《少年中國說（節(jié)選）》（五上）難點(diǎn)字詞形義解析

李珍珍

《少年中國說》是梁啟超先生于1900年發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇文章。當(dāng)時(shí)八國聯(lián)軍陰謀瓜分中國，污蔑中國是“老大帝國”。在國內(nèi)，一些昏聵無知的賣國求榮者叫嚷著附和。為了駁斥帝國主義的野蠻行徑，激起全國人民的愛國熱情，梁啟超先生適時(shí)地寫出了這篇《少年中國說》。課文節(jié)選了其中的一部分，這部分內(nèi)容以整齊的句式描繪了少年中國的光輝前程，激勵(lì)中國少年發(fā)奮圖強(qiáng)，勇挑建設(shè)少年中國的歷史重任，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國繁榮富強(qiáng)的熱切期盼。

下面重點(diǎn)解析的是本文第2自然段的一些難點(diǎn)字詞：

1.“潛龍騰淵”

騰——形聲字，《說文》：“騰，傳也。從馬，朕（zhèn）聲。”在教學(xué)中，要提示學(xué)生“騰”是個(gè)呈“”形的偏角形聲字，形旁是“馬”不是“月”，聲旁“朕”為構(gòu)形時(shí)的避讓寫成“”形，因此“騰”就形成了聲旁包形旁的半包圍結(jié)構(gòu)（寫字時(shí)可視為左右結(jié)構(gòu)）。本義是傳遞郵驛，即古代用車馬傳遞公文或訊息。傳遞文書訊息常策馬快跑，由此引申出跳躍、奔騰、騰躍等義，“潛龍騰淵”意為潛在深水中的龍從深淵中騰躍而起。還可再引出常用詞“龍騰虎躍”“歡騰”等詞語，以加深對(duì)文中“騰”字跳躍騰起之意的理解。

淵——繁體為“淵”，《說文》：“淵，回水也。從水，象形，左右岸也，中像水貌。”右旁的“”甲骨文寫如“”，像深潭有水形，是“淵”的本字，今“淵”簡化為淵。本義是泉眼形成的回旋的水，水打漩渦多在深處，又引申為深水池、深潭。教學(xué)時(shí)可“引古識(shí)今”，即通過古文字形理解其形義。現(xiàn)簡化字已將右旁“”內(nèi)表示水旋流的筆畫寫成“米”，教學(xué)時(shí)也可依據(jù)楷體字“淵”的字形靈活識(shí)記為：“氵”即是水，右旁的左右外框“”想象為深潭的岸邊;中間的“米”可靈活想象為手持“木”竿插入水中探深淺，上面濺起一些水花（丷）。教學(xué)時(shí)，可結(jié)合龍和深淵的圖片，引導(dǎo)學(xué)生理解“潛龍深淵，麟爪飛揚(yáng)”的意思就是潛龍從深淵中騰躍而起，它的麟爪舞動(dòng)飛揚(yáng)，這象征著少年中國的毅然崛起。

2.“乳虎嘯谷”

乳——甲骨文寫如“”，像婦人雙手抱子于胸前喂奶的形狀，因此“乳”的本義是喂奶。金文“”只留下一手（）一子（）和突出了奶頭的身子輪廓（）。隸變后寫作“乳”，左旁“孚”像用手撫愛小孩的象形，右旁的“乚”可想象成母親撫抱孩子喂奶的樣子。本義是給孩子喂奶，后又引申為初生的、幼小的，詞語如：乳牙、乳豬、乳鴿等。文中“乳虎”就是小老虎的意思。

谷——讀音ɡǔ，會(huì)意字。《說文》：“谷，泉出通川為谷。從水半見（“水”字的一半之意），出于口。”本義是山澗泉水，甲骨文寫如“”，上面像水流出來的樣子，下面像山澗泉口，意思是泉水流出山澗泉口。由山澗泉水引申為兩山之間狹長而有出口的地帶，比如“山谷”“河谷”“谷底”等。文中的“谷”即為山谷，“乳虎嘯谷，百獸震惶”就是小老虎在山谷吼叫，由于山谷狹長空曠，所以虎聲回響，使得山谷里的百獸聞聲而害怕驚慌。作者用這樣的描寫方式，象征著少年中國的巨大聲威。

3.“鷹隼試翼”

