淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)與地方文化資源的有效融合

摘 要：小學(xué)美術(shù)課堂承擔(dān)著提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力的重要作用。加強(qiáng)對小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的研究，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章結(jié)合小學(xué)美術(shù)與地方文化資源融合的必要性，深入分析了小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題，并就小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)與地方文化資源的融合方式及地方文化資源與課堂融合需要注意的問題進(jìn)行了深入的研究，以期有效拓展小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)思路，為培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)提供更多的渠道和方式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);課堂教學(xué);地方文化;融合策略

中圖分類號：G40-014 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-9192（2021）32-0018-02

引 言

小學(xué)美術(shù)一直以來處于小學(xué)教育的邊緣地位，并沒有得到足夠的重視，因此在小學(xué)美術(shù)教育研究方面也存在著一定的不足。地方文化資源是一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的精神給養(yǎng)，也是學(xué)生身邊的文化藝術(shù)寶藏，將美術(shù)課堂與地方文化資源充分融合，可以實(shí)現(xiàn)美術(shù)的本土化教育，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為踐行“知行合一”理念打下良好的基礎(chǔ)。

一、將小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)與地方文化資源融合的必要性

（一）推動地方文化資源發(fā)展，營造良好的文化氛圍

隨著我國人民生活水平的提升及思想觀念的轉(zhuǎn)變，人們對美的理解越來越深刻，也認(rèn)識到了美對生活的意義。美術(shù)課堂作為傳播美、創(chuàng)作美的重要場所，可以讓學(xué)生近距離感受藝術(shù)，接近美的事物，因此加強(qiáng)對美術(shù)教學(xué)的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義[1]。地方文化資源是一個(gè)地區(qū)精神文化的結(jié)晶，地方文化深深地根植于當(dāng)?shù)氐纳钪校瑤в械貐^(qū)特色，與當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝琅c價(jià)值取向息息相關(guān)。將地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂中，可以為地方文化的發(fā)展提供更多的后備人才，在當(dāng)?shù)貭I造良好的文化氛圍。

（二）豐富美術(shù)課程內(nèi)容，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性

在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往會感覺到距離感，甚至還會有學(xué)生因美術(shù)課程枯燥而產(chǎn)生抵觸心理。而教師將美術(shù)課程與地方文化資源充分融合在一起，可以增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的感知力，將藝術(shù)的美從書本中轉(zhuǎn)移到學(xué)生的生活中，讓學(xué)生感受到課堂的趣味性。教師在教學(xué)的過程中，要充分考慮地方文化資源與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，嘗試多種教育方式，以增強(qiáng)美術(shù)課堂的感染力，提高課堂教學(xué)效率。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)與美的教育，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

隨著新課程改革的不斷推行，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力與藝術(shù)感知能力，已經(jīng)成為美術(shù)課堂教學(xué)的主要目標(biāo)。因此，在開展美術(shù)教學(xué)的過程中，教師將地方文化資源融入美術(shù)課堂中，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，從而提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)[2]。

二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)與地方文化資源的融合方式

（一）結(jié)合民間工藝制作與藝術(shù)特色，貼近實(shí)際生活

中國擁有源遠(yuǎn)流長的燦爛文化和歷史，在漫長的歲月中，各地形成了具有自身特色的文化藝術(shù)形式。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，文化也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，各地都在主動發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?yōu)勢，并將其進(jìn)行宣傳推廣。將民間工藝美術(shù)與美術(shù)教學(xué)融合，可以加深學(xué)生對家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[3]。邳州市官湖鎮(zhèn)的紙塑獅子頭作為徐州地區(qū)最具特色的民間美術(shù)種類，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，將其作為特色課程在學(xué)校開展，會使學(xué)校美術(shù)教育充滿生命力。

比如，在學(xué)習(xí)人教版五年級美術(shù)教材“夸張的臉”

“抽象雕塑”時(shí)，教師可以將紙塑獅子頭夸張的造型和泥塑的制作流程引入課堂中來，并讓學(xué)生親自動手去探究夸張的藝術(shù)手法，以提高學(xué)生的探究興趣，促使地方文化有機(jī)融合到課堂教學(xué)中。

（二）整合本土傳統(tǒng)工藝美術(shù)，豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容

美術(shù)課堂教學(xué)如果只是簡單的照本宣科，不僅無法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，還會扼殺學(xué)生對藝術(shù)的興趣。因此，教師在開展美術(shù)教育的同時(shí)，要充分融合本土傳統(tǒng)工藝美術(shù)，并為學(xué)生提供多樣的學(xué)習(xí)途徑。比如，學(xué)習(xí)寫生時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)赜忻摹般y杏時(shí)光隧道”去寫生。學(xué)生在寫生的過程中不僅能真實(shí)地感受到藝術(shù)美與畫筆的結(jié)合，還能了解當(dāng)?shù)氐牡乩砣宋臍v史，加深對本土文化的了解。

