一個妻子埃斯苔絲,就是《麥琪的禮物》中“黛拉”的原型。歐·亨利把自己與妻子的愛和真實經歷融入到《麥琪的禮物》的創作中。他作品的創作來源于生活又高于生活,因而具有巨大的生命力,被評論界譽為“曼哈頓桂冠散文作家”和“美國現代短篇小說之父”。歐·亨利在作品中把絕大部分筆墨和篇幅用在對人間真情、對美好的事物的盡情謳歌上,而對黑暗和丑惡的東西往往一帶而過,有的甚至提都不提,只是留給讀者深思。歐·亨利這種寫法能起到由反襯而使美者愈美、丑者愈丑的效果,就像人們閱讀悲劇主題的《紅樓夢》,在看到賈府腐朽、衰敗、丑惡一面的同時,還能更多地看到一群生活在最底層的充滿生氣、靈氣的侍女,看到寶黛純真的愛情,為他們灑下同情的淚水。

三、獨具特色的黑色幽默創作風格

許多人認為歐·亨利小說能具有永恒魅力的原因是他以幽默為主要特色的“歐·亨利風格”。說他幽默,第一是體現在他的語言敘述、修辭風格上,如他形容一位黑人年齡之大時,竟說“與金字塔的年齡一般大”。第二是他的小說結尾的出人意料,比如《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》。可是,“歐·亨利風格”如果只是搞笑和取樂,會不會有現在這樣深遠的影響呢?托多羅夫指出:“文學是與人類生存有關的通向真理與道德的話語。”因此,單純的去講歐·亨利“幽默”風格是片面的,膚淺的。

歐·亨利的描寫對象,他小說中的主人公,絕大多數都是下層社會的草根人物。這些人物與“黑色幽默”派描寫一些病態、畸形的人物形象是完全不同的。他們的人生充滿著病痛、死亡、窘迫的威脅,歐·亨利對這些人物形象的描寫塑造,可以說是帶著博大的愛與憐憫的。這種“幽默”其實是他“含淚的笑”的一個重要詮釋,他利用這種表達方式道出了草根人物的無奈。這種“幽默”其實是在生活苦難的重壓下的一種舉重若輕,一種自嘲與調節,一種對人生壓力的被迫釋放:苦難已經降臨在頭上,又能指望誰來分擔和拯救呢?作為草根世界的草根人物,除了接受命運的擺弄,苦苦掙扎之外,只能苦中作樂讓生活多一點光明的希望,恐怕歐·亨利也只有把它寄托在這幾句俏皮的語言和出人意料的結尾上了吧。所以說,他的“幽默”實際是無奈、沉重的;他的“笑”實際是對命運無厘頭的反抗;他的“淚”才是對下層草根人物生存現實狀態的真正寫照。

參考文獻:

[1]樊林,人生的光輝永恒的魅力——歐·亨利短篇小說人性主題探索[J],鹽城師范學院學報,2006(3)

[2]弁楠,尹莉,從《四百萬》淺談歐·亨利短篇作品的藝術魅力[J],中國高校教育與科研,2003(5)

[3]歐·亨利著,王永年譯,歐·亨利短篇小說選[M],北京:人民文學出版社,2002

[4]歐·亨利著,田艷編譯,歐·亨利短篇小說精選[M],大連:大連理工大學出版社,2005

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