茶文化在初中思政教育中的滲透路徑探索

屠學(xué)文

（臨洮縣椒山初級(jí)中學(xué)，甘肅 定西 730500）

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，是我國(guó)文化發(fā)展史中的瑰寶，并沒有隨著歷史的發(fā)展而淹沒在歷史的塵埃中，反而隨著時(shí)間的推移，被不斷的賦予更多極具精神價(jià)值的文化內(nèi)涵，“和諧、平靜、積極”的精神是其象征，通過飲茶，人們能夠更好的修身養(yǎng)性，品味人生，指引自己更好的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和目標(biāo)。學(xué)生作為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的希望，不僅僅要掌握各學(xué)科知識(shí)，還應(yīng)該重視學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，將茶文化引入到中國(guó)當(dāng)代思政課程之中，在茶文化潛移默化的熏陶之下，能夠更好的推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程，所以各地區(qū)的中學(xué)要重視茶文化的作用，及時(shí)將茶文化融入到思政課程之中，發(fā)揮茶文化所具有的價(jià)值，提高初中思政教育的教學(xué)水平。

1 茶文化滲透初中思政教育課程的意義

思政教育課程是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展重要的前提條件之一，通過普及思政教育課程，將當(dāng)下社會(huì)中先進(jìn)的思想成果及時(shí)的傳遞給學(xué)生，熏陶學(xué)生的思想，有助于學(xué)生形成科學(xué)的人生價(jià)值觀念，為以后步入社會(huì)，更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)奠定充足的思想基礎(chǔ)條件。在這樣的背景之下每一個(gè)學(xué)校都要高度的重視思政教育課程的普及，轉(zhuǎn)變?cè)瓉砉逃械慕虒W(xué)手段和模式，將茶文化有機(jī)的與思政課程做出結(jié)合，用先進(jìn)的文化更好的豐富整個(gè)思政教學(xué)體系，提升學(xué)生的思想情感和精神境界，指引學(xué)生形成系統(tǒng)的科學(xué)的價(jià)值觀念，這對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展是十分有必要的，各地區(qū)學(xué)校都要給予高度的重視，為學(xué)生營(yíng)建一個(gè)良好的文化環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。

2 初中思政課教育存在問題

2.1 茶文化普及度較低

茶文化自古以來就是中國(guó)文化中不可分割的一部分，對(duì)人們形成良好的性情品格都有著十分密切的聯(lián)系，是中國(guó)文化的精髓，對(duì)此中國(guó)教育體系中的思政教育課程也應(yīng)該及時(shí)的做好課程內(nèi)容、形式的變革，將中國(guó)茶文化中的優(yōu)秀部分引入到思政教學(xué)體系之中，讓當(dāng)代中國(guó)學(xué)生可以更好的接近中國(guó)茶文化的世界，并了解中國(guó)文化的本源，從而提高思政教學(xué)水平。但是當(dāng)下初中思政與茶文化的銜接還不是非常科學(xué)，有的學(xué)校思政教師講解茶文化時(shí)，過度的重視形式，單純的講解茶文化，將茶文化與思政課程的關(guān)系割裂開來，不能很好品讀茶文化中的精神內(nèi)涵，這對(duì)于學(xué)生而言只能是走馬觀花，并沒有引發(fā)學(xué)生形成深刻的思考，這就不能達(dá)到用茶文化推動(dòng)學(xué)生思政教育的目標(biāo)。在一些思政課堂中也將茶文化的傳播簡(jiǎn)單的視同一些茶文化知識(shí)的普及，對(duì)于茶文化深層次的精神要義并沒有作為課程的重點(diǎn)，而這部分恰恰是推動(dòng)思政課程進(jìn)步的關(guān)鍵契合點(diǎn)，這樣的思政課程就不能促進(jìn)學(xué)生思想文化的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是不利的。