在學(xué)習(xí)“美麗的紋樣”“扎染剪貼”時(shí)，教師可以結(jié)合邳州市岔河鎮(zhèn)紡織印染等傳統(tǒng)工藝，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)扎染等傳統(tǒng)工藝，并在學(xué)習(xí)的過程中了解紋樣造型及色彩的變化與搭配。通過多種形式的美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生能在感受到新奇和趣味的同時(shí)，了解更多的本土傳統(tǒng)工藝美術(shù)知識，提升文化素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）組織多種形式的美術(shù)實(shí)踐活動，發(fā)現(xiàn)身邊的美

美術(shù)不僅僅是一門停留在表面的藝術(shù)形式，其涵蓋的內(nèi)容豐富多樣，同時(shí)也給人們帶來了美的感受。在美術(shù)教學(xué)中，教師要想培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣，就要將課堂上的美術(shù)延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)無處不在的美。

比如，教師可以引入競技類的美術(shù)比賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，讓學(xué)生在創(chuàng)作中與藝術(shù)進(jìn)行心靈的溝通，從而進(jìn)一步提升學(xué)生對藝術(shù)、對美的感知力。教師也可以讓學(xué)生參與到社會公益活動中，如在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，可以引導(dǎo)學(xué)生將心中的情感用圖畫、雕刻、剪紙等多種形式表現(xiàn)出來，并進(jìn)行公開展覽。又如，我校在美術(shù)教學(xué)中引入了邳州紙塑獅子頭課程，讓學(xué)生了解并體驗(yàn)紙塑獅子頭的制作過程，同時(shí)聘請當(dāng)?shù)匚瑾{的師傅到我校給學(xué)生傳授舞獅技藝。這種實(shí)踐的方式可以進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，并讓學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)作的過程中產(chǎn)生成就感。

三、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)與地方文化資源融合需要注意的問題

（一）加強(qiáng)在鄉(xiāng)土風(fēng)光與民俗文化教育中的思想教育

課程思政教育是當(dāng)前新課程改革推行過程中的重要舉措，也給教學(xué)提出了更高的要求。美術(shù)教師可以充分利用鄉(xiāng)土風(fēng)光和民俗文化對學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生通過觀察日常常見的藝術(shù)形式，了解藝術(shù)的價(jià)值和藝術(shù)對生活的改變。教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，激發(fā)學(xué)生服務(wù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。當(dāng)前我國正在推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要大量的人才扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村。地方文化資源與課堂教學(xué)的融合，可以有效加深學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解，增強(qiáng)學(xué)生的愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。

（二）加強(qiáng)培養(yǎng)教師的美術(shù)綜合素養(yǎng)

新課程改革對教師的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)對教師的考核不能僅僅停留在對課本知識的掌握和講解的層面上，還要對教師的綜合文化能力及創(chuàng)新能力、對新知識的接受能力等進(jìn)行綜合性考評。學(xué)校要充分認(rèn)識到美術(shù)教師對學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的重要性，積極引進(jìn)專業(yè)的美術(shù)人才，完善教師隊(duì)伍的組織架構(gòu)，給予學(xué)生更加專業(yè)化的藝術(shù)教育。學(xué)校要推行區(qū)域備課制度，加強(qiáng)各學(xué)校美術(shù)教師之間的交流，定期開展校本研修活動，從而提高本校的美術(shù)教育質(zhì)量，培養(yǎng)教師的綜合美術(shù)素養(yǎng)。

結(jié) 語

筆者希望通過本文的研究可以為增強(qiáng)美術(shù)課堂的趣味性與藝術(shù)性拓展思路，提高學(xué)生對藝術(shù)的感知能力，讓學(xué)生從小就樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)審美能力。教師應(yīng)加強(qiáng)對美術(shù)課堂教學(xué)方式的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法，以地方文化資源為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)為根本出發(fā)點(diǎn)，開展現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)。

[參考文獻(xiàn)]

楊國正，歐陽劍萍.利用本土文化資源開展特色美術(shù)教育：大理白族扎染在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐探究[J].課程教材教學(xué)研究（小教研究），2020（05）：24-26.

趙美琛.鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技，2020，33（01）：138-139.

龐靈琳.由忠義老街想到的：淺談地域文化與美術(shù)教育的融合[J].小學(xué)教學(xué)研究（理論版），2020（04）：25-27.

基金項(xiàng)目：本文系2018年度江蘇省教育科學(xué)“十三 五”規(guī)劃重點(diǎn)自籌課題“民間鄉(xiāng)土美術(shù)資源在小學(xué)校本課程開發(fā)中的運(yùn)用——以邳州紙塑獅子頭為例”（項(xiàng)目編號：T—b/2018/06）的階段性研究成果。

作者簡介：李國臣（1987.1-），男，江蘇邳州人，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級教師。