隼——讀音sǔn，上隹，下十。“隹”的古文字像短尾的鳥形，下“十”原是人伸出手臂形，“隼”的本義就是人手臂上架著一只“隹”，本義為獵鷹。獵鷹是一種兇猛的鳥，外形略似鷹，翅窄而尖，飛速快，行敏銳，善襲擊，獵人飼養(yǎng)熟后可以幫助打獵。課文中的“鷹隼”分指雄鷹和隼鳥，也可以泛指鷹類的鳥。“翼”從羽，異聲，本義就是指鳥類的翅膀。課文中“鷹隼試翼”就是鷹隼展翅試飛的意思。

4.“矞矞皇皇”

矞——讀音yù，《說文》：“矞，以錐有所穿也，從矛，從冏。”上部是“矛”，下部是“”（現(xiàn)變形為“冏”），是用矛刺穿的意思，由刺穿引申為溢出、顯露。后又引申為變幻的彩色瑞云，古人認(rèn)為三種色彩的云是矞云，矞云的顏色肯定是華美瑰麗的。

皇——金文寫如“”，隸變后楷書寫成“皇”，下像燈座，中間是碗，里面一點(diǎn)表示碗里有油，上邊是燈焰。本義就是光焰盛大明亮的意思，后又引申為輝煌、盛美。詞語如：皇皇巨著、富麗堂皇。由于“皇”后來專用來表示盛大、君王等義，表示燈火輝煌之義便加“火”寫作“煌”。課文“奇花初胎，矞矞皇皇”，就是奇花剛開始孕育蓓蕾，華美瑰麗，富麗堂皇。這也象征著少年中國的美好未來。

5.“天戴其蒼”

戴——形聲字，從異，（zāi）聲。“異”是“戴”的古字，甲骨文寫如“”，像人雙手往頭上戴帽形，后加上聲旁構(gòu)成今形聲字“戴”。由本義用頭頂物引申為頭頂著。文中“天戴其蒼”的意思是頭頂著蒼天。

蒼——形聲字，從艸，倉聲。《說文》析義為“蒼，草色也”。本義是草類植物的青色。由植物的青色引申為深藍(lán)色。教學(xué)時(shí)可通過詞語的比照理解其意，如“蒼松、青松”“蒼山、青山”“蒼苔、青苔”。而后引出“蒼天”也可以說成“青天”。課文“頭戴其蒼”就是頭頂著青天的意思。

6.“地履其黃”

履——小篆寫如“”，《說文》：“履，足所依也。從尸，從彳，從夊，舟像履形。”會(huì)意字。“尸”的甲骨文“”像個(gè)屈膝而坐的人形;“行”的甲骨文寫如“”，像十字街道形，“行”的一半就是“彳”像半條街道，從“彳”的字都與道路或行走有關(guān);“夊”的甲骨文“”像朝下的左腳;“”是舟，字義表示人穿上像舟一樣的方頭鞋在街上行走的意思。本義為穿鞋行走。后引申為踩、踏之意。文中“地履其黃”的意思是腳踏著大地。為了加深對(duì)“履”字形義的認(rèn)識(shí)，可引出“履歷”“如履薄冰”“如履平地”等詞語幫助學(xué)生理解其“踩踏”的意思。

黃——《說文》解析為：“黃，地之色也。從田，從炗，炗亦聲。炗，古文光。”以“田”代表黃土地，“炗”是古光字，火光的顏色也是深黃色的，所以“炗”既表義也兼表聲，本義就是指黃土地的顏色。《易經(jīng)》里說“天玄而地黃”，意為天幽遠(yuǎn)，地色黃。課文“地履其黃”就是腳踩踏在黃土地上的意思。現(xiàn)代一些學(xué)者依據(jù)古文字認(rèn)為“黃”像佩璜（佩玉）的形狀。

結(jié)合字源理解了“戴、蒼、履、黃”的意思后，再回到課文“天戴其蒼，地履其黃”的語境，可知這句話的含義是頭頂著蒼天，腳踏著大地，這象征著少年中國的頂天立地！

本文第2自然段可翻譯如下：

紅日剛剛升起，道路充滿霞光;黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩;潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動(dòng)飛揚(yáng);小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌;雄鷹隼鳥振翅欲飛，風(fēng)和塵土高卷飛揚(yáng);奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯;干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來的日子無限遠(yuǎn)長。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國少年，將與祖國萬壽無疆！

（作者單位：河南漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院許慎文化學(xué)院）

責(zé)任編輯 郭艷紅