2.2 思政教師茶文化素養(yǎng)有待于提升

思政課程茶文化滲透程度高低、效果的好壞與思政教師有著直接的聯(lián)系，教師的職責(zé)自古以來就傳道受業(yè)、答疑解惑，好的教師不僅僅能將豐富的知識(shí)傳遞給學(xué)生，開啟學(xué)生的智慧，還能夠指引學(xué)生形成良好的思想體系，從而形成一個(gè)科學(xué)的處世智慧，因此可以看出思政教師對(duì)于學(xué)生是十分重要的，在這樣的背景之下，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)校思政教學(xué)，打造一支高素質(zhì)的思政教師團(tuán)隊(duì)。然而當(dāng)下學(xué)校中的思政教師綜合素質(zhì)就整體的思政課程教學(xué)能力是可以的，但是在茶文化修養(yǎng)方面還有很多有待于提高的，例如，有些思政教師在大學(xué)并沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過中國(guó)茶文化，對(duì)于茶文化的了解也只能是一知半解，對(duì)于茶文化發(fā)展歷程、一些表層的精神含義掌握的還可以，但是對(duì)于深入發(fā)掘內(nèi)在要義時(shí)，就有明顯的不足之處，這樣一來在實(shí)際授課過程中，由于教師茶文化自身修養(yǎng)不足，就不能將茶文化與思政課程實(shí)現(xiàn)良好的銜接，即使是引入了茶文化，但是上下承接的也不是十分貫通，收到的效果是可想而知的，會(huì)直接影響學(xué)生的思想素質(zhì)的發(fā)展。

2.3 多媒體手段運(yùn)用不足

當(dāng)前，多媒體手段已經(jīng)成為當(dāng)下教育活動(dòng)中不可或缺的教學(xué)手段之一，通過多媒體，可以將一些難以用書本傳達(dá)的內(nèi)容可以更加生動(dòng)的傳遞給學(xué)生，刺激學(xué)生的感官，更好的激發(fā)學(xué)生的情感以及學(xué)習(xí)的欲望，多媒體技術(shù)已經(jīng)成為教育發(fā)展的重要推動(dòng)力量，目前城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村小學(xué)已基本普及了多媒體，這為順利推進(jìn)各科教學(xué)奠定了設(shè)備基礎(chǔ)條件。然而雖然我國(guó)在大多數(shù)地區(qū)已經(jīng)普及了多媒體教學(xué)設(shè)施，但是由于網(wǎng)絡(luò)連接不好，信號(hào)傳輸能力較差，以及一些年級(jí)較大的教師使用多媒體的能力還十分有限等諸多問題，多媒體的利用程度較低，這種現(xiàn)象更多見于一些鄉(xiāng)村學(xué)校，多媒體利用效率還整體較低，這就不利于茶文化在思政課程中的滲透，對(duì)于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)思政課程是十分不利的。還有一些學(xué)校思政教師在利用多媒體的過程中，茶文化的傳播只是將一些基礎(chǔ)的茶文化知識(shí)傳遞給學(xué)生，并沒有通過多媒體做出更多額外的延伸，這樣是完全可以利用正常的教學(xué)模式就可以做到的，完全沒有發(fā)揮出多媒體在教學(xué)之中的作用，多媒體也就成為了一種擺設(shè)，這對(duì)于茶文化的普及也是不利的。

3 茶文化在初中思政教育中的有效應(yīng)用

3.1 重視茶文化的普及

自從茶作為一種飲品被人類傳承之時(shí)，茶就被賦予了一種特殊的文化象征，或恬淡或?qū)庫o亦或是怡然自樂，在品茶的過程中，不同的人有不同的感受，究其根本，就是茶在作為一種飲品的同時(shí)，還融入了個(gè)人的文化情懷，因此發(fā)展至今，茶文化已經(jīng)成為中國(guó)文化中的一部分，也成為了歷代文人騷客筆下的書寫對(duì)象，由此可以看出茶文化有著深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)代的思政教育課程以及思政教育人員，應(yīng)該在充分研究中國(guó)茶文化的基礎(chǔ)之上，將其中精華的部分融入到思政教學(xué)體系之中，拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)，讓廣大的初中生能夠深刻的領(lǐng)悟到中國(guó)的茶文化，學(xué)習(xí)其中的精髓部分，接受中國(guó)茶文化的良好熏陶。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，初中思政課程應(yīng)該做好茶文化的宣傳與普及工作，可以從以下的方面入手，如思政教師將中國(guó)茶文化中所蘊(yùn)含的“精、行、簡(jiǎn)、德”等高尚情操經(jīng)過加工之后傳遞給學(xué)生，并通過課堂中進(jìn)行實(shí)際的沏茶、賞茶等活動(dòng)來陶冶學(xué)生的性情，感染學(xué)生的性情，真正將茶文化與中學(xué)的思政課程相互結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，這是當(dāng)下提高思政教育的必然發(fā)展趨勢(shì)。

