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探究插畫風格在大同華嚴寺文創品牌設計中的應用

2021-12-13 21:33:30唐亞楠
江蘇廣播電視報·新教育 2021年32期

摘要:在大同市古城復興的大背景下,為了適應年輕人的審美需求以及華嚴寺文化有效性、廣泛性的傳播,本次設計將華嚴寺蘊含的傳統藝術以LOGO為基礎,結合輔助圖形,用卡通插畫的手法進行創新與表現,形成了華嚴寺獨特的旅游文創品牌。讓傳統之美與萌系卡通風調和,妙趣橫生,既符合華嚴寺文化的特征,又為品牌注入年輕化的活力。通過這次設計,可以讓華嚴寺文創館建立一個完整的品牌視覺形象,從而更好的表現華嚴寺的文化和內涵。

關鍵詞:華嚴寺;品牌設計;旅游文化

一、前言

當今的文化旅游市場競爭中,每個景區都擁有自己獨特的資源和地域文化,根據本區域的獨特資源,明確旅游文創的發展定位,篩選出契合定位的品牌,才能打造本區域獨特的品牌IP。針對目前華嚴寺景區品牌的現狀和發展趨勢,總結相關品牌的優勢和特點,為“華嚴文創”這一品牌的產出提供了基礎。

二、大同華嚴寺文創設計的發展現狀

華嚴寺是根據佛教經典《華嚴經》命名,位于今山西省大同市平城區,始建于遼重熙七年(公元1038年),坐西向東,寺中的大雄寶殿、薄伽教藏殿等遼金建筑是我國早期的木構建筑之一,寺內集建筑、彩繪、雕塑、藻井、天空樓閣等多種藝術形式于一體,技藝高超,規模浩大,被稱為遼金藝術博物館,是我國現存相當完整的遼代建筑之一。國內專家學者對華嚴寺寶貴的壁畫以及特色建筑進行了比較深入的研究,并且取得了豐富的研究成果,但是鮮有人對華嚴寺豐富的旅游文化資源進行充分挖掘,而且通過實地考察發現,華嚴寺旅游景點周邊的旅游文創產品相對品種比較單一,產品同質性嚴重,缺少鮮明的文化特色與品牌標識,產品多數是壁畫復制品、仿制雕塑等,缺乏吸引力,景區內文創產品仍有很大的發展空間以及市場潛力。

三、華嚴寺旅游文創品牌設計理念及方法

華嚴寺旅游文創品牌設計需要將華嚴寺特有的地域符號和精神內涵融入其中,因此華嚴寺旅游文創品牌設計理念主要包括以下三個方面:

(1)創意性。要想吸引游客的注意,就不能只是簡單地印上景區的圖案和名字,在旅游的過程中,游客是為了了解文化的差異,為了感受地區間物質的不同,從而獲得新的體驗。

(2)年輕化。華嚴寺旅游文創品牌定位的消費人群是年齡在15歲到35歲的年輕人,產品特性為線性卡通風格。元素從壁畫、建筑、雕塑文化等多個方面提取,追求新穎可愛的萌系線性風格,從而可以更好的讓游客通過產品了解華嚴寺的文化底蘊等特色,引起年輕人對傳統文化的興趣,從而可以推動旅游產業的發展。

(3)文化性。旅游文創品牌不僅需要具有裝飾功能,還需要具有文化傳播功能。要想將華嚴寺文化的傳播最大化,品牌就要兼具審美性和文化性,這樣才能增強游客對華嚴寺文創品牌的理解與認知。

四、插畫風格在大同華嚴寺文創品牌設計中的應用

標志的主體形象是華嚴寺中精美絕倫的佛塑像,從中提取出“合掌”這一共同特點,如圖4-1所示,再加以象征寺廟外形的輪廓線,以及從殿內極具藝術價值的壁畫中提煉的蓮花和云霧兩個圖案組合而成,使標志的整體形象符合華嚴寺文化的特性,用插畫的形式將其表現出來,經過卡通化設計,契合文創館年輕化的品牌理念。文字進行了圓滑處理,并做了精致的設計,與標志元素組合,穩重又不失活力。顏色選用石青色、章丹色和緗色,來源于壁畫的用色特點,石青色和緗色作為對比色,同時選用藏青色作為線描以及文字標志的顏色,形成冷暖對比,使標志更有活力,從而增加視覺亮點,使其更加醒目。

輔助圖形是文創館品牌應用部分形象設計的重要組成元素,在“華嚴文創”品牌標志的基礎之上,依據華嚴寺的特點,提煉設計了四個相關的輔助圖形,如圖4-2所示,“合掌”是輔助圖形的主紋樣,線條較粗,“云霧”、“寺廟”、“蓮花”三個紋樣為副圖形,線條相對較細。“合掌”、“寺廟”和“蓮花”都是對稱圖形,符合它們各自所代表的事物特征,“云霧”則是壁畫中大量祥云的抽象表現,采用點線相結合的方式,與標志和插畫的風格保持一致。

通過輔助圖形的設計應用,豐富了“華嚴文創”這一品牌的整體內容,強化了大同華嚴寺文創館的形象,抓住年輕消費者的視線,引起人們的興趣,從而明確地傳遞出文創館的特征。

“華嚴文創”寺廟建筑群插畫設計是在華嚴寺現有的游覽圖上進行的再設計,如圖4-3所示,地圖插畫在已有的導視和寺廟建筑結構上,重新繪制了建筑群線描圖,精簡了結構,加入樹木綠化并為其添加了品牌標準色,背景分別使用淺灰色、石青色、章丹色和緗色,線描圖使用藏藍色。

同時每個寺廟建筑都可以作為單獨元素出現,從而可以分別介紹建筑的特點和功能,豐富品牌的內涵,讓年輕人更好地了解華嚴寺文化。華嚴寺寺廟建筑包括了山門、普光明殿、藥師殿、彌陀殿、華嚴寶塔、薄伽教藏殿、觀音殿、鐘樓、羅漢殿、普賢閣、文殊閣以及大雄寶殿。插畫設計與品牌標志風格一致,都是在線描的基礎上加入顏色,保持簡練卡通的風格,可以應用于絲巾、旅游指南、明信片等品牌文創產品上。

五、總結

通過華嚴寺旅游文創的前期調研,對華嚴寺文創館的品牌建立做了一系列的分析。華嚴寺現有的文創產品還未得到有效開發,因此有很大的設計需求和發展空間。將文化元素融入日常消費品中,注重傳統與時尚的結合,引發年輕消費群體的關注,是發展華嚴寺旅游文創品牌機會點。“華嚴文創”品牌的建立,拉近了年輕人與傳統文化的距離,同時也使華嚴寺獨特的藝術魅力得到傳播,進而讓更多的年輕人和傳統文化愛好者了解寺內的歷史珍品,感受中華文化的魅力。“華嚴文創”品牌設計整體主要采用萌系卡通的插畫風格,從華嚴寺中提取設計元素,并將其應用于旅游產品上,具有創意性、年輕化和文化性。針對目前景區品牌的現狀和發展趨勢,總結相關品牌的優勢和特點,繼續發掘華嚴寺中豐富的文化資源并與“華嚴文創”結合,設計更多的旅游創意產品從而豐富品牌的內容,是未來需要繼續研究的問題,同時也是讓“華嚴文創”這一品牌保持活力的方法。

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本論文由“國家級一流專業——視覺傳達設計”(項目號:2215012004)支持。

作者簡介:唐亞楠(1996年10月22日—)女,漢族,山西大同人,單位:北京印刷學院設計藝術學院,碩士研究生,藝術設計專業,研究方向:視覺傳達設計。

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