3.2 提升思政教師茶文化素養(yǎng)

教師是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)殿堂的引領(lǐng)者，因此教師必須要具備豐富的文化底蘊(yùn)，正如在中國(guó)的教育界所推崇的一句名言：“身為教師，要給學(xué)生一碗水，則自己必須得先有一桶水。”中國(guó)茶文化在初中思政教育中想要實(shí)現(xiàn)自然的滲透，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的境界，思政教師就必須要重視提高自身的茶文化素養(yǎng)的提升，從而更加科學(xué)高效的引領(lǐng)中學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課的過程中感悟中國(guó)茶文化。對(duì)此學(xué)校以及教師要做到以下幾點(diǎn)，首先是學(xué)校要多開展中國(guó)茶文化的學(xué)習(xí)講座，普及中國(guó)茶文化的發(fā)展史、茶文化的精神內(nèi)涵以及茶藝流程，使思政教師以及其他學(xué)科教師都能夠深入的走進(jìn)中國(guó)茶文化，通過切身體會(huì)，提高自身的精神境界，才能夠更好的與思政課程體系相互融合，這樣在實(shí)際教學(xué)過程中才能做到靈活運(yùn)用，信手拈來，學(xué)生也才能真正受益。其次，思政教師在實(shí)際授課過程中，應(yīng)該結(jié)合思政課程體現(xiàn)的當(dāng)代物質(zhì)文明、政治文明以及精神文明等教學(xué)宗旨，遴選中國(guó)茶文化中適合于提升學(xué)生思想道德品質(zhì)的內(nèi)容，而這樣的技能就需要思政教師在日常工作學(xué)習(xí)之中，不斷加強(qiáng)專業(yè)課程學(xué)習(xí)，并廣泛的閱讀茶文化書籍，有計(jì)劃有目標(biāo)的推進(jìn)茶文化與思政課程的相互結(jié)合。

3.3 借助多媒體手段創(chuàng)建茶文化氛圍

當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)步入了信息化網(wǎng)路新時(shí)代，對(duì)于學(xué)生的教育也應(yīng)該及時(shí)將這些及技術(shù)手段納入到各學(xué)科教學(xué)體系之中，讓學(xué)生更好的享受到現(xiàn)代化科技成果，也讓各學(xué)科借助先進(jìn)的技術(shù)手段而熠熠生輝。思政課程是一門圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義文化而開設(shè)的學(xué)科，旨在通過教學(xué)的手段幫助學(xué)生形成正確的世界觀與價(jià)值觀，將中國(guó)茶文化中的精髓部分引入到思政課程中有助于提升學(xué)生的思想境界。為了達(dá)到這樣的目的，學(xué)校應(yīng)該及時(shí)將多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段與這門課程相互銜接，如思政教師在上課過程中，將有關(guān)茶文化的視頻、音樂以及影視片段以課程導(dǎo)入的形式傳達(dá)給學(xué)生，給學(xué)生形成一種視覺上的沖擊，從而更好的引發(fā)思想情感，尤其是一些茶藝的片段，整個(gè)沏茶、品茶、賞茶的過程中無不透露著一種人生的智慧，細(xì)膩的動(dòng)作也是對(duì)人生的境界的一種提高，相比于傳統(tǒng)的授課模式更能感染每個(gè)學(xué)生的靈魂世界。通過借助多媒體的形式，烘托出一種良好的教學(xué)氛圍，為教師步入思政教學(xué)正課奠定了良好的基礎(chǔ)條件。

綜上所述，本文對(duì)茶文化在初中思政教育中的滲透的意義、茶文化在初中思政教育中的滲透現(xiàn)狀以及如何提高茶文化在初中思政教育中的效果做出了探討，并著重對(duì)茶文化在初中思政教育中的滲透路徑探索展開了闡述，可以看出當(dāng)下在學(xué)校中茶文化的落實(shí)還存在一定的不足之處，沒有收到預(yù)期的效果，針對(duì)這樣的問題，本文提出了針對(duì)性的解決措施，認(rèn)為想要提高滲透的效果，必須要從重視茶文化的普及、提升思政教師茶文化素養(yǎng)以及充分的借助多媒體手段創(chuàng)建茶文化氛圍，從而更好推動(dòng)學(xué)生思政教學(xué)效果。